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To«teft)lste8 unr reçorent^rtespensfloiwi les aûti^'ftareht'pDtrrvo»î<^é bériéflceB ; ^d'autres * contWoèPcht à Vlvt»e en conitnirnaotô dans^^ lettw éncîérts coîJléges ot às'occi!()erde Tédu- ■ ca^tm de ta- jctMiesSe.^ î ^

tômmê nrtus' l'avons dit (n» .VIIÎ), "Catherine, impératrice 'dï* Russie, en agit de nrïôme '. à IVgard des J/4saiites de sfes Etils : elle voulnt, cdnservet* dartâ lès province!? ' nouvellement ' acquises les meiflenrs .prêtres dé son empire, efenvoV^ert côrfséqiiènce au Pape, liïi MémojT^e qui faisait hantemeut val6lr le service désJ^sailç^^.lls'o'btînyeotién effet, faulorïsâ^tioi) die drrijfiuri'réftRussie.LaTn'ênfieprîn- • cessé *dertïatidè[,;iau moment où Piç YF''8ucceastur de Clément XrV. monta sur' .Ife ' tWnf*, ' 1 a' réintégration de rOrdre. Le pàpè', pfZ^g^é sdtV bon youloirl ne'pdl e?n6ôrc reveairstjrles décisions 'de s^n prédécesseur, côntt^e lé .gré^ des cours bourbonnîennes. Cependant le^' Jésû«ftife^éi»)reèferit? de (5bn?éf vèr, seins' d'îati trfe nomt fet d'ântréStothtes^T^^iV dé lè«i¥^ Ordre ^^ et^e>maititirfi«6titii<ni$,] DOtâmméûtstiuS le tionnf ^^ âéClét^<luS^cî«é-Cœiliif et^déflillfisid^nMtesifé la Foi. Le restaurateur de TOrdre des JésifltéiS') f»t^n^ prfoprBroent ^Mte; to Pape Pte Wi

-Ert'MHittri^é, vttIci/sfWp rioïïg,ièiiui ré$soH'i du dofrlotij^ttx 'êft lamentable épisode dont'n&«!sVèn6ïïls-dtff«fe l'liisto«qi*ô. «Cliémetit" HV' fet vlctHne dti pouvoir • civil et tràsté' cônim* sc^ àèrviïetrr (2692); 1W Jésuites, qtfi^S^étdiem toujourë trop apptfVés sftr lebt^s ' di&chai^ ortVôté, à leur toi|r,;xictime.s ^e ée nifime= pouvoif, efDieu a permis ce mal pour nttslroctï^n de (bus. -C'est la pensée fle'^aint Ligtibrt i M GafrçayièllHi\lît-ir, a*^ été l'irislrtïmertt'cïèDîeu pour liumilier les Jésuites, et Pie Vf ëstaà»!' IMn^lPutt^t dcf 'Dieu pour les Relever. Wed €9t eetar'^uî mortifie et quî^vîviûe

^^VLVEStïllfe''{SAmty*t>apç. îiét^'itnê à'feomo vers l'an 270. de R,uûri et de sairtle Jostà t sa' itié>é^,'tfoWêf^'(l'unei grande piétè,.!^' mit sous Vii SirWlfon d'un vertueux prôtt-e, nortifhé Ca-' rftius'ou Cnfîlif.'LesTttéjrttes 'et'.lk vertu de Sylvestre' le flteutmbnlei- sur ?è Siège Ije àalrtt Pferne re!3.r'janviei^3l4. DiouMui destinait un; poftiîfihattranqutlle^ ellepluà long, dépuis céliii'rtii prince des' Apôire?. ' ' " "^ -'A^rës riiflrâdchîssemènt '^de l'EgUîte' snjl»' Constantin, Sylvestre P' promulgua plusieurs *s^T)éfcrêl8 àpiDfet6^lfque3 ^qùi ''ise^'trouvent au Liber Pcmtifii^lis, mxn/^ptèirek rooiaSnè et' ômi di«cres assistèrent. /ei> son n/pmaa-coQoîle tenu A Arle5^ en 314^ oontre* les donatisCes.- 1$ Cécile 'étanfbtoi, les Pères adre^reqfiin' naLppprt {^, Pape^iluidemaçidèrent (ï!approvvèJC. leurs décrets €t dO' leur permettre^ de les pU'^ blter;*8alnl;J^Véstffe ôo*vV!q«à te'^r^nd oen-

' ft69î) ÉUtHe^ VEgi; \tkt: J.-D, HTœhler; pul)ftôe pai" Dom Gains, ténédic^n, trad. Ve lattemaud par l'ahbé i'. Bélot, 1369, ton* Ul, p. 308. ,

12693} if^. zut. /« VWet la Cofigrég. de saint Liguort, iom. 111, ibap. 34. -r Nous demapdons la per*" mlBsion de renYoyer à la Note 1911 de notre Y* toi., col. 901, où nous avons déjà ezprtané notre* senti-

Cite de Nfééfe de Van S?5v-'èl'l(*'i)rèdI8a par le légat Osius. évèrjue dp Cor(Joue-el les prêtres Vrt et Vincent '(»%yi ratticle Nîcèb {Çohcile œcuménique rfe), et etifln îl f n cotiflrmâ les Actes. ' \ . • . '

rLc'sainl Pdntîfè' adre^à au clergé divers règlements appropriés à la nduvellé pô^itioa qui Itii ^tait faite dans le motiie. L'antiquité, qni sVst accdrdée à louf^r leur' sagesse et leur imt^oftance, ne nous en à point appris In sujet parliiinlier.'Baiht Sylve^re est le premier Pape qu'on aîtTepréàèniô coui^mné fle la tiare. Cet ornement' solennel convenait au triomphe de regUse: elle avait acheté le droit de porter celte c6urônne par te sang de ses nwirlyrç.

Saint Sylvestrè.fil /onstruîl^e une basilique à Rômè, dans la maiébn d'un de se? prêtres nomrné Eqiiitius,.dont eJle porta longtemps le titrée. Crestl'ègjiâé' actuelle de satnt Btiennedes-Monts. Le Pape la dota d'un revenu annacl dVnvfrqn huit tuîHe francs fen fonds de .terres, mïiisôn^ei jardins. A^on extiinijile et à fea persuasion , ) *efn pereùr Colistatitiû bâtit également à Rome plusieurs êtliàes;'^ ■ ■ . ' \

Enfin, aprèî^ une vie remplie de Bonnes œaviré&el de'Veftbs{^>5âLî»t 'Sylteètra' mourut \&Qi ilécembre !de Itan 33S. Sou «^ntificac ay^it aoré'ùn an ^ei otianmbi^^ H- fut -edtenrô dans ]h <Àlti^tK^. ^de (Sainte-PtISiKillie, sur la vde salaria, eti#aaèpO(>té deMiIspar f^aÀI I^, en 762, ' dan s > a 'éç Itee de • <Sairtl-Sy f Vestre in câmpo Marëo, vulgairenoîènt * appelée SainP- Sylvesl^^e'in'Captte.' On^x^ëliéfbrev^ (t&te le 3t décembre (2694)l " •' ^ '

Btf âîx orHtaatTôns/ totijtès au niois de dfecetnbrei céTiàntifé aVait créé $oi}tante-trois éveqiieî^, qu^fâétè^deux prêtres et Vingt-six diacres^ Parmi tôiis fés Papes, '^întSylvéstre est le seul; excepté saint Pierre, en l'honneur duquel on ait célébré laïète; dîte de précepte, à fa vingtième année d'un pontificat. Entre autres déctsiôhà, saint Sylvestre ordontia qtie là tête du baptisée fût ointe avec le cbretne par le prètrè.'II voulut aussi qàe lés Jours de la sonjaine,' èxcepiè'le «amedi etle dimanche, s*appélaà3ent Fériés^ nom déjà en usa^ dans quelques autours ecclésiastiques,- psTrtrculièrelâent ^ertullfeu; De itindt est ^appelé la féconde Féf^io ; le-mardi la Proisi^e Férié 'éi ainsi de sOHe Jii«()taf -au "Vendredi « (fui rappeHe la siaièfM Férié-, On 'ne *t point la ^irômière férié ni la septième Férié. Ces deux jours conservent le nom ordinaire de • i>ithan€A« {pçmiHica'di^),'^t, de S(tmèdi'^Sabbfltum).

Il n'est pas oertaîo que ce soit sain i Sylvestre qui ait ordOQbé que les autels sef aient de pierre^ ojais cette* mcsuXe, dîeyj^it une jfègle de TEglistî dès cette épaqui^> ; elle suosisla encore mainieaaDif - où la pierre coasaicrée est lotijourg pteefée-4u nrilleu del*butelvàren-

ment sar eette' triste t>age de l'Histoire de rEgtise. (2694) foy. CUcooius et Platina ; Aiuistase, Vila PofUi/ieuinv BaroDi'is, ih Annal,; Lou^s Jacob. In Biblioih, Pontif. ; Gombnfls, V^e dé S. Sytt^tre, en grec et en litia, in-8, 1660, FarjB ; Gaôl. îloroQi, vol. LXYI,p: 119'. m: -» ' ' '

SYi.

DE Umiti/Vimi^M L'ÉGLISE.