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est resté inconnu. Quant à Pislère, on croit qu’il florissait sur la fin du ive siècle.

PILON (saint) a donné son nom à une église et à un village du diocèse de Cambray.

P1TYRION, abbé en Egypte, était disciple de saint Antoine, et ensuite de saint Ammon. Après la mort de ce dernier, il se retira sur une montagne escarpée, près ciu Nil, et habita avec quelques moines des cavernes creusées dans le roc. Héritier des vertus et des maximes des deux grands maîtres qui l’avaient formé à la vie spirituelle, les insiructions qu’il adressait aux frères qui vivaient sous sa conduite étaient pleines de solidité et d’onction. Il cornliai lit les ariens avec un zèle et un succès tels, que Nicép'iore le place parmi les principaux défenseurs de l’orthodoxie, à côté des Alhanase, des Hilaire de Poitiers et des Martin de Tours. On admirait surtout son abstinence, car il ne mangeait que deux fois la semaine. Il mourut sur la fin du iv® siècle, dans un âge avancé.

PÜLYCHRONE (saint), anachorète en Syrie, avait été disciple de saint Zébin, dont il s'appliquait à imiter les vertus. Lorsque Théodoret, évêque de Cyr, le visita, il était si cassé de vieillesse, qu’il consentit, sur les instances du prélat, à prendre avec lui deux frères pour le soigner ; mais comme ils partageaient son genre de vie, ils le trouvèrent si austère qu'ils lui manifestèrent la résolution où ils étaient de le quitter. Alors il leur dit : « Je ne prétends pas vous obliger à suivre mon régime, ni à vous tenir debout pendant la nuit, puisque je vous invite souvent à vous coucher. — El comment pourrions-nous nous coucher, nous qui sommes dans la vigueur de l’âge, 'pendant que nous voyons se tenir constamment debout un vieillard que les austérités, plus encore que les années, ont réduit à la plus grandefaiblesse? «Cesdeux disciples, qui s’appelaient Moïse et Damien, finirent par faire de grands progrès dans la perfection. Pour lui, il craignait tant la vanité, qu’il cachait avec soin la plupart des actes de mortification qu’il pratiquait, et c’est par ce motif qu’il ne voulut pas porter de chaînes de fer, comme le faisaient plusieurs autres anachorètes. Pour remplacer cette pénitence, il se procura une racine d’arbre, qu’il plaçait sur ses épaules la nuit, pendant qu’il priait, et il la portait même de jour lorsqu’il était seul. Théodoret, informé de celle singulière austérité, voulut s’assurer du poids de celte racine, et ce ne fut pas sans peine qu’il put !a lever avec ses deux mains. Polycbrone mourut après le commencement du ve siècle.

PüMI’ÉE ou Pope (saint), Potnpcius, curé près de Hoy, est honoré en Flandre.

POMP1D1EN (saint), Pompidianus, évêque d’Eauze, dont le siège a été transféré à Audi, florissait dans le ive siècle.

POMPILIO MARIE DE SAINT-NICOLAS PlflOTTI, prêtre et proies de la congrégation des pauvres de la Mère de Dieu des écoles pies, naquit le 21) sep ■ tembre 1710, à Monle-Calvo, diocèse de Rénévent, d’une famille riche, qui lui fit donner une éducation soignée. Son esprit de piété et son mépris du monde le firent entrer dans la congrégation des Clercs réguliers des écoles pies, et il prit l’habit à Naples, le 2 février 1727. Il fit profession le 24 mars de l’année suivante. 11 remplit avec distinction plusieurs emplois dans sa congrégation, et partout il se fit admirer comme un saint. Il mourut à Campo, dans le diocèse de Lene, le 15 juillet 1756, âgé de quarante-cinq ans. Ferdinand II, roi de Naples, a sollicité sa béatification, qui se poursuit en cour de Rome.

POMPOIGNE ou Pompoine (sainte), Pomponia, est patronne d’une paroisse dans le Condomois.

POPON, archevêque de Trêves, était fils de Léopold, duc d’Autriche. 11 y avait déjà plusieurs an nées qu’il était évêque, lorsqu’il entreprit le pèleri- -