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fatigue d’un pénible voy ge qu’il fit chargé de ses fers : il eu! enfin la tête tranchée par ordre du lieutenant Vi.ileur, pendant la perséeuiion de Dioctétien. Son corps se garde à dérida, où il fut inhume. — 23 octobre.

GERMAIN (saint), martyr à Césarée en Palestine, était de celte ville et y demeurait, lorsque animé d’un saint zèle il alla avec deux autres chrétiens, Antonio et Zébin, trouver Firmilien, gouverneur de la province, pour lui reprocher sa cruauté envers les disciples de Jésus-Christ. Firmilien, irrité de celte sainte hardiesse, qu’il prenait pour de l'insolence, les condamna à être décapités ; ce qui fut exécuté sur-le-champ, l’an 308, sous l’empereur Galère. Leurs cadavres furent ensuite livrés aux bêtes. — 13 novembre.

GERMAIN (saint) , évêque de Besançon et martyr, illustra son épiscopat par tontes les vertus qui font les grands prélats. Le temps, qui nous a privés de ses * tes, n’a pas détruit les souvenirs de son glorieux martyre. On croit qu'il fut mis à mort, en 372, selon les uns, et en 407, selon d’autres, par les ariens, qui le percèrent de flèches à Grand- Fontaine, vidage à deux lieues de Besançon. Son corps se gardait religieusement dans le monastère de Baume. — li octobre.

^ GERMAIN (saint), évêque d’Auxerre , né 1/ dans cette ville, vers l’an 380, d’une famille illustre qui l’envoya à Rome pour étudier le droit civil et l’éloquence. Ces cours achevés, il plaida avec distinction devant le préfet du prétoire. 11 épousa ensuite une personne d’une grande noblesse, nommée Éuslachia, et l’empereur Honorius l’éleva à des postes très-honorables, cl en dernier lieu à celui de duc, ou général des troupes de sa province nalaie ; ce qui l’obligea de retourner à Auxerre. Germain aimait passionnément la chasse, et quand il avait tué quelque pièce de gibier, il eu suspendait la tête aux branches d’un grand arbre qui était au milieu de la ville. Cet usage ne provenait chez lui que d’un fonds de vanité assez commun aux chasseurs. Cependant comme les païens faisaient par superstition quelque chose de semblable, c’était pour les chrétiens un scandale. Saint Amateur, évêque d’Auxerre l’en avertit plusieurs fois, ma s inutilement. 11 fit donc couper l’arbre un jour que le jeune duc-élait absent ; ce qui mil celui-ci dans une si grande colère qu’il menaça l’évêque île sa vengeance. Mais Dieu fit connaître à saint Amateur qu’il mourrait bientôt, et. que Germain serait son successeur. Eu conséquence de celle révélation, il alla trouver Jules, préfet des Gaules, qui résidait à Autun, pour lui demander la permission e mettre Germain an nombre des clercs, et l’ayant obtenue, il revint à Auxerre, et «assembla dans l’église les principaux de la ville avec le peuple. Germain n’y fut pas plutôt entré que l’évêque le fait saisir, lui confère la tonsure cléricale, le revêt de l’habit ecclésiastique, et lui apprend qu’il doit être s u successeur. Celui-ci n’osa faire aucune résistance, de peur de s’opposer à la volonté de Dieu. Saint

Amateur étant mort peu de temps après, Germain fut élu pour lui succéder, et il fut sacré, le'/ juillet 4i8, par les évêques delà province. Après sa consécration, ii vécut avec sa femme comme si elle eût été sa propre sœur, et ne se nourrit plus le reste de sa vie que de pain d’orge qu’il ne prenait que le soir; souvent il ne mangeait qu’une fois, et tou*, au plus deux fois par semaine, il portait toujours le cilice sous son vêtement, dont il ne changeait que quand il tombait en lambeaux, et ne se couchait que sur des planches couvertes de cendres. 11 exerçait l’iiospilalité envers tout le monde, lavait les pieds des pauvres et les servait «à table, pendant que lui-même était «à jeun. Il se dépouilla de ses grands biens en faveur des indigents et des églises et fonda vis-à-vis Auxerre, de l’autre côté de l’Yonne, un monastère sous l’invocation de saint Côme et de saint Damien. Ayant découvert les corps de plusieurs saints martyrs qui avaient souffert avec saint Rrisque ou saint Bry, il les relira de la citerne où ils étaient, et fil bâtir en leur honneur une église et un monastère qui porta depuis le nom de Saints en Puy-Saye. Il donna aussi des propriétés considérables à sa cathédrale. Au bout de quelques années d’épis c >pat sa réputation était déjà si grande que le pape Célestm Ier le nomma pour aller au secours des Bretons qui étaient aux prises avec l’hérésie de Pelage, leur compatriote, et lui donna le tilre de vicaire apostolique. Les évêques des Gaules lui associèrent saint Loup, de Troycs. Les deux prélats s’étant mis en route sur la fin de l’année 425, passèrent par le village de N ite.ro, près de Paris, et saint Germain y consacra à Dieu sainte Geneviève, qui avait alors sept ans, et prédit sa sainteté future. S’élant embarqués sur la Manche ils furent assaillis par une tempête furieuse, que saint Germain apaisa d’une manière miraculeuse : lorsqu’ils furent armés dans 1 Grande-B. etagne, une foule immense vint à leur renco Ire. Les églises se trouvant trop petites pour contenir tous ceux qui accouraient pour les entendre, ils prêchaient souvent en pleine campagne. Les chefs des pélagiens fuyaient devant eux, n’osant en venir à une dispute réglée ; cependant ils devinrent houleux, à la fin , d’une conduile qui faisait leur condamnation, cl ils acceptèrent une conférence qui se tint «à Véru an». Les hérétiques parlèrent les premiers : les deux évêques leur répondirent ensuite avec tant de force, et par des arguments si soiidi s et si bien appuyés sur l’Ecrilure sainte, qu’ils réduisirentausilence leurs adversaires, et les nombreux fidèles qui étaient piésents applaudirent par leurs acclamations à ce triomphe éclatant de la vérité sur l’erreur. L’assemblée ne s était pas encore séparée qu’un tribun et sa femme présentèrent au< deux sa mis leur fille, âgée de dix ans et privée de l’usage de la vue, les conjurant de la guérir. Ceux-ci l’adressèrent au pélagiens, qui ne voulurent pas tenter le miracle, mais il « se joignirent aux parents de la jeune fille pour obtenir des serviteurs

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Je Dieu qu’ils priassent puur elle. Alors saint Germain, invoquant la sainte Trinité, appliqua la boîte de reliques qu’il portait toujours à son cou, sur les yeux de la jeune aveugle, et à l’instant elle recouvra la vue. A partir de ce jour la doctrine que prêchaient les saints évêques ne rencontra plus aucun contradicteur. Pour rendre à Dieu de solennelles actions de grâces de ce miracle, ils allèrent au tombeau de saint Alban, le premier et le plus illustre martyr de la Grande-Bretagne ; sa>nt Germain le lit ouvrir et y déposa une boîte qui contenait des reliques des apôtres et de plusieurs martyrs; ayant pris ensuite de la terre qui paraissait encore teinte du sang de saint Alban, il l’emporta avec lui, et la plaça dans une église qu’il fit bâtir à Auxerre sous l’invocation de ce saint. Les deux évêques étaient surle point de repartir pour !es Gaules lorsque les Pietés fondirent sur le pays des Bretons ; ceux-ci, s’étant rassemblés à la bâte, prièrent les deux saints de venir dans leur camp, afin de les protéger par leurs prières. S’étant rendus à celte invitai on, iis s’appliquèrent à réformer les mœurs de ceux qui étaient chrétiens, et à convertir ceux qui étaient idolâtres. Plusieurs de ces derniers, désirant recevoir le baptême, on les y disposa pour la fête de Pâques qui approchait. On forma dans le camp une espèce d’église avec des branches entrelacées et l’on y baptisa les catéchumènes. Après les fêles de Pâques, que l’armée célébra avec beaucoup de dévotion, saint Germain s’occupa de délivrer les Bretons du danger qui les menaçait ; mais comme il ne voulait pas qu’il y eût du sang répandu, il eut recours à un stratagème. S’étant mis à la tête des chrétiens. il ht vojr qu’il n’avait point oublié sou ancienne profession, et conduisit sa petite armée dans une val ée qui était entre deux hautes montagnes. Il ordonna ensuite à ses soldats, quand ils verraient l’ennemi, de répéter tous à la fois et de tontes leurs forces, le cri qu’ils lui entendraient pousser. Les Pietés n’eurent pas plutôt paru que Germain cria lr< is fois alléluia, et les Bretons sous ses ordres poussèrent le même cri que les échos des montagnes renvoyèrent avec un bruit effroyable. Les ennemis épouvantés, s’enfuirent en désordre, jetant leurs armes et laissant leurs bagages : plusieurs même se noyé ent en passant la rivière. Le lieu où l’événement se passa, s’appelle encore aujourd'hui Maes-Garmon , ou le champ de Germain, et il se trouve dans le comté de Flint. Les deux saints ayant terminé leur mission, quittèrent File emportant avec eux les regrets et les bénédictions de tous les chrétiens. Saint Germain de retour à Auxerre vit avec peine que son peuple était surchargé d’impôts. Il se rendit à Arles, près d’Auxiliaire préfet des Gaules, afin d’obtenir un dégrèvement. Partout sur la route on accourait en foule pour recevoir sa bénédiction ; le préfet lui-même, sachant qu’il approchait d’Arles, alla au-devant de lui par honneur, et s’aperçut bientôt qu’il était encore au-dessus de ce que publiait la renommée. Il lui fit de ri-

ches présents et le pria de rendre la santé à sa femme, attaquée depuis longtemps d’une fièvre quarte. Il obtint l’objet de sa demande et accorda au saint la diminution d’impôts qu’il était venu solliciter. Le saint évêque, q ui mettait en première ligne les intérêts spirituels de son troupeau, s’appliquait avec zèle à sanctifier les âmes qui lui étaient confiées; mais pour ne pas négliger lui-même sa propre sanctification, il se retirait de temps en temps, dans son monastère de Saint-Côme et de Saint-Damien pour ne s’entretenir qu’avec Dieu et se renouveler dans la ferveur.

Le pélagianisme, qu’on avait cru éteint dans la Grande Bretagne, s’étant ranimé, il retourna chez les Bretons en W6, et prit pour compagnon de voyage Sévère,, qui venait d être nommé archevêque de Trêves. Leur mission eut un succès définitif, et ceux des> hérétiques qui restèrent opiniâtres, ne trou- * vaut plus de retraite, se virent obligés de quitter File pour toujours. Elaphe, un des pi incipaux habitants du pays, présenta au saint son fils qui était à la fleur de i’âge, mais qui ne pouvait se servir d’une de ses jambes. Germain loucha la partie malade et la guérit en présence d’un grand nombre de personnes. Il ordonna saint II tut prêtre, et saint Dubrice archevêque de Landaff, le^ chargeant du soin de plusieurs écoles qui devinrent bientôt célèbres. Celle.*. de Hentlon et de Mochros, dirigées par saint Dubrice, comptaient Jusqu’à mille étudiants. Saint lltut qui était tà la tête des écoles de Llan-lltut, aujourd hui Lanwit, et de Llan-Elty forma aussi des élèves illustres par leur sainteté et leur science, parmi lesquels on compte saint Gitdas, saint Léonore, saint Samson, saint Magloire, saint Malo. etc. C’est aussi au zèle de saint Germain que les Bretons furent redevables du séminaire de Llan-Carvan, près de Cowbridge, et de la célèbre école de Benchor dans le comté de Flint. Lorsqu il reprenait le chemin de son diocèse, il reçut une députation des habitants de l’Armorique, qui imploraient sa protection près d’Aélius, général romain, contre lequel ils s’étaient révoltés. Le saint alla trouver Bocoris, roi des Allemands, qu’Aétius avait chargé du soin de châtier les rebelles ; mais il ne put d’abord s’en faire écouter. Germain, sans se déconcerter, prend le cheval du barbare par la bride, et l’arrête à la tête de son armée. Bocoris, étonné de celte hardiesse, finit par s’adoucir et consentit même à retirer ses troupes, à condition que les Armoricains obtiendraient grâce d’Aétius ou de l’empereur, et sainlGermain se chargea de la demander. I! partit donc pour Ka venue où l’empereur Valentinien III faisait sa résidence, et en passant par Milan, il guérit un homme possédé du démon. Il voulait entrer de nuit à Ravenne, afin d’échapper à la réception honorable qu’on lui préparait ; mais le peuple était sur ses gardes et ce ne furent que cris d’allégresse quand on l’eut reconnu. S lint Pierre Chrysologue, archevêque de cette ville, lui fil l’accueil le plus distingué, ainsi que Valentinien et sa mère Placidie. Celle princesse lui envoya un

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vase d’argent rempli de mets délicats, mais sans viande, dont elle savait qu’il s’était interdit 1 usage, et Germain lui envoya à son tour un pain d’orge sur une assiette de bois.

lacidie fit enchâsser l’assiette dans de l’or et garda le pain, qui opéra plusieurs guérisons miraculeuses. Il obtint pour les rebelles le pardon qu’il était venu solliciter; mais une seconde révolte en empêcha l’effet. Pendant le séjour qu’il fit à Ravenne, il fut toujours accompagné de six évêques, qui lui virent opérer plusieurs miracles. Un des plus frappants est la résurrection du fils de Volusien, secrétaire du patrice Sigisvulte.- Le saint ne lut appeléque quand le jeune homme était déjà froid. Ayant fait sortir tout le monde, il se prosterna pt ès du corps et pria avec larmes. Sa prière finie, le mort fil quelques mouvements, puis ouvrit les yeux et remua b s doigts, il se leva ensuite avec l’aide (îu saint, s assit, et se retrouva plein de vie et de santé. Un jour que le saint s’entretenait avec les amies évêques sur des matières de piété, nies frereSy leur dit il, je vous recommande mon passage. Il m’a semblé , celte nuit, voir Not> e Seigneur qui me donnait la provision pour aller dans ma patrie recevoir le repos éternel. Liant tombé malade peu de jours après, toute la ville en fut alarmée ; l’impératrice lui lit visite en personne, et ce ne lui pas sans peine qu elle lui promit de faire reconduire son corps à Auxerre, comme il le désirait. Il mourut le 31 juillet 448, après trente ans d’épiscopat. Piacidie voulut avoir le reliquaire qu ii portait toujours sur lui : les six évêques dont nous avons parlé, se partagèrent ses vêlements ; saint Pierre Chrysologue eut son capuchon et son cilice. Acliole, préfet de la chambre de l’empereur, qui lui devait la guérison d’un de ses domestiques, fil embaumer son corps : l’impératrice le revêtit d'habits précieux et donna un coffre de cyprès pour le renfermer : l'empereur fournit les voitures et l’escorte, et se chargea des frais du voyage. Le convoi fut des plus magnifiques, et le nombre des flambeaux était si grand que leurs lumières se faisaient remarquer de loin en plein jour. Partout où il passait, les populations accouraient pour donner (les marques de leur vénération. Lorsqu’on tut au passage des Alpes, on y trouva le clergé d’Auxerre qui venait au-devant du corps de son pasteur. Arrivé à Auxerre, ses diocésains furent admis pendant six jours à lui rendre leurs pieux devoirs. On l’enterra ensuite le L r octobre, dans l’oratoirede saint Maurice, que le saint évêque avait lui-même tonde. Cet oratoire fut depuis, changé en une église, qui a donné naissance à la célèbre abbaye de Saint-Germain. Saint Germain était autrefois patron titulaire do plusieurs églises d’Angleterre, et l’on avait élevé sur le lieu même où il prêcha, près de Vérulam, une chapelle où la dévotion attirait, avant la prétendue réforme, un grand nombre d’Anglais, — 31 juillet.

GERMAIN (saint), éyéque de Péradame en Afrique, et confesseur, fut d’abord batlu de Verges par ordre de Hunéric, roi des Van-