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je ses travaux apostoliques/ et l’on élève à plus de quinze mille le nombre des Persans qu’il baptisa. Les Sarrasins, irrités des conversions nombreuses qu’il opérait, le massacrèrent pendant un pèlerinage qu’il faisait au tombeau de sainte Catherine. Un seigneur vénitien acheta son corps, qui fut rapporté à Venise et déposé dans l’église des Frères Mineurs de cette ville. Le pape Pie VI a approuvé le culte qu’on lui rend. 5 septembre.

GEOFROY (saint), Gaufridus , évêque du Mans, étant allé faire un voyage à Rome, mourut à Anagny l’an 12oo. Son corps fut rapporté en France et placé à la Chartreuse du Parc dans le Maine, où il est honoré le 3 août.

GEORGES (saint), Georgius , soldat de la légion thébéenne et martyr en 286, parvint à se sauver d’Agaune, pendant que Maximien faisait massacrer ses camarades, et il était parvenu près de Pignerol en Piémont, lorsqu’il fut atteint par ceux qu’on avait envoyés à sa poursuite, et mis à mort avec deux autres soldats. Leurs corps se gardent à Pignerol dans l’église de Sainte-Marie. — 24 avril.

GEORGES (saint), martyr, né en Cappadoce, d’une famille distinguée, alla s’établir en Palestine avec sa mère, lorsque celle-ci fut devenue veuve. Ayant embrassé la profession militaire, il se lit estimer de Dioclétien qui l’éleva aux premiers grades de l’armée. Mais lorsque ce prince eut publié, à Nicomédie, ses édits contre les chrétiens, Georges, qui se trouvait dans cette ville, se démit de tous ses emplois et osa même reprocher à l’empereur la cruauté de ces édits. Le P. Papebroch et d’autres hagiographes après lui, ont pensé que saint Georges était le même que ce jeune homme dont parlent Eusèbe et Lactance, et qui mit en pièces les édits qui venaient d’être affichés à Nicomédie. Quoi qu’il en soit de celte conjecture qui parait très-probable, saint Georges fut arrêté, mis en prison et exécuté quelque temps après, le 23 avril 303. Il a toujours été en grande vénération chez les Grecs et chez les Latins. On comptait à Constantinople jusqu’à six églises qui lui étaient dédiées ; il y en avait aussi une à Rome que saint Grégoire le Grand fit rebâtir. Saint Germain de Paris plaça une relique de saint Georges dans l’église de Saint-Vincent, aujourd’hui Saint-Germain des Prés, lorsqu’il en fit la dédicace. Plusieurs nations l’invoquent dans les temps de guerre, l’Angleterre surtout : avant la réforme, sa fêle y était de précepte par tout le royaume. Saint Grégoire de Tours rapporte que, de son temps, son culte était déjà fort célèbre en France. Son corps fut porté en Palestine et il y avait sur son tombeau une, église dont on attribue la fondation à Constantin le Grand. — 23 avril.

GEORGES (saint), apôtre du Velay, fixa son siège épiscopal à V ellava ou Ruesium , qui s’appela ensuite Saint-Paulien, d’un évêque de ce nom. Saint Evode transféra ce siège au Puy, à cause d’une église de la

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sainte Vierge, qui se trouvait dans cette dernière ville et qui était un pèlerinage trèsfréquenté. On ne connaît pas le détail des travaux apostoliques de saint Georges, ni le temps où il vécut, quoiqu’il paraisse que ce fut au iv' siècle : il est honoré le 10 novembre. ,

GEORGES LE COZÉR1TE (saint), moine dans IMIe de Chypre au vr siècle, est honoré comme confesseur chez les Grecs le 8 janvier.

GEORGES (saint), évêque de Vienne en Dauphiné, florissait dans le milieu du vu* siècle, et saint Adon, l’un de ses successeurs, place sa mort en 660. — 2 novembre.

GEORGES (saint), évêque de Nicomédie, florissait dans le vme siècle, et il a composé plusieurs hymnes en l’honneur de divers saints. — 30 décembre.

GEORGES (saint), surnommé Limniote, moine, ayant reproché à l’empereur Léon l’Isaurien l’impiété avec laquelle il brisait les saintes images et brûlait les reliques des saints, eut, par l’ordre de ce .prince, les mains coupées et la tête brûlée; ce qui lui procura la couronne du martyre vers l’an 736. — 24 août.

GEORGES (saint), évêque d’Antioche de Pisidie, fut condamné à l’exil pour avoir pris la défense des saintes images et mourut avant son rappel dans le vin' siècle. Il est honoré comme confesseur le 19 avril.

GEORGES (saint), archevêque de Déboîte et martyr, accompagnait l’armée que l’empereur Michel Curopalate envoyait contre les Bulgares, et il était à la tête des ecclésiastiques qui donnaient des soins spirituels aux soldats grecs. Les Bulgares ayant remporté une grande victoire en 813, Georges fut fait' prisonnier avec une partie des troupes et emmené en Bulgarie. Crumnus, le roi do ces barbares, n’ayant pu lui faire abjurer la religion chrétienne, le fit décapiter, et les Grecs l’honorent comme martyr le 22 janvier.

GEORGES (saint), évêque de Mitylène, dans l’île de Lesbos, sortait d’une famille noble et riche. Il quitta le monde pour embrasser l’état monastique et il se distingua surtout par sa charité envers les pauvres. Chassé de son siège par l’empereur Léon l’Arménien, parce qu’il soutenait avec zèle la cause des saintes images, il fut relégué à Chersone où il mourut vers l’an 816. — 7 avril.’

GEORGES (saint), évêque d’Amaslris en Paphlagonie , florissait au ix° siècle. — 21 février.

GEORGES (saint), martyr et religieux du monastère de Sainl-Sabas en Palestine, fut envoyé, au milieu du ix' siècle, par David son abbé, en Egypte, pour recueillir des aumônes nécessaires à 1 entretien du couvent. Mais ce pays, ravagé par les infidèles, ne pouvait pas même suffire à sa propre subsistance. Georges s’étant rendu à Carthage, l’évêque de cette ville lui conseilla de passer en Espagne pour y solliciter la charité des fidèles. Arrivé à Cordoue , Ma/tin , abbé d’un monastère près de celte ville, lui fit lac*

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cueii le plus empressé et le plus charitable • il trouva aussi l’hospitalité la plus généreuse chez Aurèle, bourgeois de Cordoue, aussi distingué par ses vertus que par son ran" Georges fut arrêté par les Sarrasins avec urele et sa famille ; mais on le relâcha ensuite comme étranger. Georges réclama contre sa mise en liberté, et déclara publiquement qu il était chrétien comme les autres et qu il voulait être traité comme eux. Ses désirs furent exaucés et il souffrit la mort le -9 juillet 832, sous Abdérame II, roi de Cordoue. Le récit de son martyre se trouve dans saint En loge, qui nous à conservé une lettre que saint Georges adressa à tous les catholiques d Espagne pour les exhorter à suppo ter courageusement la persécution des Maures, qui était alors dans sa plus grande violence. Scs reliques ayant été apportées a Paris avec celles de saint Aurèle, on fait la fêle de cette translation le 20 octobre. Le Martyrologe romain lui donne le titre de diacre. — 30 juillet, 20 octobre.

GEORGES fie bienheureux), évêque de Lodcye, avait été moine de l’abbaye de Conques dans le Rouergue. 11 fiorissait dans la dermere partie du ix* siècle et mourut vers l an 883. — 9 novembre.

GEORGES DE CREMONE (le bienheureux), religieux de l’ordre des Ermites de Saint-Augustin, est honoré à Milan le 16 août.

GEORGES LE JUS1E (le bienheureux) exerçait 1 état de marchand drapier, et il est honoré à Réverlit dans les Pavs-Bas le 3 août.

GEORGIE (sainte), Georgia , vierge, est honorée à Clermont en Auvergne le 15 février.

* GÉRALD (saint), Géraldus , évêque en Irlande, était Anglais d’origine et passa en li lande ou il embrassa l’état religieux dans e monastère de Mayo, clans la province de Lonnaught. Il devint successivement abbé et evëque de Mayo, où il lut enterré après sa mort arrivée en 732. 11 avait fondé deux monastères, celui d’Elythérie, appelé depuis J empul-Gerald, pour les hommes et celui de Reagii na- Saxon pour les tilles : il mit à la tète de ce dernier sa sœur Ségrétie. — 13 mars.

CERAME (le bienheureux), Gercisimus , moine de I ordre de Saint-Basile en Calabre lui inhumé dans l’église de Saint-Ange à San- Lotero, un 14 de juin, jour où il est honore. — 14 juin.

GÊRAN (saint), solitaire en Egypte, est honoré le 24 juin.

GÉRAND (saint), Chanoine de Saint-Gervans et archidiacre de Soissons, mourut en 915, el iJ a donné son nom à plusieurs paroisses, entre autres à SainPGerand-de- Vaux et a Saint-Gerand-le-Puy, dans ie diocèse de Moulins où il est honoré le 28 juillet.

GERARD (saint), Gerardus, évêque de Veli6tri , füorissa î t sur lu (in du vie sicclG et mourut en 596. Il est honoré comme patron dans sa ville épiscopale. — 7 décembre. GERARD (saint) , abbé de Brogue, né sur Dictionn. HAGIOGRAPHIE K. 1.

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1 lüî

a fin du ix siecie, au village de Slaves, dans le comte de Namur, était de l’illuslre famille des ducs de la Basse -Australie, il embrassa Ires-jeune la carrière militaire, et obtint un pos e important à la cour de Bérenger, co,„î c de Namur Ses belles qualités < t ses verus lu. concilièrent l’est-me et l'affection de tous ceux qui le connaissaient. L’attrait mi’il avait pour la prière se manifesta un our d "ne maniéré sensible. Revenant delà chasse

avec le comte et d’autres seigneurs il les quitta pour aller se renfermer dans là chami lu ♦ , (Jui appartenait à sa la-

vant ’lNn'f i rwla ongtem,ps ’ Pr°s,erné de- Hnt h autel. Heureux , s’écriait-il, en sortant de ce lieu d ou .1 avait peine à s’arrach r, heureux ceux qui n’ont d’au re occupation que de louer sans cesse le Seigneur! lout suppléer à ce qu’il ne pouvait faire lui- »neme,il fit bâtir, à Brogne , en 918, une e0nse i,u il mit des Chano nés chargés de la desservir. Envoyé en France par le comte de Namur pour y traiter d’une affaire importante avec Robert, comte de Paris, lorsqu’il tui arrive aux portes de la capitale, il se sépara de ses compagnons pour aller visiter 1 abbaye de Saint Denis. La ferveur .les moines le frappa tellement qu’il demanda d’être reçu dans la communauté ; mais il ne pouvait exécuter une pareille résolution sans le consentement du comte. Ayant donc terminé 1 affaire dont il était chargé, il retourna à Namui et il n obtint ensuite qu’avec beaucoup de peine I agrément de Bérenger, à oui li en coûtait de perdre un homme si capable et s, dévoué a son service. Gérard , devenu libre, alla trouver Etienne, évêque de Tongres, son oncle, pour recevoir scs avis el sa bénédiction. Quand il eut. réglé ses affaires temporelles, il retourna à Saint-Denis où il lut reçu avec joie , l’an 921. Après avoir fait profession il s appliqua, avec une p itience et une ardeur admirables, à perfectionner ses éludés ; car il n’avait guère reçu dans sa jeunesse d autre éducation que celle qu'on donnai! alors aux jeunes gentilshommes qui >œ destinaient aux armes; et, au bout de cioq ans, un le jugea capable de recevoir tes saints ordres. L’abbé de Saint- Denis l’envoya, en 931 , fonder un monastère dans sa terre de Brogne, el lorsqu’il eut fini cet établissement, ii se renferma dan> une cellule pies de l’église, et cela afin d’éviter les visites et d’avoir plus de temps pour vaquera la pnere, son occupation favorite. On l’arracha depuis à sa solitude, et on le chargea de mettre la réforme dan- le monastère°de Samt-Guislain , près de Mous, et d’y introduire la règle de Saint-Benoît. Arnold Jtr comte de Flandre, qu’il avait guéri miraculeusement de la pierre el qu’il lit entrer ensuite dans les voies de ia pénitence, lui donna une inspection générale sur toutes les abbayes de ses Etals. Gérard rétablit la discipline dans les monastères de Saint-Pierre de Garni , de Saint-Bavon , de Saint-Martin de lournai, de Marcnienues, de Hanon de Rhonai, de Saint-Vaast, de Turhouit , de Wormhoult, de Sainl-Riquier, etc. Les mo-

nistères de Lorraine , de Champagne et de

Pic rdie le reconnaissent aussi pour leui reformait ur et pour leur second patriarche T’est dans ces travaux, utiles qu il passa les d«i dernière» années de sa ... , diminuer de ses austérités ni de ses prat nues pieuses. Il fit le voyage de Home pour obtenir du pape la confirmation des differentes avait établies, et, a son re¬

tour ümitreprit une visite générale de ses monastères. Lorsqu’il l’eut lerm,"®e’ ll ^ retira dans sa cellule de Brogu.e, ou il mou rut le 3 octobre 957, et ou 1 ou garde ses reliques dans l’église qui porte son nom. L ab- Ivive au’il avait fondée lut unie a 1 evectie de^Namur, lorsque ce siège fut érigé par pnnî i V . — ■ 3 octobre. , .

GERARD (saint) , évêque de Toul, naquit à Cologne, d’une famille distinguée, il entra jeune dans la communauté des clercs qu. desservaient la cathédrale de cette ulle. et qui suivaient la règle des Chanoines Réguliers. Il y exerçait la lonction de cellencr, lorsque son mérite et ses vertus le firent singulièrement estimer d’Othon le Grand, et Brunon, archevêque de Cologne, duc de Loimine et premier ministre de l’empereur son frère , le nomma en 963, pour succédé- a saint Gauzeliu, évêque de Toul. Geraid accepta par obéissance pour ses supérieurs ; mais il ne diminua rien de sa première terveur. Chaque jour il récitait treize heures canoniales, joignant , selon une coutume assez usitée dans ces temps-la, 1 office des moines et celui des chanoines. Apres 1 Eciilure sainte, l’ouvrage qu’il lisait avec le plus grand plaisir était la \ te des saints . i consacrait une partie des nuits a ta prieie et à la méditation, se livrait avec autant d assiduité que de succès à la prédication , et envoyait des ecclésiastiques zélés et instruits, faire des missions dans les campagnes. H lit rebâtir la cathédrale de Toul et 1 enrichit considérablement ; il donna de grands biens au monastère de Saint-Ëvre , a celui oe Saint-Mansuy, fondé par saint Gauzehn , ainsi qu’à celui de Saint-Martin , bâti sur la Meuse 11 fonda à Toul un hôpital et 1 eglise de Saint-Gengoul. A l’exemple de son prédécesseur, il s’appliqua à ranimer les bonnes études en établissant des écoies ecclesiastiques, et fit venir pour les diriger des moines grecs et écossais , universellement estimes pour leur vertus et leur savoir. Celte protection accordée aux savants pendant près d’un siècle par saint Gauzelin et saint Gérard, fit fleurir en Lorraine les sciences et

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roï que à combattre ces deux fléaux, en prodiguant aux malheureux qui en étaient aC teints, tous les secours spirituels et temporels dont il pouvait disposer. Maigre les soins multipliés que réclamait 1 administration d’un vaste diocèse, il trouvait encore du temps pour vaquer aux exercices de la contemplation, et pour pratiquer en secret des austérités, afin de se sanctifier lui-meme en sanctifiant les autres. Saint Gérard mourut le 22 ou le 23 avril 99k, apres trente-un ans d’épiscopat. Le pape saint Leon IX, qui avait été un de ses successeurs sur le siégé de 1 oui, le canonisa solennellement dans un concile tenu a Rouie en 1030 , et dans un voyage qu’il fit à Toul la même année , il ordonna qu’on levât de terre son corps et qu on le plaçât dan, une châsse, cérémonie qui eut lieu le 30 octobre suivant.— 23 avril.

GERARD (saint), évêque de Lhonad en Hongrie et martyr, né au commencement du xi* siècle, sortait d’une famille patricienne de Venise. il embrassa l’état monastique, et quelques années après sa profession il obiint de ses supérieurs la permission de laite le pèlerinage de Jérusalem. Lorsqu il traversait la Hongrie, pour se rendre dans la terre sainte, le roi saint Etienne, caat me de sou mérite et de sa piété, chercha a le retenir à sa cour, afin qu’il l’aidai a détruire l’idolâtrie parmi ses sujets. Gérard se rendit en partie à ses instances, mais tl ne voulut pas vivre à la cour. 11 se bâtit un petit ermitage dans le désert de Béel près de Vesprm, et y passa sept ans avec un compagnon, nomme Maur, occupé de la prière et des exercices de la pénitence. Saint Etienne 1 ayant tiré de son désert pour utiliser son zele et ses talents, Gérard se livra avec beaucoup de fruit aux fonctions du saint ministère et surtout à la prédication de i Evangile. 11 lut ensuite placé sur le siège épiscopal de cdio nad en 1037 ; et comme la plupart de ses diocésains étaient encore plonges dans 1 idolâtrie, le nouvel évêque ne vit dans sa nouvelle dignité que des travaux et des croix, avec l’espérance du martyre. Il eut a essuyer des fatigues et des peines incroyables pour répandre la connaissance de Jésus-Lhnsl. n allait ordinairement à pied, et si quelquefois il se servait d’un chariot, c'était pour avoir plus de facilité de lire et de méditer. La sainteté de sa vie faisait encore plus d’impression que ses discours. Plein de charité, de douceur et d’humilité, on aurait dit que les penchants déréglés ne pouvaient plus rien sur lui. One fois cependant, il éprouva un mouvement de colère, mais tl s’eu punit aussitôt, cl après avoir demandé pardon à la personne offensée, il la combla de biens. Apies avoir passé ie jour dans les fonctions de 1 apostolat, il donnait la plus grande partie de *a nuit à la prière ou au service des malades

nage de Rome eu 9bl, à sou leloui , il l. ou\ a son troupeau désolé par la peste et la muiiue. 11 s’appliqua avec un dévouement he-

raiu, m iiuuiu eu CU1.U...V — -

les lettres alors négligées presque partout ailleurs dans le xe siècle. Mais saint Gérard n’estimait la science qu’autant qu’elle était unie à la vertu ; il la faisait tourner au profit de la religion et des mœurs, persuade que la piété e t d’autant plus solide qu’elle

laquees ue mmauioa , m--

pansait souventdans sa chambre, et qu U misait même coucher dans so.n lit. Par amour nimr la retraite il avait lait construiifi

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ermitages ou des cellules près des différentes villes de son diocèse, afin de pouvoir y loger pendant le cours de ses visites, alléguant que ces solitudes étaient des lieux propres au repos ; mais, dans la réalité, c’était pour pouvoir y reposer son âme ou la fortifier par la prière et la contemplation. 11 avait sur la chair un rude cilice, et par-dessus un vêtement grossier fait de laine. Le roi saint Etienne, qui secondait son zèle de tout son pouvoir, étant mort en 1038, Pierre, son neveu, qui lui succéda, s étant fait chasser du trône à cause de ses cruautés et de ses débauches, les Hongrois mirent à sa place, en 1042, un seigneur nommé Abas, qui manda Gérard pour faire la cérémonie, de son couronnement. Celui-ci, qui regardait comme injuste le détrônemenl de Pierre, refusa de communiquer avec l’usnrpateur, et lui prédit même que s’il persistait dans son injustice, on lui ôterait bientôt la couronne avec la vie. En effet, deux ans après, Abas lut détrôné par ceux mêmes à qui il était redevable de son élévation, et il porta sa tête sur l’échafaud. Pierre, rappelé en 1044, fut de nouveau chassé en 1046, et l’on oit rit. le trône à André, fils de Ladislas et cousin de saint Etienne; mais on lui fit promettre qu’il détruirait le christianisme et qu’il rétablirait l idolâlrie. Saint Gérard et trois autres évêques partirent pour Albe-la-Royale, dans le dessein de détourner le nouveau roi de cette promesse sacrilège Etant arrivés à Giod, près du Danube, Gérard célébra la messe, et dit ensuite à ses collègues : Nous souffrirons tous le martyre aujourd’hui , excepté l’évéque de Benethà. Lorsqu'ils se disposaient à passer le fleuve, ils furent investis parle du Valha, l’un des plus zélés défenseurs de l’idolâtrie. Gérard fut assailli d’une grêle de pierres, on le tira de son chariot et on le traîna par terre. Le saint s’étant relevé sur ses genoux, fit iamême prière que saint Etienne pour ceux qui lui ôtaient lu vie ; à peine l’eut-il achevée qu’on le tua d’un coup de lance, le 24 septembre 104Ô. Les deux évêques Iîszterd et Buld partagèrent avec lui la gloire du martyre, et celui de Benetlia ne dut la vie qu’à l’ariivée du nouveau roi, qui le tira des mains des soldats prêts à. l’immoler. Le corps de saint Gérard lut enterré près du lieu où il avait souffert, dans une église dédiée a la sainte Vierge ; mais ou le transporta ensuite dans la cathédrale de Chonad, et sous le règne de saint Ladislas, le pape l’ayant déclaré martyr, ses reliques furent renfermées dans une châsse. Les Vénitiens les ayant obtenues, ils les firent transporter solennellement à Venise et les placèrent dans l’église de Notre-Dame de Muranof.

— 24 septembre

GERARD (saint), Geraldm, premier abbé de Sauve-Majeure dans le diocèse de Bordeaux naquit vers l’an 1030 à Corbie, et fut élevé dans la célèbre abbaye de celte ville. Lorsqu’il fut en âge de faire profession, l’abbé roulques lui donna l’habit et le chargea des fonctions de procureur. Le temporel de l’abbaye était dans un triste étal par suite des guerres précédentes. II était à peine guéri

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d’une maladie grave lorsqu’il acompagna son abbé à Rome, au Mont-Gassin et auMonl- Gargan ; et en repassant par Rome il y fui ordonné prêtre par le pape saint Léon' IX. La fatigue de son voyage lui occasionna une rechute, et revenu à Corbie, il se préparait à la mort lorsqu’il recouvra tout à coup la santé, par l’intercession de saint Adélard, en qui il avait une grande dévotion, et ce fut pour lui i moigner sa reconnaissance qu’il écrivit sa Vie d’après celle <ie saint Paschase- Radbert. Il fit ensuite le pèlerinage de Jérusalem, et à son retour il fat nommé abbé de Saint-Vincent de Léon, pour remplacer son propre frère qui venaitdemourir ; mais les religieux ne voulant pas se soumettre à l’exactitude de la règle, il se démit de sa charge et se retira à Saint-Médard de Soissons dont saint Arnould était abbé. Celui-ci ayant été chassé par uu nommé Ponce, qui avait usurpé le pouvoir abbatial, Gérard lui succéda ; mais il fut chassé à son tour par le même usurpateur, ce qui le détermina à sortir de la province avec quelques-uns de ses religieux qui n’avaieutpas voulu le quitter. Arrivé en Poitou il lut présenté àGuillaumeVIl, comte de Poitiers et due de Guyenue,qui lui donna la terre de Sauve-Majeure pour y bâtir un monastère. Gérard, qui en avait pris possession en 1077, fil faire les constructions nécessaires et deux ans après il y reçut des religieux auxquels il donna la règle de Saint- Benoît telle qu’on l’observait à Corbie. Sa sainteté éclata par des miracles, de son vivant, et l’on venait, de toutes parts lui demander des avis. Lorsqu'il mourut en 1095, les populations d’alentour et une grande partie de la ville de Bordeaux se rendirent à son monastère pour assister à ses funérailles, il fut canonisé en 1197, par CélesLin 111, et sa fête se célébra pendant plusieurs siècles ie 15 octobre, qui était le jour de la translation de ses reliques. Nous avons de lui une histoire de la translation du corps de saint Adélard abbé de Corbie , ainsi qu’un office en Phonneur du même saint, auquel il se croyait redevable de la guérison d’un violent mal de tête. C’est lui qui introduisit dans la Guyenne l’usage de jeûner le vendredi et de faire abstinence ie samedi. — 5 avril.

GERARD (saint ), évêque de Potenza en Lucanie, florissait au commencement du xn* siècle el mourut l’an 1119. — 30 octobre.

GERARD (saint), prêtre et moine de Saint- Aubin, mourut en 1123. Son corps fut enterré à Saint-Aubin, et il est honoré à Angers le 4 novembre.

GERARD (le bienheureux), religieux de l’abbaye de Ciairvaux, el frère de saint Bernard, embrassa d’abord la carrière des armes et combattit la vocation de son frère; mais ayant été blessé dans un combat et fait prisonnier, il rentra sérieusement en lui-même, et dès qu’il fut rendu à la iiberlé, ii se réunit à ses frères, à la tête desquels était Bernard, et avec lesquels il se présenta à Cîteaux, l’an 1113, demandant d’être reçu dans ce monastère au nombre des religieux. Saint Etienne, qui en était abbé, les admit avec

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ioie et leur donna l’habit. Deux ans après il fut envoyé à Clairvaux avec saint Bernard, qui y devint son abbé, et où Gérard remplit plusieurs charges importantes. Son frère lui avait autrefois prédit qu’il se convertirait et qu’il écouterait la voix de Dieu lorsque son côté aurait été percé d’une lance. Il tomba malade en allant à Rome avec saint Bernard, en 1137, et fut miraculeusement guéri par les prières de son frère, dont il était tendrement aimé. Il mourut peu de temps après son retour d’Italie, le 13 juin 1138.— 13 juin.

GÉRARD (le bienheureux), abbé de iosseneuve en Italie, ensuite de Clairvaux, fut tué à lgny, en 1177, par un moine nommé Hugues de Basoches, qu’il avait puni pour ses crimes. Son corps fut reporté à Clairvaux et inhumé dans le cloître de l’abbaye. Son épitaphe lui donne le titre de martyr. — 16 octobre. .

GÉRARD (saint), teinturier. Hérissait sur la fin du xiie siècle et mourut l’an 1207. Il fut inhumé à Mouze dans le Milanais, sa patrie, et l'église où se trouve son corps a pris son nom. — 6 juin.

GÉRARD-MEC AT Y (saint), frère servant de l’ordre de Saint-Jean de Jérusalem, dit depuis de Malle, mourut en 12 Y2, et il est honoré à Villcmagne près de Florence le 8 juin.

GÉRARD DE VALENCE (le bienheureux), de l’ordre de Saint-François, fiorissail dans la première partie du xîve siècle et mourut en 13i5, à Palerme en Sicile, où il est honoré le 30 décembre.

GERAS1ME (saint), Ge rasimus , abbé en Palestine, né en Lycie vers le commencement du ve siècle, embrassa 1 état monastique. Il quitta ensuite sa patrie pour venir se fixer en Palestine à l’époque où l’hérésie d’Eutycbès venait d’être condamnée par le concile de Chalcédoine. S’éiant laissé entraîner dans cetie hérésie par les artifices d’un moine vagabond et imposteur, nommé Théodose, qui séduisit de la même manière plusieurs autres solitaires, Gérasime, qui désirait faire connaissance de saint Euthyme, célèbre abbé qui habitait alors la solitude de Ruban, alla le voir, et après quelques entretiens avec lui, il reconnut ses erreurs et abjura l’eulyehianisme. Son retour à la foi orthodoxe en ramena d’autres dans le sein de l’unité. Gérasime , qui lui fut toujours depuis étroitement attaché par les liens de la reconnaissance, se lia au'-si d’amitié avec saint Jean le Silenciaire, saint Sabas et saint Tbéocliste. 11 expia, par une pénitence qui dura autant que sa vie, la faute qu’il avait faite en s’attachant à une doctrine condamnée par l’Eglise. Comme un grand nombre de disciples venaient se placer sous sa conduite, il bâtit, près du Jourdain, dans le voisinage de Jéricho, une laure composée de soixante-dix cellules, au milieu desquelles il fit construire un monastère où menaient la vie cénobitique ceux de ses disciples qui n’étaieut pas encore assez parfaits pour mener la vie de reclus. Quoique celte dernière fût beaucoup plus rigoureuse, Géra¬

sime y ajoutait encore des austérités volontaires, et il passait les carêmes sans prendre d’autre nourriture que le corps cl le sang de Jésus-Christ. Saint Euthyme avait tant de vénération pour lui qu’il lui envoyait ceux de ses moines qu’il voulait faire parvenir à une haute perfection. L’auteur du Pré spirituel rapporte que Gérasime ayant guéri un lion qui s’était enfoncé une épine dans le pied, cet animal lui resta toujours tellement attaché qu’il expira de douleur lorsqu’il eut vu expirer son bienfaiteur* Saint Gérasime mourut l’an h 75, le 5 mars, jour où il est honoré. — 5 mars.

GÉRAS1NE ( sainte ), Gerasinn, martyre, honorée à Cologne, était, à ce que l’on croit, tante de sainie Ursule, et mère de sainte Avoye. Ses reliques se gardaient dans l’église du monastère de religieuses dit des Macbabées. — 12 février.

GERAUD (saint), Gérai dus, baron d’Aurillac, et patron de la haute Auvergne, né en 855, recul une éducation vertueuse, et montra de bonne heure un grand attrait pour la piété. Comme c’était alors l’usage que les seigneurs conduisissent eux-mêmes leurs vassaux à la guerre, on le forma aussi auxexercices militaires ; mais sa mauvaise santé le retenant chez lui, il prit du goût pour l’élude de la religion, ainsi que pour la méditation de la loi divine, et il résolut de renoncer au monde. Après la mort de ses parents, il se dépouilla, en faveur des pauvres, de ses biens qui étaient considérables, ne se réservant que ce qui était absolument nécessaire pour sa subsistance. Il menait dans le siècle la vie d’un fervent religieux et se comportait en missionnaire à l’égard de ses vassaux. Après avoir fait le pèlerinage de Rome, il fonda, en 89i, le monastère d’Aurillac qui devint trèscélèbre parla science et la régularité des religieux. Saint Géraud* pensait à s’y retirer lui-même; mais il en fut détourné par saint Gausbert , évêque de Cahors, son directeur, qui lui représenta qu il ferait beaucoup plus de bien dans le monde que dans un cloître. 11 perdit la vue en 902, et cette affliction ne servit qu’à faire éclater davantage sa patience et sa résignation à la volonté divine. 11 mourut à Cézeinac en Quercy, le 13 octobre 909, et son corps fut rapporté au monastère d’Aurillac où il fut enterré. Sa sainteté ayant été attestée par plusieurs miracles, on leva de terre son corps et on le mit dans une châsse d’argent, qui fut pillée par les calvinistes dans le xvie siècle; cependant ou parvint à sauver quelques-uns de ses ossements. 11 se forma près de l’abbaye une ville qui devint dans la suite la capitale de la haute Auvergne. Quant à l’abbaye elle même, elle fut sécularisée et changée en un chapitre de Chanoines par le pape Rie IV , en 1562. La Vie de saint Géraud a été écrite par saint Odon, abbé de Cluny. — 13 octobre.

GÉRAUD (saint ), archevêque de Brague eu Portugal, était originaire du Quercy, et fiorissail sur la fin du xr siècle, il mourut

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l’an 1100, et il est honoré à Burgos en Castille le 5 décembre.

GERBAUD (saint), Gerebaldus , évêque de Bayeux, florissait dans le vir siècle et mourut en 685. il est honoré à Senlis, où l’on garde son corps. — 7 décembre.

GERBAUD ( le bienheureux ), évêque de Châlons-sur-Saône, florissait sur la fin du ixe siècle. Il se rendit recommandable par son zèle et par sa piété, et assisla à plusieurs conciles, entre autres à celui de Troyes tenu en 878, et auquel présida le pape Jean Vlll. U découvrit dans l’église de Saint-Marcel les corps de deux de ses prédécesseurs, saint Agricole et saint Sylvestre, il transporta les reliques du premier avec une partie de celles du second dans l’église de Saint-Pierre qu’il venait de réparer et les plaça sur l’autel. On ignore l’année de sa mort. SI est honoré dans son diocèse, le 12 juin.

GERBRAND (le bienheureux), Gerbrandus , abbéde Clercamp, monastère de l’ordredcCîteaux dans la Frise, florissait au commencement du xme siècle et mourut en 1218. On l’honore à Fnigny en Laonnois le 13 octobre.

GERBURGE (sainte), Gerburgis , vierge et seconde abbesse de Gaudershieim en Saxe, florissait dans le ixe siècle, et mourut l’an 854. — 2't juillet.

GÈRE (le bienheureux), Gerius , religieux camaldule, mourut en 1345, et il est honoré à Florence, le 5 août.

GÉRÉON (saint), martyr à Cologne, avec Irois-ccnt-dix-huit autres, souffrit vers Fan 301 sous l’empereur Dioclétien. Sou corps et celui de ses compagnons furent découverts dans le xie siècle, comme on le voit dans une vie de saint Annon, évêque de Cologne. — 10 octobre.

GÉRÉTRUDE (sainte), Geretrudis , veuve en 655: elle est honorée à Hamai ou Hamaige, près de Marchiennes en Flandre, le 6 décembre.

GÉRHOÉ (le bienheureux), prévôt de Reichersberg, né en Bavière, l’an 1093, embrassa l’état ecclésiastique, et après avoir reçu la prêtrise, il fut nommé grand écolâlre du chapitre d’Augsbourg, charge dont il s’acquitta avec autant de zèle que de sagesse. C’était alors l’époque des malheureuses dissensions entre les papes et les empereurs. La plus grande partie du ciergé d’Allemagne, nommé aux dignités ecclésiastiques par l’empereur, et choisi parmi ses créatures, présentait le spectacle le plus affligeant. Gérhoé, pour remédier aux maux qui désolaient l’église d’Augsbourg, tenta d’introduire la réforme dans le chapitre de la cathédrale ; mais les chanoines s’y opposèrent, etl’évéque lui-même, partisan déclaré de Henri V, le chassa de la ville àcause de son attachement au saint-siège. Cependant la paix ayant été conclue entre les deux puissances, il fut rappelé et accompagna son évêque qui se rendait au concile tenu à Rome par Calixte 11. A son retour d’Italie il reprit ses fonctions d’écolâtre; mais il fut bientôt obligé de les quitter, tant la résistance des chanoines et leurs mœurs déréglées l’affligeaient, et il

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se retira dans le monastère de Raitembuch, où il se livrait à la prière, à la méditatiou et à la lecturedes livres saints; une conduite aussi édifiante choqua cette communauté qui était très-relâchée, et il fut encore obligé de quitter cet asile où il avait espéré finir sa vie dans une sainte tranquillité. Conrad, archevêque de Sallzbourg, plein d’estime pour Gérhoé, l’appela dansson diocèse, et en 1132 le nomma prévôt des Chanoines Réguliers de Reichesberg, et ne cessa de lui donner des marques de sa confiance. Il l’envoya plusieurs fois à Rome pour les affaires de son diocèse et pour les besoins de l’Église d’Allemagne. Les évêques de Passau et de Bamberg avaient pour le bienheureux Gérhoé les mêmes sentiments, et recouraient souvent à ses lumières et à son expérience. Les affaires qu’il eut à traiter avec le saint-siège lui méritèrent la confiance et l’estime des papes Calixte II, Innocent II, Céleslin II, Eugène Itl et Alexandre 111. Il mourut le 24 juin ^169. à l’âge de 76 ans, et il fut enterré dans l’église de son monastère de Reichesberg. Le bienheureux Gérhoé était non-seulement un des plus saints, mais encore un des plus savants hommes de son siècle, comme le prouvent ses ouvrages qui roulent sur plusieurs points de dogme, de morale et de discipline. — 24 juin,

GERK1N ( le bienheureux ), Gerelcinus , frère convers de l’ordre de Gîleaux, mourut en 1189, sans être sorti une seule fois du monastère d’Alvastre, où il avait pris l’habit.

GÉRI ( le bienheureux ), Egirius, fils du comte de Lunel en Languedoc, naquit au commencement du xme siècle. Pénétré de bonne heure d’un souverain mépris pour le monde, il quitta ainsique Fernand, son frère aîné, biens, parents, pairie, pour aller visiter les saints lieux, en vivant des aumônes qu’ils recevaient sur leur route. On ne sait rien de particulier sur sa vie, si ce n’est que Dieu daigna opérer plusieurs miracles en sa laveur ou par son intercession, et que partout où il allait on le révérait comme un saint. 1! mourut à Monte-Santo dans les Etats de l’Eglise, vers l’an 1270, et les habitants du pays avaient une si haute idée desa sainteté, qu’ils se disputèrent pour savoir quel lieu aurait le bonheur de posséderson corps. On assure que Dieu fil connaître par un miracle qu i! voulait que ce fût un petit hameau appelé Colombario, où le bienheureux Géri avait commencé à être malade. Le pape Benoît XIV approuva, en 1742,leculte qu’on lui rendait de temps immémorial. — 25 mai.

GÉR1N, ou Guérin (saint), Gerinus , martyr, frère de saint Léger, fut accusé par Ebroïn, maire du palais, d’avoir trempédans la mort de Chilpéric ILCilé avec son frèredevant le roi Thierrietles seigneurs du royaume, comme on ne put les convaincre de ce crime, dont ils étaient innocents, Gérin fut séparé de son frère par ordre d’Ebroïn, attaché à un poteau, et assommé à coups de pierres. Pendant son supplice, on l’entendait répéter ces paroles : Seigneur Jésus, gui êtes