FONDEURS DE CLOCHES EN NIVERNAIS
Nicolas Lasnier, [fondeur lorrain], 1600 ;
G. Guidon et G. Cantal, 1612 ;
Hugues De Frittes, fondeur lorrain, 1622 ;
Claude Bellot, « demeurant à Huilliécourt, en Lorraine », 1624, 1630 ; — Jean Bbllot, 1633 ;
Louis Pavie, «demeurant à MouIins-en-Bourbonnois », 1644;
Louis Bidou, [d'Orléans ?], 1656 ;
Toussaint âubertin, [de Lorraine], 1676;
Jean-Baptiste Roch, 1698; — Delétang, 1700 ;
Nicolas Lecomte et Gaspard « Ladvocat », 1712; — Gaspard « Lavocat », seul, 1716 et 1718 ;
Jean Henriot et Claude Bourbon, fondeurs lorrains, 1712; [au lieu de « Bourbon » ne faudrait-il pas lire : Bombon ?] ;
Nicolas Mutel et Nicolas Barré, [également fondeurs lorrains ambulants], 1721 ;
Charles « de Lehévard » — [lisez : Lahérard] — et F. Sabatier, [également fondeurs lorrains], 1721 ;
Ch. Le Febvrb, F. Raclot, E. Dubois et F. Sabatier, 1724;
Joseph Poincarré, [de Neuf château, Vosges], 1726;
Jean Capitaine, — [lisez : Capitain, de Sens], 1737;
J.-B. Baudoin, 1753;— « L.-S. Courceron, N.-S.-J.-B. Baudoin, J.-B. Vincent-Alexis Cochois», 1754 ;
Les Guichard, de Chaumont-la- Ville (Haute-Marne), 1758 ;
Jacques Guillot et Durand, fondeurs de Dijon, 1760 ;
« Le sieur Baudoin, natif de la paroisse de ChampigneuUes, diocèse de Toul en Lorraine », 1772 ;
Jean Lorain, Jean Marod et P.-F. Cochois, 1774 ; — «P.-E. Cochois », [lisez : Pierre-François Cochois], 177 (?) ; — « Cochois et Barrât », [lisez Barrard], 1780 ; — Les Cochois, 1782 ;
Louis Baudoin, « demeurant à Châtel-Censoir », 1786 ; — ce Baudoin », 1788;
Pierre Baudouin et « Petit du Fours», [lisez : Pbtitfour,
aliàs Petifourt], « fondeurs [lorrains, momentanément établis] auPuy», 1849;
Délabre, fondeur à Nevers, 1831 ;
Georges Bollée, d'Orléans, 1877.
Il serait bien à désirer qu'un travail analogue à celui de M. Tabbé Boutillier fût entrepris dans chacun de nos départements.
Église Sainia-Trinité de Cherbourg aTant le diz-neuTièffle siècle, par M. Tabbé LBB0Ux,curé-archipr6tre de Sainte-Tri Dite de Cherbourg. — Cherbourg, typ. E. Le Maout, iD-8* de 49 pp. (Extrait des Mémoires de la Société académique de Cherbourg, 1890).
C'est dans les archives paroissiales de Sainte-Trinité que M. Tabbé Leroux a puisé les éléments de cette brochure, curieuse à divers titres. Il y étudie successivement les orgues et les organistes, les cloches, Thorloge, les clochettes et la chaire.
Les comptes de fontes de cloches du XVP siècle ne sont pas très communs. M. Tabbé Leroux en publie un de 1516, où les fondeurs paraissent n'être indiqués que par leurs prénoms : — « THOMAS; ung des fondeurs » ; — « maistre Phelipes, Tung des fondeurs » (p. 21).
En 1625 et 1631, autres comptes du même genre, mais plus corsés de détails techniques que le précédent.
Les fondeurs qui travaillent pour Sainte-Trinité s'appellent, en 1690, 1700 et 1721, Jonchon, et en 1774, Dubosq Talné.
Notons encore un document relatif à l'habitude qu'avaient les confréries de faire annoncer dans les rues, par un clerc nanti d'une clochette, la mort de leurs membres.
La brochure de M. l'abbé Leroux est un bon modèle de ces monographies historiques et archéologiques, que nombre
30% LE GARILLONNEUR D OULCHT-LE-CHATBAU.
d'ecclésiastiques pourraient facilement entreprendre à Taide de leurs archives paroissiales. Les publications de ce genre sont rarement d un intérêt exclusivement local. L'histoire générale de lart a presque toujours à y glaner.
Lêf Campagnes d'un Paysagifte, — texte et croquis, par Fbédébic Hbnrikt, — précédées d'une Lettre sur ie Paysage^ par le W* Ph. db Chbmnbvi&bbs, membre de rinstitut. -> Paris, lU>rairie Reoouard, H. Laurens, éditeur, tS91, uo beau vol. graad in-8* de xxX'275-v pages.
Nos confrères en campanographie nous sauront certainement gré de leur signaler les pages charmantes que M. Frédéric Henriet, — le paysagiste, critique et historien d'art, bien connu, — un paysagiste qui possède un joli brin de plume au bout de son pinceau ! — a consacrées, dans ce volume (pp. 163 à 169), au «père Alexis», le carillonneur paroissial du village d'Oulchy-le-Château (Aisne).
Le père Alexis, qui a quitté ce monde et ses cloches au mois d avril 1897*, était un type original, aussi intéressant que sympathique.
Tout heureux d'être déjà sorti des premiers tâtonnements de
la mise en place de moQ tableau, je laissais allègrement courir mon pinceau sur la toile, dans Tindicibie volupté du travail en plein azur.
Tout à coup, troublant la quiétude du silence ambiant, éclata, dans les airs étonnés, une musique triomphale. C'étaient les voix de bronze du clocher qui s'envolaient dans l'espace el dans la lumière en un rythme joyeux ; une sonnerie folle, rapide, endiablée, à réveiller les morts qui dormaient au pied de la basilique. Le clocher en trépidait. A peine un air était-il achevé, qu'un autre commençait plus entraînant et plus vif. Tout le répertoire du sonneur y passa. Je jouissais de ce tapage, comme tout à l'heure je
* Alexis Lévéque, né à Oulchy-le-ChAteau le 1" mars 1816, décédé au dit Oulchy le 18 avril 1897. (GomoiuaicaUon de M. B. Rlomet).
LE CARILLONNEUR d'oULCHY-LE-CHATEAU. 303
savourais le silence, non moins charmé que surpris de cette soudaine explosion de notes claires^ vibranles, argentines.
— C'est le père Alexis qui carillonne un mariage, me dit le brave Lepage, le jardinier du curé.
Le fait est que le père Alexis n'épargnait pas ses peines Avec quel nerf il faisait chanter à son ingrat instrument Tépithalame des jeunes époux. Il fallait l'entendre pour s'en faire une idée.
C'était d'une gaielé si débordante, si contagieuse, qu*entratné par la mesure, peu s*en fallut que je tombasse à la renverse avec le frêle édifice de mon pliant- chevalet; tant ces rythmes fous agissaient sur mon système nerveux. Cela l'emportait sur ces carillons monotones dont nos villes du Nord sont si fières, comme l'art qui vit l'emporte sur le mécanisme le mieux réglé.
Oh ! ces carillons flamands qui répètent à satiété leur éternel petit air — comme un perroquet sa leçon, — aux quarts, aux demies, aux heures, quel est le touriste qui, après s'en être amusé un instant, ne les envoie bien vite à tous les diables ! Ils vous poursuivent, vous obsèdent, vous exaspèrent
Ces instruments compliqués, à ressort et à cylindre, ne valent pas un simple jeu de cloches, manié comme à Oulchy-le-Chfiteau, d'une main experte, qui, dans les grandes circonstances, et non à tout propos, répand la joie dans l'air et met tout le monde en liesse.
Je voulus voir Thabile homme qui m'avait si agréablement dis- ' trait pendant ma séance, et ce fut un premier étonnement pour moi de me trouver en présence d'un individu de soixante-treize ans, vert encore et qui n'avait d'un vieillard qu'un léger dodelinement de la tête, dû sans doute à ses assourdissantes sonneries et aux larges « beuveries » qui les suivent.
J'avais été surpris qu'un homme de cet âge pût déployer tant de vigueur. Je le fus bien plus encore quand le père Alexis m'affirma qu'il avait fait tout ce concert avec trois cloches seulement ; qu'il ne disposait que de trois notes < do, ré, mi ». C'est en variant ingénieusement ces trois notes, en les doublant, les triplant et surtout en pressant la mesure, qu'il nous donne l'illusion d'airs plus compliqués.
Nous montâmes dans le clocher, et il nie montra comment il
304 LE GARILLONNEUR d'OULCHY-LE-€HATEAU.
opère. Il commence par < brider » ses cloches. Cela veut dire qu^îl attache le battant à la corde, de façon à laisser seulement deux ou trois centimètres de jeu entre ce battant et le bord de la cloche. Il s'en rend ainsi le maître et elles obéiront maintenant à la plus légère impulsion qu'il leur donnera ; puis il descend à Tétage inférieur, et placé sur une sorte de plate-forme en planches, adossé aux charpentes du beffroi, il saisit une corde de chaque main, assujettit la troisième à son pied et, fermant les yeux pour mieux entendre au milieu des vibrations qui emplissent la tour, il entre en mouvement avec ses cloches qui s'animent, vivent de sa vie, et ne font avec lui qu'un seul et même être. Il faut le voir alors, déchaînant le vacarme et le réglant tout ensemble, emporté lui-même dans cette tempête de sons qui le grise^ et le laisse haletant, brisé, ruisselant. Ah ! comme on comprend alors la locution populaire : c Boire comme un sonneur ! »
Comme je m'émerveillais de lui voir obtenir un résultat si prodigieux avec d'aussi pauvres moyens :
— Ah ! dit-il, s'ils avaient voulu m'écouter ; sans beaucoup de frais, j'aurais pu tirer de mes trois cloches une octave complète, et avec mes huit notes et les demi-tons, je jouerais tous les morceaux que Ton voudrait, sacrés et profanes. Les samedis soirs et veilles de grandes fêtes, j'exécuterais avec mes cloches les hymnes, proses, motets qu'on chanterait le lendemain à la messe, à vêpres et à compiles. Ce serait bien facile. Il s'agirait tout uniment d'établir un cerlain nombre de marteaux qui, en frappant chaque cloche à certains endroits déterminés, donneraient des tons différents. Huit marteaux suffiraient ; trois pour ma petite cloche, trois pour ma moyenne, et deux pour ma grosse. J'aurais ainsi ma gamme entière* Je n'aurais plus qu'à faire correspondre les marteaux à un clavier que je toucherais comme celui d'un harmonium ou d'un piano.
Mais le Conseil de fabrique m'a envoyé sonner, sous prétexte
de besoins plus urgents. Le Conseil municipal a fait la sourde oreille, et je mourrai sans avoir pu montrer ce que je saurais faire,
— car je suis njusicien, Monsieur, j'ai créé, organisé Ja fanfare
du pays. Je chante au lutrin, je joue de l'ophicléïde, je connais le contrepoint el je ne serais pas embarrassé pour composer une marche^ un andante^ un allégro...
Le bonhomme s'emballait — « Mais, ajouta-t-il^ avec son gai
LE CARILLONNEUR d'OULCHY-LE-CHATEAU.
sourire, mon inslrument favori^ celui auquel je reviens toujours, el sur lequel je ne crains pas de rival, c'est mes cloches... Il y a plus
*^ j!,'^ lUiiJlJThvi lui i.hiJufiD-m^
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Musique campanaire. — Carillons d'Alexis Lévèque
de cinquante ans- que je les connais^ que je les pratique ; malheureusement^ elles sont comme la plus belle fille du monde ; elles ne
LE CARÎLLONNEUn D OULCUY-LE-CIÎATKAU.
peuvent me donner que ce qu'elles ont, et elles n'ont qu*une note.
Do, ré, mi ; mi, ré, do : je ne peux pas sortir de là »
Il est fâcheux que le paya ait reculé devant le minime s^acrifice qui eût permis au père Alexis de déployer les ressources de son
^'3 Ik ffj^ym'^W^ M3ji;ui >/nv]f;a
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Musique campanaire. — Carillons d'Alexis Lévêque
talent. Ce n'est pas que les habitants d'Oulchy ne soient très fiers de leur sonneur, et ijs ont raison. Les virtuoses du carillon se font rares. C'est un art qui s'en va ; mais les conseils municipaux ont d'autres soucis en tôle. Pour moi, je n'oublierai jamais le concert qu'il me donna dans le verger du presbytère, et dont les lointains échos vibrent encore à mon oreille.
ÉPI6RAPHIE GAMPANAIRE ARDBNNAISE.
Spigraphie campaoaire ardeonaise. — Les Cloches du canton d'Atfeld, par H. Jadart et P. Laubbnt. — Sedan, {mpr. Jules Laroche, 1896, iD-8« de 43 pp., avec une planche hors texle. (Extrait di» la Revue d'Arclenne et d'Argonne).
La brochure ainsi intitulée est une « contribulion » de plus à celte exploration campanaire du département des Ardennes, à laquelle s'intéresse de vieille date déjà M. Jadart et qui a été Tobjet, d autre part, dans ces derniers temps, de diverses études dues à MM. le docteur Vincent, Henri Lacaille, H. Bourguignat et P. CoUinet.
Les cloches actuelles du canton d'Asfcld sont au nombre de 38, dont une du XVP siècle, provenant de Donchery (près Sedan), aujourd'hui à Villers-devant-le-Thour, cl 37 du XIX^ siècle, s'èchelonnant de 1803 h 1890. ~ M. Jadart et son digne collaborateur M. Laurent, juge de paix du canton d*Asfeld, ont donné un excellent exemple en ne négligeant pas ces 37 cloches postérieures à la Ré\^olution. Ces cloches ne sont pas encore des curiosités archéologiques, sans doute, mais elles sont déjà des monuments d'histoire locale; elles ont, en outre, un intérêt épigraphique et même quelquefois.... paléographique.
Si nos deux ascensionnistes n'ont guère rencontré que des œuvres modernes dans les clochers du canton d'Asfeld, ils ont trouve quelques compensations dans les archives. C'est ainsi qu'à
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propos de Blanztj, ils ont eu à évoquer le souvenir du célèbre fondeur Pierre Deschamps, dont M. Jadart a si bien reconstitué la biographie, en 1884, dans son élude sur le gros bourdon de la cathédrale de Reims ^
En dehors de Pierre Deschamps, les fondeurs qui ont travaillé dans ou pour le canton d'Asfeld sont presque tous des « Lorrains ». Nous retrouvons là Claude Farnier, les Antoine, les Cochois, les Goussel, les Loiseau, etc. A propos de ces derniers, je suis obligé de constater qu'il y a une petite exagération à écrire : « les Loiseaux en si grand nombre ». Tout bien compté, les Loiseau, fondeurs de cloches, n'ont été que deux : le père et le fils.
La plupart des cloches fondues par des lorrains ont été faites sur place ou à proximité. N'aurait-il pas été possible, en interviewant les vieillards, d'obtenir quelques informations de plus, sur les endroits où les saintiers ambulants avaient établi leurs fourneaux ?
▼ienz «Sints» périgonrdins, par Rogbr Drouault, membre de la Société historique et archéologique du Périgord. — Périgueus, impr. de la Dordogne, 1896, iQ-8« de 47 pages.
Les textes (inscriptions ou documents) publics sous ce titre par notre excellent ami M. Roger Drouault, — sans commentaires historiques , mais avec remarques épigraphiques ou paléographiques, — font connaître plus de 110 cloches, dont sept du XVP siècle, vingt du XVIP, trente du XVIII" et le surplus du XIX°.
Ils fournissent les noms d'une quinzaine défendeurs anciens; nous citerons : Pierre Charpentier, — Pierre Lalay, —
* Voir H. Jadart, le Bourdon de Notre-Dame de Reims, [deuxième édition], daos le Bulletin monumentale tome L, année 1884, pp. 215 à 236 et 318 à 345.
310 ËPIGRAPHIE GANPANAIRE ARDENNAISB.
François Boyer ou Bouyer, — les Baraud, — Jean-Baptistb Lebrun, — Nicolas Guichard, — Courtaud, — Courtois — et Merlin.
Nous avons été personnellement mêlé de trop près à cette publication pour que nous puissions décemment dire le bien que nous en pensons. On nous permettra plutôt deux petites rectifications, dont Tune d^ailleurs n*est qu*hypolhétique :
!• La cloche de la cathédrale dePérigueux (publiée pp. 19-20), sur laquelle on lit comme date : « ISQSI », nous parait devoir être attribuée à Tannée 1596, de préférence à Tannée 1651 ;
2** Les Baraud, fondeurs de cloches, étaient fixés, au XVIP siècle et dans la première moitié du XVIII% — non pas dans «la paroisse de Saint-Ciers » (p. 26)* — mais bien dans la paroisse de Sers (Charente) '.
Épigraphie cimpaoaire ardennaise. — Les Cloches du canton de Rethet, —
par H. Jadart, P. Laubbnt et Al. Baudon. — Rethel, 6. Beauvarlet, 1897 ; iD-8« de 94 pages (avec figures héraldiques dans le texte).
Les quarante cloches que possède le canton de Rethel (dont douze pour la seule ville de Rethel) se répartissent ainsi par ordre chronologique :
l^ XVP siècle : trois (1513, 1517 et 1587) ;
2» XVIP-XVIII- siècles : deux (1601 et 1700) ;
3** Époque révolutionnaire : quatre (1791 et 1793) ;
4^ Premier tiers du XIX* siècle : vingt et une (de 1804 à 1828) ;
5* Seconde moitié duXIX* siècle : dix (de 1850 à 1891).
A ces quarante cloches s'ajoutent treize timbres, dont deux
' Cette erreur a été reproduite, sans indication de source, par M. Tabbé Lecler, dans son Étude êur les cloches de Vancien diocèse de Limoges, — Bull. Soc. archéol. Limousin, tome LII, p. 175, et tirage à part, p. 175.
* Cf. le Bulletin archéologique du Comité des Travaux historiques, année 1892, et ci-dessus p. 180.
ÉPIGRAPHIE GAMPANAIRE ARDENNAISE. 311
du XVP siècle (1513) ; — sept du XVIII- (de 1703 à 1717); — et quatre du XIX» (1840).
Ces 53 cloches ou timbres encore existants, d*une part, les archives locales, de l'autre, fournissent les noms d'une vinglaine de fondeurs intéressants, dont les deux plus récents sont M. Paul Drouot, établi aux portes de Douai en 1856, et M. Honoré Perrin-Robinet, établi aux portes de Méziéres en 1859, tous deux morts récemment*. Les cloches de Perrin- Robinet qui se trouvent dans le canton de Rethel s'élagent de 1861 à 1891 et portent, selon les dates, des signatures assez différentes.
En 1850, nous rencontrons la signature « Farmer, fondeur », sans prénom et sans indication de lieu d'atelier. Nous ne croyons pas nous tromper en restituant : Claude- Alexis Farnier et son fils Adolphe Farnier, tous deux établis à celte date à Montdevant-Sassey (Meuse), tous deux morts en 1854.
Paul Drouot et son compatriote et cousin-germain Honoré Perrin-Robinet n'ont tous deux pratiqué qu'à leurs débuts le métier de fondeur ambulant ; Claude-Alexis et Adolphe F'arnier, tout en allant fondre sur place, avaient une fonderie à leur domicile ordinaire. Les fondeurs qui ont fourni le canton de Rethel durant le premier tiers du XIX' siècle et au début de l'époque révolutionnaire, ont été, au contraire, presque exclusivement des ambulants; ils s'appelaient Nicolas Regnault, Roy ou Le Roy, Claude Farnier, les Cochois, Antoine et LoiSEAu, Cuevresson et Bague. Presque tous venaient de la Lorraine, ou plutôt du Bassigny.
M. Jadart et ses collabjrateurs citent des cloches de Nicolas
* Mil. Paul Drouot et Honoré Perrin-Robinet étaient tous deux originaires de Maisoncelles (Haute-Marne). Ce village a pro«iuii un certaiu oocnbre d'autres fondeurs de cloches.
Ou recoDstruit actuelletneat l'église de MaisoQcelleSi grâce au legs fait à cette iDtentioD par M. Perrin-RobiDet.
312 ËPIGRAPHIE GAMPANAIRB ARDENNAISE.
Regnault, fondues en 1791 et en 1793 ; — de Claude Farkier, en 1791, 1803 et 1804 ; — de Le Roy, en 1805 ; — des Cochois, en 1816, 1821 et 1826; — des deux beaux-frères [Antoine] Antoine et [Claude-François] Loiseau, de 1820 à 1834; — et des deux beaux-fréres Chevresson et Bague, de 1826 et de 1828. — L*année 1808 nous offre également le nom des Cavillier, sans que rien indique duquel ou desquels il s'agit. — Chevresson et Bague ont eu, au moins momentanément, un atelier à Vouziers.
Antoine et Loiseau, morts tous deux à Robécourt (Vosges), le premier en 1845 et le second en 1843, sont ceux qui ont le plus travaillé pour le canton de Rethel ; en revanche, il n'y a dans cette partie des Ardennes aucune cloche portant le nom de leur élève Arsène Loiseau, dit plus tard Loiseau-Liégault, dont M. Jadart avait rencontré plusieurs cloches dans le canton d'Asfeld. Arsène Loiseau, fils de C.-F. Loiseau, neveu d'Ant. Antoine et prédécesseur de H. Perrin-Robinet à Méziéres, quitta les cloches à la fin de la campagne de 1858; il avait débuté (si nos informations personnelles sont exactes) au mois d'avril 1842, à l'atelier de la Maison-Rouge (Aisne), sur la route de Laon à Reims.
Les fondeurs de cloches antérieurs à la Révolution^ que MM. Jadart, Laurent et Baudon ont retrouvés dans le canton de Rethel, sont : Nicolas Maire et Barthélémy Montjehannot, qui ont fondu en 1513, pour Thôtel de ville de Rethel^ une cloche et deux « appeaux», encore existants et dont l'histoire a été racontée récemment par M. H. Lacaille, archiviste-paléographe ; — Pierre Desghamps (1535), l'auteur du célèbre bourdon de la cathédrale de Reims, que M. Jadart a étudié à fond en 1884 ; — les lorrains Jean Broghard (1629), Joseph de Saint-Martin (1718), Nicolas-Joseph Chevresson (1766), et le rémois François Legomte.
Ce dernier fit en 1767-1768, pour Tégiise Saint-Nicolas de
ÉPIGRAPflIE GAMPÀNAIRE ARDENNAISE. 313
Relhel, une sonnerie de 9.000 kilog., aujourd'hui entièrement disparue et qui était, paralt-il, la plus belle du diocèse après celles de Reims. A défaut de celle sonnerie, il existe encore des cloches qui peuvent donner une idée du savoir-faire de ce fondeur : M. Jadarl en a déjà signalé, et quand il reprendra le Répertoire archéologique de l arrondissement de Reims, il en fera connaître d'autres. Nous en avons, pour notre part, rencontré deux à Fismes (Marne) : l'une à l'église paroissiale, datant de 1755 et provenant de l'abbaye de Saint-Remy de Reims ; l'autre à l'hospice, « fondue à Reims Tan de grâce 1773 ». Nous avons eu occasion d'en voir une autre, datant de 1781, œuvre de «F. et J.-B. Lecomte père et fils à Reims», qui sert toujours à la cathédrale de Soissons et qui a été décrite, il y a une trentaine d'années, par M. de La Prairie. — Quelle était l'origine de ces Lecomte? Étaient-ce le fils et le petit-fils du lorrain Nicolas Lecomte, dont on a publié des cloches fondues dans la Haute-Marne, dans la Nièvre et dans l'Aube, durant le premier quart du XVIIP siècle ? M. Jadart nous le dira certainement quelque jour.
A propos de François Lecomte, il convient de corriger, dans la brochure qui nous occupe, une faute de typographie qui a occasionné l'inscription, à la table, d'un fondeur rémois apocryphe. C'est à tort que l'on a imprimé : « François Lecomte fondeur et Bourgeois de Reims » (p. 17), et induit de là l'existence de « Bourgeois, fondeur rémois » (p. 90). Le fondeur François Lecomte était bourgeois de Reims tout simplement. Empressons-nous d'ajouter, quoique la recherche de la paternité soit interdite, que les auteurs des Cloches du canton de Rethel ne doivent pas être accusés d'avoir personnellement mis au monde l'individualité campanaire en question. Avant eux, le savant docteur Vincent, dans ses Inscriptions anciennes de V arrondissement de Vouziers (1892), a cité, comme ayant travaillé à Rethel avec Lecomte, « un autre rémois nommé
314 ÉPIGRAPHIB GAMPANAIRE ARDENNAISE.
Bourgeois» (p. 343; cf. p. 486). Le D' Vincent indique comme source de son information : « Mercier, Le Vieux Rethel,
p. 223». — Il faut toujours rendre à César Rendons à
Mercier la fausse monnaie qu*il a mise en circulation et que nos excellents confrères ne tiennent sans doute pas à conserver plus longtemps dans leurs collections. — Mais Mercier n'a été ni le seul ni le premier père.
M. Jadart nous signale, comme layant précédé dans la paternité en question, M. Chéri Pauffln, auteur d'un vaste manuscrit sur les Ardcnnes illustrées^ qui est conservé à Thôtel de ville de Retbel. Dans ce manuscrit figure, copié de la main de M. Pauffln, le marché de cloches de 1768, et la main qui a copié est la même qui a souligné le mot Lecomte et le mot Bourgeois : de là le typographiement en italiques, qui a occasionné Terreur.
MM. Vincent, Jadart, etc., ont fait connaître un certain nombre de cloches de Bague. N'aurait-il pas été bon de modifier, dans les Cloches du canlon de Rethel (p. 31), le passage où ce fondeur est dit originaire des Vosges? Bague est bien mort dans les Vosges, où il s était marié, mais il était originaire de la Haute-Saône.
Encore une petite remarque. Dans la bibliographie de la curieuse horloge du château d'Arnicourt (p. 49), n'y aurait-il pas eu intérêt à citer la lithographie de Jehenne, imprimée à Paris par Lemercier?
On le voit, les notes critiques, que nous piquons en marge de la brochure de MM. Jadart, Laurent elf Baudon, se réduisent à bien peu de chose. Cette brochure est une monographie très soignée, que nous voudrions voir prendre comme modèle par beaucoup de travailleurs. Elle est très riche d'informations pour rhistoire locale et elle apporte un très utile et très intéressant contingent à l'histoire de l'industrie des cloches, à
UN TRAItÉ DE CARILLON. 315
répigraphie — et aussi, ce qui n'est pas le moins curieux, à rhistoire des mœurs campanaires d'autrefois.
Le marché passé en 1766 avec N.-J. Cbevresson est absolument typique à ce dernier point de vue : — avec quel luxe de petites histoires peu édiflantes on pourrait le commenter !
Gnidt pratiqnt du earillonneiir •! Recutit de carillons pour doux. Iroif , quatre •t ciaq ctoolief , par A. Danobvillb, maltre-sonneur de la cathédrale de Dijon. — OijoQ, )897, ia-16 obiong de 39 pages (autographié).
Ce petit traité écrit, à la demande d'un certain nombre d'ecclésiastiques du diocèse de Dijon, par un praticien habile, doublé d'un musicien et d'un campanographe ', contient une soixantaine d'airs notés et d'excellents conseils pour les carillonneurs.
La division de la première partie est la suivante : — carillons pour deux cloches, quel que soit leur intervalle (seconde, tierce majeure ou mineure, quarte, quinte, etc.), — carillons pour trois cloches donnant une tierce majeure (v. g. do, ?'ë, mi,), — pour trois cloches en accord parfait (v. g. do, mi, sol), — pour trois cloches en accord de sixte (v. g. mi, sol, do), — et pour trois cloches en accord de quarte et de sixte (v. g. sol, do, mi).
« A partir de quatre cloches, le carilionneur doit être musicien, et il est indispensable d'avoir un clavier pour obtenir une bonne exécution. »
Les sonneries de quatre cloches peuvent présenter un grand nombre de cas. Les principaux sont : 1** la quarte juste (ce que les anciens fondeurs ambulants appelaient la sonnerie en fa, mi, ré, ut, formule qu'ils appliquaient tout aussi bien à des
' M. Daogeville a publié notamment, il y a quelques années, une brochure campaoaire intitulée : Visite au clocher de Saint-Bénigne, cathédrale de Dijon (Dijon, impr. Eug. Jobard, s. d., in-t2 de 55 pp.).
sonneries eu «ib, /a, «o/, /a, ou en fab, sol, /a, mib) ; — 2* la tierce majeure avec la quinte {dOj ré, mi, sol) ; — 3* la tierce avec la quarte en dessous (v. g. do, /a, sol, la) ; — 4* Taccord parfait avec Toctave (v. g. la grosse sonnerie de la cathédrale de Dijon : faU, laU, don, faU).
Pour les sonneries de cinq cloches, M. Dangeville s'attache surtout à la combinaison do, /a, sol, la, do, qui est « très brillante » et dont on peut tirer le meilleur parti.
Les carillons notés sont de deux espèces : — d une part, des transcriptions ou adaptations d*airs empruntés au plain-chant de l'Église et à des cantiques en vogue ; — d'autre part, des variations et des fantaisies , compositions personnelles de l'auteur. Ces dernières nous ont paru (à la lecture) d une mélodie agréable et très intelligemment rhythmées.
Répertoire arohéologiiiae de rarrondiisemeni de Reimt (départemeot de la Marne), publié sous les auspices de 1* Académie de Reims. — Dixième fascicule: — Canton de Beine, — par Ch. Givslbt, U. Jadabt et L. Dbmaison, associés correspondants de la Société naUonale des Antiquaires de France. ~ Reims, F. Michaud, 1900, un vol. grand in-8* de 393 pages, avec 25 gravures.
Dans le canton de Beine, MM. Givelet, Jadart et Demaison ont rencontré une dizaine de cloches antérieures à la Révolution, dont plusieurs portent* des noms de parrains ou de marraines, marquants dans l'histoire champenoise.
La plus ancienne est celle de Saint-M artin-V Heureux ; elle date de 1463 et présente la formule « me levèrent,.. »'. — Vient ensuite la belle cloche de Saint-Masmes, datant de 1522. La seconde ligne de l'inscription de cette cloche est « formée de lettres... et de chifiTres, dont l'assemblage... semble inintelligible » (p. 31 1). Des séries de lettres analogues se retrouvent
* Communication de M. H. Jadart (l" mai 1900). — Cette cloche sera publiée dans le prochain volume du Répertoire archéologique {cdmion de Bourgogne).
ailleurs : nous avons jadis été porté à croire, à la suite de feu G. Vallier, qu'elles pouvaient avoir un sens symbolique ' ; nous serions plutôt porté aujourd'hui à les considérer comme un simple remplissage.
La seule cloche signée, antérieure à la Révolution, qui existe encore dans le canton de Beine, est celle de Dontrien; elle a été fondue en 1788, par « les Roy et Gury » (pp. 143 et 372)».
Parmi les anciennes cloches disparues du canton de Beine, sur lesquelles les auteurs du Répertoire archéologique ont pu recueillir des renseignements, les plus intéressantes sont certainement les trois fondues vers 1567-1568 pour Téglise de Prunaj/, par le célèbre Pierre Deschamps, auteur du gros bourdon de la cathédrale de Reims (p. 280).
A propos des trois cloches provenant de l'ancienne abbaye Saint-Remi de Reims, qui se trouvent depuis 1804 à Téglise de CemsLXj'lèS'Reims, MM. Givelet, Jadart et Demaison donnent (p. 120) divers détails sur les fontes importantes faites pour cette abbaye en 1685 et en 1736 ; à cette dernière date, Tabbaye de Saint-Remi utilisa le savoir faire de deux Lorrains bien connus des campanographes : Antoine et Claude Brocard.
A ÉpoyBy dans l'église, un grafflte offre « le nom de PIE* OVDIN, suivi de la figure d'une cloche » (p. 172). — « Serait-ce un nom de fondeur? » — La chose est d'autant plus vraisemblable qu'il a existé, au XYIl' siècle, un fondeur de cloches du nom de Pierre Oudin.
• G. Vallier, Inscriptions campanaires de l'Isère, p. 48 ; — Jos. Berthelé, Recherches pour servir à V histoire des Arts en Poitou, pp. 271 à 273 ; — Jos. B..., V Art campanaire en Poitou, dans le Bulletin archéologique du Comité des Travaux historiques, année 1889, p. 300 ; — Givelet, Jadart et Demaison, Répertoire archéoL, t. X, p. 311, note 2.
' Nous reviendrons spécialement plus loin sur cette société de Lorrains ambulants.
3t8 CLOCHES DIVERSES DE LA MARNE.'
Durant le cours du XIX* siècle, les fondeurs qui signent des cloches pour le canton de Beine sont en majeure partie des Lorrains. Nous trouvons :
En 1807, LES Regnaud et les Antoine (p. 66), une société d^ambulanls que M. Jadart a déjà signalée dans les Ardennes, et que Ton retrouve également dans TAisne ;
De 1818 à 1839, [Antoine] Antoine et [son beau-frère] F. LoiSEAUx (pp. 333-334, 290, 89-90 et 31-32), tous deux domiciliés à Robécourt (Vosges) ;
En 1827, LKS Cochois [père et lils] et les Barrard frères (pp. 281 -282), c'est-à-dire 1** Jean-Nicolas Cochois, aliàs Cochois- Baref, 2® François Cochois, 3*» Jean-Baptiste Barrard rainé, aliàs Barrard-Husson, et 4® Pierre-François Barrard le cadet, aliàs Barrard-Barrard * ;
De 1834 à 1895, les Paintandre, de Vitry-le-Françoîs (pp. 238-239, 228-229, 237-238, 354, 216-217 et 172-173), c'est-àdire les frères Sébastien et Théodore Paintandre, de Breuvannes (Haute-Marne), établis à Vitry vers 1830, et les deux fils de Théodore, Paul et Victor, qui continuent l'industrie paternelle ;
Et en 1888, H[onoré] Perrin[-Robinet] (pp. 256-257), établi aux portes de Méziéres (Ardennes).
En outre des cloches fondues par des Lorrains, ambulants ou fixés à plus ou moins de dislance du canton de Beine, — apparaissent, en 1838 et en 1852, deux cloches signées : Hildebrand, fondeur à Paris (pp. 354 et 366), — et 1869, deux cloches d'acier signées : Jacob Holtzer (p. 290) et fondues à Unieux (Loire).
Ces deux dernières cloches avaient été entreprises par un personnage de tempérament assez aventureux, Jérôme Ddtot,
* Cf. Jos. Berthf lé, Les Cochois et les Barrard , fondeurs de cloches^ambulanta dans l'arrondissement de Château- Thierry, — Annales de la Société hist. et «rchéol. de Gh&teau-Tbierry. année 1899, pp. 61 à 6S.
ÉPIGRAPHIE CAHPANAIRE ARDENNAISE. 319
qui ne coula jamais une cloche de sa vie (à ce que m'ont assuré des gens bien informés), mais qui ne s'en intitulait pas moins « fondeur de cloches en bronze et seul fondeur en France » de cloches d'acier » (p. 290).
La réclame de Jérôme Dulot n'est pas la seule signature apocryphe que nous fournissent les beffrois du canton de Beine. — Les trois petits timbres de l'horloge municipale de Pontfaverger portent l'inscription suivante : « Nous avons » été fondues en 183i par M. A, Calame, ingénieur à Rethel, » membre de plusieurs académies et sociétés savantes de » France et d^Angletein^e, médailles dor et d'argent » (p. 239).
Ce Calame, qui était d'ailleurs un mécanicien intelligent, fabriquait des horloges... et commandait les cloches dont il avait besoin, aux Paintandre, à Loiseau-Liégault, etc.
Au XIX* siècle aussi bien qu'aux siècles précédents, on rencontre dans î'épigraphie campanaire un certain nombre de signatures, dans lesquelles le nom du véritable auteur est ainsi remplacé par celui de l'entrepreneur ou du vendeur. Cette façon d'agir a toujours été admise dans le commerce, et après tout elle est légitime ! Néanmoins elle peut, dans plus d'une occasion, faire surgir de réelles difficultés sous les pas de l'historien et de Tépigraphiste. — Celles des substitutions de ce genre, qu'il nous est possible de percer à jour, parce qu'elles apparliennent à une époque encore voisine de la nôtre, doivent nous mettre en garde contre celles qui peuvent se rencontrer dans les textes d'une date plus reculée.
Épigraphie campanaire ardannaiie. — Lea Clochea du canton da Chàtaan- Porcian, — par H. Jadart, P. Baudbmant et J. Carlibr. — Rethel, Beauvarlet, tô99, io-^" de 77 pp., avec planche hors texte.
M. Jadart résume ainsi les résultats de son exploration campanaire du canton de Château-Porcien :
320 ÉPIGRAPHIE CAMPANAIRE ABDENNAISB.
« Nos recherches dans le canton de Château-Porcien, pas plus que dans celui d'Asfeld, n'ont abouti à mettre au jour des raretés d art campanaire. Sur trente sept cloches que possèdent les seize communes et églises du canton, il en est deux seulement antérieures au XIX* siècle, dont une à C/iâteau-Pomen, du XVII* siècle, et une à Son^ du XVIII* siècle. Rien de gothique, rien d*un intérêt capital. Il est vrai que plusieurs inscriptions de cloches, maintenant disparues, nous ont été, en outre, révélées au cours de nos investigations : deux du XVI* siècle, à Inaumont et à Saint-Fergeux^ d'autres du XVIII* siècle, à Avançon^ à Hannogne^ à La Valroy et à Taizy. Des noms de seigneurs, de bienfaiteurs de la contrée, de simples bourgeois et manants, sont ainsi signalés et fixés désormais pour les recherches locales » (p. 4).
Il y a autre chose, dans cette brochure, que des inscriptions de cloches — et des notes d'histoire campanaire relevées dans les archives communales, paroissiales et privées. On y trouve, sur chaque village, des détails variés qui font de cette ëpigrap/iie un véritable répertoire archéologique. De plus, presque tous les personnages mentionnés dans les inscriptions sont Tobjet de notices biographiques, très sobres sans doute mais très précises et bien documentées.
Les fondeurs de cloches ayant travaillé pour le canton de Château-Porcien sont, dans Tordre alphabétique : — Antoine et LoiSEÀu, — Chevresson et Bague, — les Cochois et Bar- RARD, — François Farnier, Claude Farnier et Gustave Farnier-Bulteaux, — Hildebrand, — François Lecomte, — A. LoiSEAU-LiÉGAULT, — H. Perrin-Martin, — H. Perrin- Robinet, — et les Regnaud. — On trouve également, dans le canton, une cloche provenant de la Lorraine allemande, signée : « Fecit V. Mabilot, 181 1 », et une sonnette de Dubois- Robert, fondeur au Puy (Haute-Loire) *.
' Nous reviendrons plus loin sur ces fondeurs.
ÉPI6RAPHIE CAMPANAIRE ARDENNAtS^. 321
La plus piquante des inscriptions publiées dans la brochure qui nous occupe, est certainement celte cloche d'i/annogine, fondue en 1790, qui fut dédiée « au nouveau Josué, François La Fayette » (p. 25). M. Jadart Tavait déjà fait connaître, en 1895, dans un article spécial publié par la Revue historique ardennaise.
Les Cloches du canton de Château-Porcien se terminent 1"* par un choix de légendes pour les cloches (pp. 66 à 72), tirées du recueil, devenu rarissime, des Inscriptions campanaires du département de VIsère, de feu G. Vallier (1886, in-8* de xx-662 pp.) ; 2"* par une table des noms de familles et de personnes (pp. 74 à 77), due à M. Albert Baudon, lui aussi campanomane avoué et campanographe, auteur d'une notice sur la Cloche de V église de Dou^, 1100 (Reims, Matot, 1894, in-8*), collaborateur de M. H. Jadart pour les Cloches du canton de Rethelj parues en 1897, et son continuateur pour les Cloches du canton de Novion-Porcien (1902).
L«t Inscriptions de VégliM de Rumigny (Ardennet), par Hbnbi Jadart. — Sedan, impr. B. Laroche, 1900, in-8* de 11 pp. (Extrait de la Revue cCArdenne et d'Argonne),
M. Gh. Mathieu avait publié, dans le fascicule de là Revue d'Ardenne et d'Argonne de janvier-février 1898 (pp. 83 à 90), Thistoire et les inscriptions des cloches fondues en 1744, pour l'église de Rumigny, payr le « lorrain » Pierre Guillemin.
M. Jadart a continué Texploration épigraphique de cette église en reproduisant le texte des autres inscriptions anciennes, qui y ont survécu. On y trouve, d'une part, des épitaphes et une fondation, fournissant « des noms et des souvenirs, qui ne sont pas sans intérêt historique» pour la région ; — d'autre part, « deux pièces de vieille poésie française, qui ne sont pas
322 ÉPIORAPHIE GAHPANAIRB ARDENNAISE.
sans un certain intérêt littéraire » : — la première de ces poésies est à la louange du patron de Téglise de Rumigny, saint Sulpice, archevêque de Bourges; la seconde, en l'honneur de saint Louis, considéré comme patron du royaume et du roi régnant. M. Jadart reproduit également inscription de la cloche survivante de Rumigny, de Tannée 1744, et donne, d après une copie recueillie par M. B. Riomet, Tinscription de la cloche d'Aubenton (Aisne), de l'année 1640, cassée en 1860 et refondue.
EtadM oampanairet, par L.-B. Riombt, — dans la Revue d*Ardenne et d'Ar^nne (Sedan, impr. Emile Laroche), 8* année, n* 2, décembilB 1900, pp. 17 à 22.
Dans cette petite série d\< études », — auxquelles le titre plus modeste de « notes » aurait certainement mieux convenu, — M. B. Riomet, le vaillant explorateur des clochers de la Thiérache et du Tardenois, nous donne successivement :
r rinscription de la cloche de Liart (Ardennes), fondue par Claude Guillemin en 1767;
2"* les inscriptions de deux cloches du XVP siècle (1559 et 1569) de l'ancienne abbaye de Bonne fontaine^ qui se trouvent aujourd'hui Tune à Mont-Saint- Jean (Aisne), l'autre à Blanchefosse (Ardennes) ;
3** quelques lignes sur le fondeur Pierre Guillemin^ dont il existe à Besmont (Aisne) une cloche de la môme année que celles de Rumigny (1744) ;
4'' sous le titre : Notes complémentaires sur les cloches de Rumigny : J.-B. Lamirault de Cerny, leur parrain, et Suzanne de Lancry^ leur marraine, des détails biographiques sur ces deux personnages, leurs épitaphes et le procès-verbal de bénédiction, en 1782, de la grosse cloche d'Étréaupont (Aisne).
Épigraphie oampanaire (Aime et Ardennet). —Les deux dooheede rancienne abbaye de Bonnefontaine (Ardeanea), — par L.-B. Riombt; — dans VAlmanach'Anntuiire hiaiorique, administratif et commercial de la Marne, de VAiane et des Ardennes (Reims, Matot-Braine), 45* année, 1903, pp. 356 à
Transcription (définitive cette fois, semble-t-il)^ traduction et examen paléographique des inscriptions des deux cloches provenant de Tancienne abbaye de Bonnefonlaine (commune de Blaiichefosse, Ardennes), — Tune, datant de 1559, faisant aujourd'hui partie de la sonnorie de Téglise de Mont-Saint" Jean (Aisne), — l'autre, datant de 1569, formant aujourd'hui Tunique sonnerie de Téglise de Blanche fosse.
Bibliographie de ces deux inscriptions campanaires.
Sceau de Tabbaye de Bonnefontaine, reproduit sur la cloche de Mont-Saint-Jean. — Décorations héraldiques des cloches de Mont-Saint-Jean et de Blanchefosse.
Il est regrettable que la maison Matot-Braine n'ait pas complété cette élude par deux gravures, reproduisant en réduction, d'après les photographies des auteurs, les dessins de ces deux inscriptions, exécutés par a L.-B. Riomet père et Abel Riomet fils » sur leurs estampages.
Lei Glocbef de Charly-aur-Mame (Aiine). — Souvenir du baptême du 3 décembre 1900. - Imprimerie Nougarède, Ghauny (Aisne), in-8« de 24 pages. (Bxtrait [en majeure partie] de la Semaine religieuse de Soissons et Laon).
Dans le second chapitre de cette brochure (pp. 10-11), M. Lucien Briet étudie la cloche italienne datant de 1772, achetée d'occasion en 1811, dont nous nous sommes quelque peu occupé naguère * et qui, par suite de l'installation d'une nouvelle sonnerie, vient d'être envoyée à la refonte.
• Jos. Bertbelé, la Cloche italienne de V église de Charly-sur^Marne et les Cloches hollandaises de Véglise de Saulchery (Aisne) ; — Annales de la
Le texte de l'inscription, tel que le donne M. Briet, est certainement (sauf en ce qui concerne les points séparatifs) préférable à la copie du regretté Amédée Varin, que nous avions utilisée, faute d'avoir pu étudier par nous-mêmes l'original. Mais nous croyons que la traduction que M. Briet a jointe à sa lecture est, par certains côtés, très discutable. Il y a là notamment un ablatif absolu, qui est transposé au datif, sans aucune bonne raison, et une certaine formule O PJE IMPENSA, — (0 PiE pour OP(er)AE ?), — qui est interprétée « à ses frais >> [personnels], alors qu'elle signifie peut-être tout simplement : aux frais de la fabrique.
A propos de l'acquisition de cette cloche en 1811, M. L. Briet avait écrit tout d'abord, dans la Semaine religieuse de Soissons, qu'un document, mentionné par nous dans l'article précité, n'existait pas ! ! — C'était parler un peu à la légère. — M. Briet s'en est bientôt aperçu de lui-même, et dans le tirage à part il n'a pas manqué de corriger ce lapsus et d'utiliser in-extenso le document en question «, — mais il a totalement oublié de se rectifier.
Or, correction et rectification font deux, et si toute erreur demande correction, toute imputation fausse exige rectification.
M. Briet a sans doute trouvé suffisant, pour sa gouverne personnelle, de ne pas rééditer l'erreur, évidemment involontaire, qu'il avait commise dans son article de la Semaine religieuse. On ne peut plus désormais lui reprocher d'avoir ignoré un document utile.
Société historique et archéologique de Château -Thierry, année 1898, pp. 288 à 299 (tiré à part avec la même pagrinatloo).
* Semaine religieuse : — « Nous ayons cherché en vain à la mairie de Charly des documents concernant son acquisition. La délibération du 12 mai 181 1 , mentionoée dans l'article précité, n'existe pas » (p. 755).
Tirage a part: — « En cherchant à la mairie de Charly des documents concernant son acquisition, nous ayons trouvé deux curieuses délibérations du conseil municipal en date des 25 septembre et 12 mal 1811 v (p. 11).
