CLE

SOi

(ère de vérité selon le temps où Us sont écrits. ( Voy. le mot Assosck.)

CLEFS de s fêtes mobiles. On appelait claves terminorum, clefs des fêtes mobiles, un nombre propre & chaque année et qui , étant complé a partir de certains jours fixés pour les différentes fêtes mobiles, indiquait l’époque où ces fêles devaient tomber. On rencontre ces clefs dans les dates dequelquet chartes. Les termes ou jours à partir desquels on devait compter étaient fixés, savoir :

Pour la Septuagésime, au 7 janvier;

Pour le premier dimanche de carême, au 28 janvier;

Pour le dimanche de Pâques, au 11 mars ;

Pour le dimanche des Rogations , au 15 avril ;

Pour le dimanche de la Pentecôte , au 29 avril.

Les nombres désignés, suivant les années, comme clefs des fêtes mobiles, variaient de-

uis 11 jusqu'à 39. Ainsi , puisque le terme

e Pâques est le 11 mars, si nous prenons une année où le chiffre 11 est la clef des fêtes mobiles , en comptant 1 pour le 11 mars , 2 pour le 12, on arrive à compter 11 pour le 21 , et le premier dimanche qui suit le 21 mars est le dimanche de Pâques. 11 en est ainsi pour les autres nombres. (Yoy. le Tableau de concordance de ce terme au Cycle lunaire.

CLERCS. L’ordre des clercs s’est dit en général par opposition aux laïques ; Clerici omnes qui in ecclesiastici minislerii gradibus ordinal i lunf , dit Isidore de Séville (1). Dans les premiers siècles de l'Eglise on appela de ce nom le corps du clergé. Saint Augustin est probablement le premier évêque qui ail établi dans son Eglise une communauté de clercs vivant ainsi sans être astreints à quelque règle moifastique ; mais ce n’est guère qu’au vur siècle que cet ordre de choses se répandit dans l'Occident (2) ; cl de là vinrent les chanoines. Les moines portèrent aussi le nom de clercs , à cause des cérémonies du culte qu'ils étaient appelés à faire. Mais avec le temps le nom de clercs devint spécial à un corps considérable de personnes qui n’empruntaient du clergé que l’extérieur et la tonsure, afin de jouir de ses privilèges et d’échapper aux tailles, aides et autres servitudes des serfs. L’ordonnance de Moulins et une déclaration de Charles IX, en 156G , limita le nombre des privilégiés. Un capitulaire de Charlemagne leur prescrit la chasteté et leur permet au plus de se marier une fois. Aux xir et xiu‘ siècles et postérieurement, ou voit, dans les cathédrales, la communauté des clercs du chœur ; c'étaient les chantres , les enfants de chœur et les autres officiers inférieurs des chapitres cathédraux. 11 y eut aussi les clercs scolaires, c'est-à-dire chargés de faire l'école dans chaque église; ils étaient en outre chantres, comme uos maîtres d'école d'aujourd’hui.

Comme il fallait pour être clerc étro instruit et lettré, le nom de clerc devint syno-

(!) De Eccleùœ offk. cap. i.

(3) Traili de Uinlomuliquc, t. V.

DlCXlOKKAIitl UK DlPLoUATIQUK.