PAR

vision dans laquelle saint Parégoire lui apparut : ce qui lui fit comprendre qu’il souffrirait bientôt lui-même le martyre. Saint Parégoire est honoré chez les Grecs le 30juiu.

PARENCE ( saint ) , Purent'ius , évêque d’Orviette en Italie, fut tué en 1199, près de sa ville épiscopale, par les Patelins, hérétiques qu’on appellait Vaudois en France. — 21 mai.

PARENT (saint) , Parens, martyr à Hippone en Afrique avec saint Fide'nce, évêque de cette ville, et dix-neuf autres, est mentionné par saint Augustin. — 15 novembre.

PARFAIT (saint ) , Perfectus , prêtre et martyr à Cordoue, né dans cette ville, fut élevé dans la piété. Il s’appliqua à l’étude des belles-lettres et des sciences dont les Arabes faisaient profession, sans négliger l’étude de l’Ecriture sainte. Elevé au sacerdoce, il se livra à la prédication, et un jour il s’exprima avec tant de liberté sur la vie et la doctrine de Mahomet, que les Maures se saisirent de sa personne au moment où il sortait de chez lui. lis le conduisirent comme un blasphémateur, chez le juge, qui le fit charger de chaînes et mettre en prison, en attendant la fêle de Pâques, que ces infidèles célébraient à leur manière. Ce jour étant arrivé, on le conduisit sur l’échafaud, où il reçut le coup de la mort, après avoir confessé Jésus-Christ et maudit Mahomet et son Alcoran. Son supplice eut lieu le 18 avril 851, la vingt - neuvième année du règne d’Abdérame II. Les chrétiens de Cordoue enlevèrent son corps et l’enterrèrent dans l’église do Saint - Aciscle. Saint Euloge à écrit sa Vie. — 18 avril.

PARIS (saint), Paris, évêque de Tiano dans le royaume de Naples, mourut en 346.

— 5 août.

PARISE (le bienheureux), Parisius, re.igieux camaidule et confesseur , naquit à Bologne Tan 1189, et donna dès son enfance des présages de sa future sainteté. Parvenu à l’âge de choisir un état, il entra dans Tordre des Camaldules, où il pratiqua de grandes austérités. Ses supérieurs le firent élever au sacerdoce et l’établirent chapelain des religieuses de Sainte-Christine de Trévise. C’est dans cet emploi qu’il passa le reste de sa vie, consacrant à la prière et aux exercices de la piété le temps que lui laissaient ses fonctions. Après sa mort, arrivée à l’âge de quatre-vingt-sept ans, le 11 juin 1267, il se fit plusieurs miracles à son tombeau ; ce qui détermina Albert, évêque de Trévise, à procéder à des informations juridiques, à la suite desquelles le saint -siège permit d’honorer sa mémoire par un culte public.

— 11 juin.

PARMÉNAS (saint), l’un des sept premiers diacres ordonnés par les apôtres, et martyr à Philippes en Macédoine, se livrait depuis longtemps à la prédication de l’Evangile, lorsqu’il souffrit la mort pour Jésus-Christ sur la fin du ior siècle, pendant la persécution de l’empereur Trajan. — 23 janvier.

PARMÈNE (saint), Parmenius, prêtre et martyr en Perse avec saint Hélimène et plu-

sieurs antres, souffrit l’an 251, pendant la persécution de l’empereur Dèce. — 22 avril.

PARODE (saint), Parodus, prêtre et martyr en Bulgarie, fut fait prisonnier en 813, par suite de la victoire que les Bulgares remportèrent sur les Grecs. 11 fut traité avec assez d’humanité tant que vécut Crumnus, roi de ces barbares ; mais le successeur de ce prince Ot lapider Parode en haine de la religion chrétienne, et il est honoré par les Grecs le 22 janvier.

PARRIZE (saint) Patrisius, abbé d’un monastère de Nevers, florissait dans le vi* siècle et mourut vers l’an 000. 11 avait élé dans sa jeunesse , disciple de saint Pourçain. — 24 août.

PARTHÉE (saint), Partheus, martyr en Corse avec saint Paragoire, est honoré à Noli dans l’Etat de Gênes le 7 septembre.

PARTHEMPÉE (saint), Parlhempæus, martyr dans l’île de Corse , souffrit avec saint Parégoire- et deux autres. Une partie de ses reliques se garde à Noli, dans l’Etat de Gênes, où il est honoré le 7 septembre.

PARTHÈNE (saint), Parthenius, martyr, souffrit près de Rome avec saint Calocer, et ils furent inhumés dans le cimetière de Sainl-Calliste. — 18 avril.

PARTHÈNE (saint), martyr à Tarse en Cilicie avec sainte Sérène, est honoré chez les Grecs le 3 juillet.

PAR THÈNE (saint), évêque de Lampsaque dans l’Hellesponl, llorissait au iv' siècle. — 7 février.

PASCAL (saint), Pascalis, pape, Romain d’origine, succéda à Etienne IV en 817, et gouverna l’Eglise avec beaucoup de sagesse. Léon l’Arménien, empereur d’Orient, favorisait de tout son pouvoir l’hérésie des Iconoclastes et persécutait les catholiques.

Après avoir chassé saint Nicéphore, patriarche de Constantinople, il mit à sa place Théodore Cassilère, son écuyer, et voulut faire approuver celle intrusion par le pape ; mais Pascal répondit avec fermeté qu’il ne reconnaîtrait jamais d’autre patriarche de Constantinople que Nicéphore, et accueillit à Rome les victimes de la persécution. 11 envoya des ambassadeurs à Louis le Débonnaire, qui confirma les donations faites au saint-siège par ses prédécesseurs et surtout par son père, et qui lit, en 823, couronner empereur par le pape son (ils Lolhairc. Saint Pascal, plein de zèle pour la conversion des infidèles du Nord, envoya en Danemark, à la tète d’une troupe de missionnaires, Ebbon, archevêque de Reims, et celto mission eut les plus heureux résultats pour les Danois. Rouie lui dut aussi un grand nombre d'établissements utiles, des églises, des hôpitaux, des monastères qu’il dota avec une généreuse libéralité. 11 envoya aussi des sommes considérables en Afrique pour racheter les chrétiens captifs chez les Maures. Après sept ans d’un glorieux pontificat, il mourut le H mai 82V. — 14 mai.

PASCAL BAYLON ( saint ), franciscain , né en 1540 à Torre-llcrmosa, petit bourg

du royaume d’Aragon, d’une famille de cultivateurs, pieuse , mais si pauvre qu’elle ne pat l’envoyer aux écoles. Le jeune Pascal, qui avait un vif désir d’apprendre à lire, prenait un livre lorsqu’il allait garder les troupeaux, et priait les personnes qu’il rencontrait de lui montrer ses lettres. Par ce moyen il sut bientôt lire et écrire; ce qui lui procura l’avantage de se perfectionner dans ia connaissance de la religion par la lecture des bons livres. La vie de berger lui plaisait par son calme et son innocence. Le maître qu’il servait, charmé de sa piété et de sa candeur, lui proposa de l’adopter pour son fils et de le faire son héritier ; mais Pascal refusa avec modestie une proposition que tant d’autres eussent acceptée avec empressement, aimant mienx son humble état, comme plus conforme à celui du Sauveur, qui était venu pour servir et non pour être servi. Sans autre maître que l’Espril-Saint, il fit de grands progrès dans la perfection, et il parlait de Dieu, de la vertu et des matières de spiritualité, d une manière à ravir d’admiration ceux qui étaient les plus versés dans celle partie. On le voyait souvent prier à genoux sous quelqu’arbre, pendant que son troupeau paissait sur les montagnes, et plus d’une fois il lui arriva d’avoir dans la prière des ravissements qu’il ne parvenait pas toujours à dérober à la connaissance des hommes. Quoiqu'il aimât sa profession, cependant, comme, malgré toute sa vigilance, il ne pouvait empêcher les chèvres qu’il gardait d’aller quelquefois sur le terrain d’autrui, et qu’il se trouvait, d’un autre côté, obligé de se trouver dans la compagnie d’autres bergers qui juraient, se querellaient et allaient même jusqu’à se battre, voyant qu’il ne pouvait les faire changer do conduite, il forma le projet de prendre un autre état. Après avoir consulté Dieu dans la prière, il se crut appelé à l’état religieux. Les personnes à qui il s’en ouvrit lui indiquèrent des couvents richement dotés ; Je suis né pauvre, leur répondit-il, et je suis résolu à titre et d mourir dans la pauvreté. II n’avait que vingt ans, lorsqu'il quitta sa patrie pour se rendre dans le royaume de Valence, où il trouva dans un désert, près de la ville de Montfort, un couvent de Franciscains déchaussés. Après avoir consulte les Yeligicux sur la manière de servir Dieu, il entra au service des fermiers du voisinage pour garder leurs troupeaux, et bientôt on ne le désigna dans tout le pays que sous le nom du saint berger. Après avoir passé quatre ans près du couvent, il obtint d’y être admis en qualité de Irère conv rs, et il serait même devenu religieux de chœur, si, par humilité, il n'eût refusé l’offre qu’on lui en faisait. Son ardeur pour les austérités n’était tempérée que par son obéissance ; ainsi lorsque ses supérieurs l’avertissaient qu’il portait les choses trop loin, il déférait à leurs avis avec une simplicité d’enfant. 11 recherchait par humilité les emplois les plus bas de la maison. Sa prière était continuelle, mémo pendant le travail, et son amour pour

la pauvreté était tel , qu’il n’avait jamais qu’un habit vieux et usé. II marchait sans sandales dans les chemins raboteax et pendant les saisons les plus rigoureuses ; malgré ses mortifications corporelles, il était toujours d’une humeur joyeuse, toujours affable envers ses confrères et toujours disposé à leur rendre service . Ayant été député pour les affaires de son ordre vers le général, qui était alors à Paris, il se mit en route, sans s’effrayer des périls qu’il avait à courir de la part des calvinistes, qui étaient maîtres de presque toutes les villes par où il devait passer. Il partit nu-pieds, revêtu de l’habit de son ordre, sachant bien que ce costume l’exposait à la fureur des hérétiques, qui le poursuivirent en effet, sur son passage, et l’assaillirent à coups de pierres et de bâtons, de manière qu’il reçut à l’épaule une blessure dont il resta estropié le reste de sa vie. On l’arrêta deux fois, comme espion , ce qui ne l’empêcha pas d’arriver heureusement au terme de son voyage. De retour dans son couvent, il reprit le jour même'ses exercices accoutumés, et'jamais on ne l’entendit parler des dangers qu’il avait courus sur sa route. Dans les dernières années de sa vie, il passait une bonne partie des nuits au pied des autels pour satisfaire la dévotion qu’il avait envers la sainte eucharistie : il honorait aussi d’un culte particulier la sainte Vierge, et il obtint plusieurs grâces spéciales par son intercession. Saint Pascal Baylon mourut à Villa— réale , près de Valence, le 17 mai 1592, à l’âge de cinquante - deux ans. Son corps opéra un grand nombre de miracles pendant les trois jours qu’il resta exposé à la vénération des fidèles, avant son inhumation. il fut béatifié en 1618, par Paul V, et canonisé en 1690, par Alexandre VIII. — 17 mai.

PASCHASE (saint), Paschasius, évêque de Vienne en Dauphiné, florissait au commencement du ivc siècle, et il eut saint Vère II pour successeur. Le Martyrologe romain dit delui qu’il futrenommé pour son érudition et pour la sainteté de ses mœurs. — 22 février.

PASCHASE (saint), martyr en Afrique pendant la persécution des Vandales, était Espagnol de naissance. Ayant refusé d’embrasser l’arianisme, il fut proscrit par le roi Genséric, et après plusieurs tourments qu’on lui fit subir dans le lieu de son exil, il fnü mis à mort avec ses deux frères, Eutychien et Paulille, qui partagèrent ses souffrances et sont honorés avec lui. — 13 novembre.

PASCHASE (saint), Paschasius, diacre et confesseur à Rome, florissait sur la fin du ve siècle. Il se rendit célèbre par ses vertus et par ses grandes aumônes, il était déjà d’un âge avancé, lorsqu’il eut le malheur d’adhérer au schisme en soutenant le parti de l’anti-pape Laurent, contre saint Symmaque ; mais s’il fit cette fausse démarche, c’est parce qu’il avait été trompé de bonne foi. On lit dans saint Grégoire le Grand, dont le récit se fonde sur une certaine révélation, que cette faute le fit retenir en purgatoire et qu’il en fut tiré bientôt après par les prières de