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partageait, avec son frère Anub, le gouvernement des moines qui vivaient avec lui sous une règle commune. Des douze heures de la nuit, ils en p issaient quatre à travailler, quatre à chanter des psaumes et quatre à prendre leur repos. Le jour ils travaillaient jusqu’à Sexle, lisaient ensuite jusqu'à Noue, puis recueillaient. des herbes pour leur repas. Il craignait tant ce qui aurait pu lui faire perdre le recueillement intérieur, qu’il refusait de recevoir la visite des gens du siècle. Sa mère étant venue pour le voir, il lui demanda, sans ouvrir sa porte, si elle préférait le voir ici-bas ou dans le ciel ; car, ajouta -t-il, si vous résistez au désir dont vous êtes animée dans ce moment, vous jouirez du bonheur céleste après votre mort. Sa mère, transportée de joie à celle heureuse annonce, répondit qu’elle se privait sans peine du plaisir de le voir, afin de juuir éternellement de sa compagnie dans le ciel. On rapporte du saint abbé plusieurs sentences qui prouvent qu’il était profondément versédans les choses spirituelles. Les Grecs , dans l’office qu’ils ont composé en son honneur, le nomment la lumière du monde et le miroir des moines. 11 mourut vers l’au Â31. — 27 août.

PENNIQUE (saint), Pennicus, martyr en Afrique avec saint Slatulien et plusieurs autres. est honoré le 3 janvier.

l’ÊON (saint), Peon, martyr à Rome avec saint Justin, fut arrêté en même temps que lui, sur la dénonciation de Crescent, philo— sophecynique. Conduits avec plusieurs autres devant Rustique, préfet de la ville , pendant que ce magistral les interrogeait, Péon, qui se trouvait présent, s’écria : Et moi aussi, je suis chrétien! Le préfet lui ayant demandé si c’était Justin qui l’avait instruit : Non , répondit-il, ce sont mes parents. Ayant refusé, ainsi que scs compagnons, de sacrifier aux dieux, il fut exécute avec eux l’an 167, sons le règne de Marc-Aurèle. — 1” juin et 13 avril.

PÉPIN DE LANDEN (le bienheureux), Pepinus, maire du palais sous Clotaire II et ses successeurs , épousa la bienheureuse Itte, dont il eut un fils, nommé Grimoald, et deux filles, sainte Gertrude et sainte Beggue. II gouvernait cette partie de l'Austrasie qu’on appelle aujourd'hui les Pays-lias , lorsque Clotaire 11 , qui venait de reunir en sa personne toute la monarchie, le fil maire du palais. Il lui confia ensuite l’éducation de son fils Dagobert, cl lorsqu’il Peut établi roi d’Austrasie, il chargea Pépin de gouverner ce royaume au nom du jeune prince. Son administration, pleine de sagesse et d'habileté, rendit les peuples heureux et fil fieurir la religion. Mais Dagobert oublia dans la suite les leçons de vertu que lui avait données Pépin. Comme il sc livrait sans scrupule aux plus honteux excès, son pieux ministre l’en reprit avec une sainte hardiesse. Le roi, d’abord off usé de ses remontrances, finit par rentrer eu lui-même, et donna au bienheureux une nouvelle marque do son eslimo en lui confiant l’éducation de sou fils Sige-

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bert, qu’il fit roi d’Austrasie en 633. Pépin fui déclaré tuteur du prince, qui n'avait que trois ans, et il prit une seconde fois l’administration de ce royaume, tout en reslanl à la cour de Dagobert. Après la mort de ce prince, arrivée en 638, il alla résider à Metz avec son royal élève. Le bienheureux Pépin mourut à Landen, le 21 février 640. Sigebert , qui n’avait que dix ans , le pleura a comme un père , et la fidélité avec laquelle il suivit toute sa vie ses leçons lui ont «mérité le titre de saint. Le corps du bienheureux fut transporté dans la suite à Nivelle et renfermé dans une châsse, avec ceux de la bienheureuse Itte et de sainte Gertrude. Pépin de Landen eut pour petit-fils Pépin d’Hféristal, aïeul de Pépin le Bref, roi de France, qui fut la lige de la race carlovingienne. — 21 février.

PÉRÉGRIN (saint), Peregrinus, martyr à Durazzo en Albanie avec saint Lucien et cinq autres, fut arrêté par ordre du gouverneur de la province, pendant la persécution de l’empereur Trajan, et jeté dans la mer pour avoir confessé Jésus-Christ. Il avait fait cette généreuse confession à la vue du supplice de saint Aste, évêque, qu’on venait de crucifier parce qu’il refusait de sacrifier aux dieux. Saint Pérégrin était Italien ainsi que ses compagnons, et il s’était retiré à Durazzo pour éviter Iapersécu!ion,qui vintcependant l’aiteindre vers le commencement du n° siècle. — 7 juillet.

PÉRÉGRIN (saint), martyr à Rome avec saint Eusèbe et deux autres, souffrit la torture du chevalet, des ceps et des torches ardentes, et fut enfin assommé à coups de leviers et de lanières plombées, sous l’empereur Commode, avant la fin du iic siècle. — 25 aoûl.

PÉRÉGRIN (saint), martyr à Apollonie en Macédoine avec saint Isaure et quatre autres, qui étaient Athéniens comme lui, subit d’horribles tourments par ordre du tribun Triponce, et fut ensuite décapité. — 17 juin.

PÉRÉGRIN (saint), premier évêque d’Auxerre et martyr, fut envoyé dans les Gaules par le pape Sixte II, vers l’an 258, pour prêcher l’Evangile. Le saint pape lui associa saint Marse, qui était prêtre; saint Corcodème, qui était diacre ; saint Jovien et saint Javinien,I’un sous-diacre et l’autre lecteur. Le territoire d’Auxerre fut le théâtre sur lequel il déploya son zèle, et il convertit un grand nombre d’idolâtres pendant près d’un demi-siècle qu’il exerça ses fonctions de missionnaire. Il établit son siège à Auxerre même, et il était à la tête d’une église déjà florissante , lorsque le martyre vint mettre un terme à ses travaux apostoliques. On croit qu’il souffrit l’an 304 , pendant la persécution de Dioclétien, dans un lieu nommé Baugy. Son corps fut transporté plus tard à l'abbaye de Saint- Denis. — 16 mai.

PÉRÉGRIN (saint), prêtre de Lyon, se rendit illustre par d’éclalanls miracles. — 28 juillet.

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PÉRÉGRIN (saint), martyr dans le Maine avec saint Macorat et un autre, souffrit dans le ve siècle. — 4 août.

PÉRÉGRIN (saint), évêque d’Arailerne , florissait sur la fin du vr siècle. Un traître nommé Alaïs ayant voulu livrer la ville d’Amilerne à Vétilien, comte d’Olri, le peuple voulait le massacrer sur-le-champ ; mais le saint évêque réussit à protéger sa vie en le faisant conduire en prison. Cette action charitable fut mal interprétée. On l’accusa lui-même d’avoir trempé dans le complot, et après l’avoir fait mourir on jeta son corps dans l’Aterne. Il fut retrouvé quelques temps après à l’embouchure de cette rivière , et comme on ne le reconnaissait pas, on lui donna le nom de saint Pérégrin ou Pèlerin, sous lequel il est honoré, quoique son véritable nom fût Céthée. On le porta à Peschiera, d’où il fut transféré dans la suite au duché d’Atri, dont la capitale possède le siège d’Amiterne. — 13 juin.

PÉRÉGRIN (saint), confesseur, naquit à Antioche dans le xne siècle , et était fils de saint Guillaume , qui ne négligea rien pour l’élever dans la piété. Dieu bénit tellement les soins de ce digne père, que son fils devint un modèle d’innocence et de sainteté. Après la mort de son épouse, Guillaume, qui exerçait la profession militaire, résolut de quitter lé monde pour se retirer dans la solitude. Pérégrin l’y suivit, et ils menaient ensemble depuis plusieurs années la vie anachorélique , lorsque Pérégrin, qui désirait depuis longtemps de visiter les saints lieux , obtint de son père la permission d’aller à Jérusalem ; mais sa dévotion l’y ayant retenu plus longtemps qu’il ne croyait, il prit la résolution de s’y consacrer au service des pauvres et des malades, dans un hôpital de celte ville. Son père, inquiet de ne pas le voir revenir, se rendit lui-même à Jérusalem; mais à peine y était-il arrivé qu’il tomba dangereusement malade, et il fut reçu dans l’hôpital où se trouvait Pérégrin. Celui-ci lui prodigua les soins les plus tendres, et il eut la consolation de le voir revenir à la santé. Us prirent la résolution de ne plus se quitter ot ne redoubler encore de fervenr dans le service de Dieu. S’étant rendus à Antioche, ils y vendirent tout ce qu’ils possédaient, en distribuèrent le prix aux pauvres et se retirèrent à Poggia dans le royaume de Naples, où ils passèrent saintement le reste de leur vie. On ignore en quelle année mourut saint Pérégrin , qui est honoré le 26 avril.

PÉRÉGRIN (saint), martyr à Thessalonique avec sainte Irénée et sainte Irène, qui furent condamnés au supplice du feu et expirèrent sur un bûcher. — 5 mai.

PÉRÉGRIN (le bienheureux) , frère lai de l’ordre de Saint-François , né à Falcrone , dans la Marche d’Ancône , d’une famille noble, alla, après ses premières éludes, étudier le droit canonique à l’université de Bologne. C’est dans celte ville qu’il eut foc*casion de voir saint François d’Assise, et les discours du saint patriarche firent tant d’impression sur lui, qu’il le supplia de lui donner.

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l’Iiabit de son ordre. François lui accorda sa demande eu l’averlissant qu’il devait marcher dans la voie de l’humilité et se contenter du rang de frère lai. Pérégrin y consentit, quoiqu'il fût d’une bonne famille et qu’il eût reçu une éducation distinguée. Il s’appliqua avec ardeur à la pratique de la vertu, que le saint lui avait recommandée, et bientôt il devint un modèle d’humilité. 11 y avait plusieurs années qu’il était entré en religion , lorsqu’il obtint de ses supérieurs la permission de visiter les saints lieux. Lorsqu’il fut de relourde son pèlerinage , il sc fixa dans le couvent de San-Severino, et il opéra plusieurs miracles avant sa mort, qui arriva l’an 1221. 11 fut inhumé dans son couvent; mais plus tard saint Bonaventure fit placer son corps sous le maître-autel de l’eglise de Saint-François. On l’y retrouva sans aucune marque de corruption lorsqu’on ouvrit son tombeau dans le xvir siècle. Pie Y’il approuva, en 1821, le culte qu’on lui rendait depuis longtemps dans le diocèse de Ferrno. — 27 mars.

PÉRÉGRIN LATIOZI (saint) , confesseur de l’ordre des Servîtes, né en 1265, à Forli, d’une famille noble dont il était l’unique rejeton, quitta tout pour entrer dans l’ordre où Dieu l’appelait, ainsi qu’une apparition de la sainte Vierge le lui avait fait connaître. Lorsqu’on lui donna l’habit à Sienne, en présence de tous les religieux du couvent, on vit briller autour de sa tète une lumière éclatante , ce qui fut regardé comme un présage de sa sainteté future. Il avait trente aus lorsqu’il fut envoyé par scs supérieurs à Forli, sa patrie, et il y passa le reste de ses jours dans les plus grandes austérités. Les trente dernières années de sa vie on ne le vit jamais s’asseoir, et lorsqu’il était accablé de sommeil ou de lassitude, il se contentait de s’appuyer contre une pierre : jamais non plus il ne coucha dans un lit, même pendant ses maladies , et il passait presque toutes les nuits en prière. Son oraison était, en quelque sorte , continuelle ; quoique sa vie fût celle d’un ange, il s’approchait tous les jours du tribunal de la pénitence, et jamais sans verser des larmes abondantes. Atteint à la jambe d’un cancer, dont l’odeur finit par devenir si infecte qu’elle était presque insupportable pour tous ceux qui l’approchaient, il montra une telle patieuco, que ses concitoyens l’appelaient un nouveau Job. Les médecins ayant décidé qu’il fallait faire l’amputation de cette jambe, Pérégrin , la nuit qui précédait le jour fixé pour l’opération , se traîna comme il put dans la salle du chapitre , et là , prosterné devant un crucifix , il pria avec toute la ferveur dont il était capable. Il s’endormit ensuite, et vit dans son sommeil Jésus-Christ qui, étant descendu de lu croix , lui touchait la jambe , cl à son réveil il se trouva guéri. A leur arrivée, les médecins ne purent s’empêcher de crier au miracle, et lurent les premiers à en répandre la nouvelle dans toute la \illc. Saint Pérégrin mourut à quatre-vingts ans , le L' mai 1345, cl il fut inhumé dans l’egliso

de son couvent.il futcanonisé parBenoitXIII en 1726. — 30 avril.

PÉRENNELLE (saint), religieux de l’ordre des Prémontrés, est honoré à Aubelerre , près de Clermont en Auvergne, le 13 juillet.

PÉRGENT1N (saint), Pergentinus, rnartvr à Are/zo en Toscane, souffrit avec saint Laurcnlin, son frère. Ils étaient encore enfants lorsque éclata la persécution de Dèce, ce qui ne les empêcha pas de supporter, sous le president Tiburce, les plus cruels supplices avec une constance au-dessus de leur âge , et d’opérer plusieurs miracles pendant qu’on les torturait. — 3 juin.

PERPET ou Perpétue (saint), Perpetuui , évêque de Tours , était issu d’une famille de sénateurs et possédait de grands biens dans différentes provinces. Ayant succédé, en 460, à saint Eustoque , son parent , il tint l’année suivante, dans sa ville épiscopale, un concile où se trouvèrent un certain nombre d’évêques qui étaient venus solenniser la fêle de saint Martin , et où l’on fit treize canons sur la discipline. En 463, il- en tint un autre, à Vannes au sujet de l’élection de saint Paterne, qui venait d’être nommé évêque de celte ville. 11 consacrait ses revenus au soulagement des malheureux et au bien de la religion. La tendre dévotion qu’il avait pour les saints honorés dans son diocèse le portait à vénérer leurs reliques, à décorer leurs châsses et à réparer les églises bâties sous leur invocation. Il fit reconstruire à neuf et considérablement agrandir celle de saint Martin, et lorsqu’il en eut fait la dédicace, il y transporta solennellement son corps : cette cérémonie eut lieu le 4 juillet 473. Son testament, qui est parvenu jusqu’à nous, prouve jusqu’à quel point il amait les pauvres, qu'il appelle ses frères bien-aimés , ses enfants. Il mourut le 30 décembre 490, selon quelquesuns, ou le 8 avril de l’année suivante , après avoir gouverné trente ans sou troupeau, et il fut enterré dans l’église de saint Martin.

— 8 avril.

PERPÉTE (saint) , Perpetuus, évêque de Maestrichl, succéda à saint Gondulphe vers l’an 607, et le zèle avec lequel il annonçait la parole de Dieu lui mérita le titre de Docteur des fidèles. Après un épiscopal d’environ treize ans , il mourut le 4 novembre 620, et son corps fut enterre à Dinant , où son culte est en grande vénératiou. Lorsqu’en 1466 cette ville fut détruite par ordre de Philippe le Bon, duc de Bourgogne, la châsse de saint Perpète fut transportée à Bouvines ; dix ans après elle fut restituée à la ville de Dinant.

— 4 novembre.

PERPÉTUE (sainte) , Perpétua , dame romaine, convertie par l’apôtre saint Pierre, qui la baptisa , convertit à son tour Nazaire, son fils, et Africain , son mari. Au nombre des bonnes œuvres par lesquelles elle se sanctifia , on cite le zèle qu’elle mettait à rendre les derniers devoirs aux corps des saints martyrs. — 4 août.

PERPÉTUE (sainte) , martyre à Carthage, était d'une îles meilleures familles de cello ville , et avait épousé un homme qui y tenait

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un rang distingué. Lorsqu’elle fut arrêtée avec d’autres, pendant la persécution de l’empereur Sévère , elle allaitait son enfant, et elle n’était encore que catéchumène. Son père n’eut pas plutôt appris son arrestation, qu’il vint ta trouver, afin de lui faire abandonner la résolution qu’elle avait prise de mourir pour Jésus-Christ. 11 employa d’abord les exhortations et les prières; mais, voyant qü’élle's ne produisaient aucun effet, il eut recours aux mauvais traitements , qui ne furent pas plus efficaces. Elle put recevoir l’e baptême avant d’être renfermée dans la prison, où on lui -apporta son enfant. Elle apprit par une vision qu’elle obtiendrait dans peu la couronne du martyre. Quelques jours après, elle eut à subir un interrogatoire devant le tribunal du président Hilarien, et son père accourut de nouveau près d’elle pour réitérer ses instances , qu’il voulut rendre plus touchantes en lui présentant son. enfant, dont elle était séparée depuis plusieurs jours. Hilarien , voyant qu’elle ne se laissait pas ébranler, lui dit : Quoi ! vous êtes insensible aux cheveux blancs d'un père que vous allez rendre malheureux et à l'innocence de cet enfant, qui va devenir orphelin par votre mort! Sacrifiez donc pour la prospérité des empereurs. — Je ne sacrifierai point. — Vous êtes donc chrétienne ? — Oui, je suis chrétienne. En conséquence, Hilarien prononça la sentence, qui portait qu’elle et ses compagnons seraient exposés aux bêles. Leur supplice fut différé jusqu’aux jeux publics qu’on devait donner à l’honneur de Géta , fils de l’empereur. Sainte Perpétue fut encore favorisée de deux visions. La dernière qu’elle eut, la veille des jeux, lui fit comprendre qu’elle serait victorieuse dans le combat du lendemain. Cependant , le tribun chargé de la garde des martyrs, les traitait avec dureté, dans la crainte qu’il ne se tirassent de ses mains par le pouvoir de la magie. Perpétue lui reprocha les mauvais procédés dont il usait envers des prisonniers appartenant à César et destinés à combattre le jour de sa fêle. Le tribun, confus, donna des ordres pour qu’ils fussent mieux traités : il permit même aux fidèles de les visiter et de leur porter des rafraîchissements. Le jour des jeux étant enfin arrivé, on les conduisit de la prison à l’amphithéâtre. Perpétue marchait la dernière avec une tranquillité qui décelait le calme de son âme, et tenant baissés ses yeux, qu’elle avait fort beaux. Arrivée sur le lieu du combat , elle chantait d'avance la victoire qui lui avait été promise. Elle fut enfermée toute nue dans un rets avec sainte Félicité , et on les exposa à une vache sauvage qu’on avait mise en fureur; mais ffe peuple, ne pouvant supporter le spectacle de deux jeunes femmes exposées ainsi à tous •les regards , exi.gea qu’on leur rendît leurs vêtements. La vache s’étant d’abord précipitée sur Perpétue, la lança en l’air. La sainte retomba sur son séant* et s’étant aperçue que sa robe s’était déchirée , elle la rajusta du mieux qu’elle put, le sentiment de la pudeur l’animant davantage que celui de ses

blessures : elle remit aussi sa chevelure qui s’était dénouée , afin de ne pas paraître comme les personnes en deuil. Comme Félicité avait été fort maltraitée parla vache, et qu’elle était étendue parterre, elle courut à elle et lui donna la main pour l’aider à se relever. Elles s’attendaient àsoutenir d’autres attaques, mais le peuple s’étant opposé à ce qu’elles rentrassent dans l’arêne , on les fit sortir de l’amphithéâtre par la porte qui donnait sur la grande place , et Perpétue fut remise entre les mains d’un catéchumène nommé Rustique, qui lui portait le plus vif intérêt. Cette généreuse athlète , sortant comme d’un profond sommeil , se mit à promener ses regards autour d’elle, et demanda quand on l’exposerait à la vache furieuse. Comme on lui racontait ce qui s’était passé, elle n’aurait pu le croire, si son corps meurtri et ses vêtements déchirés n’en eussent été des preuves irrécusables. Elle fit appeler son frère et lui dit, ainsi qu’à Rustique : Demeurez fermes dans la foi, et ne soyez pas scandalisés de nos souffrances. On se disposait , selon l’usage , à égorger les martyrs dans le lieu où l’on achevait ceux que les bêtes n’avaient que blessés; mais le peuple voulut que ce fût au milieu de l’amphithéâtre. Perpétue y fut donc reconduite , et le gladiateur à qui elle fut confiée était si maladroit, qu’après lui avoir fait quelques blessures assez légères , elle fut obligée de lui montrer de la main l’endroit où il devait plonger son épée. Les actes du martyre de sainte Perpétue et de ses compagnons ont été écrits par ellemême dans sa prison : seulement , comme elle en avait manifesté le désir en les terminant , on les compléta en y ajoutant le récit de leurs combats et de leur mort , qui eut lieu le 7 mars 203. Leurs corps se voyaient au v° siècle dans la grande église de Car-, thage , et la dévotion attirait plus de fidèles à leur fêle , dit saint Augustin, que la curiosité n’avait attiré de païens à leur martyre. Le nom de sainte Perpétue se lit au canon de la messe avec celui de sainte Félicité , sa digne compagne. — 7 mars.

PERRONNELLE ou Pétronille (sainte) , Petronilla, première abbesse d’Aubeterre, lut d’abord mariée à saint Gilbert, premier abbé de Neuffontaines en Auvergne, dont elle eut une fille , nommée Ponce. Son mari , au retour de la croisade qui eut lieu en 1147, sous Louis le Jeune, résolut de quitter le monde pour embrasser la vie religieuse.

Comme sainte Perronnelle partageait les goûts de son mari , il ne fut pas difficile à celui-ci d’obtenir le consentement dont il avait besoin pour exécuter sa pieuse résolution ; et comme leur fille entrait aussi dans leurs vues, ils donnèrent la moitié de leurs biens aux pauvres : l’autre moitié fut employée à bâtir deux monastères , l’un d’hommes et l’autre de femmes. Ce dernier fut placé sous l’invocation de saint Gervais cl de saint Protais. Perronnelle s’y étant retirée avec sa fille , elle en devint la première abbesse , et le gouverna jusqu’à su mort