III. De la Foi. — De la profession du Christianisme

l© De la nécessité de professer le Christianisme. — Devoir. — Gloire. — Intérêt.

482 PRÉDICATION POPUUIE^.

2* De la manière de professer, — Actio^. — Paroles. -7- Silence. — Prudence.

30 Comment on pèche contre la Foi : Infidélité, -r Hérésie. — Doutés volontaires. — Apostasie.

40 Du signe de la Croix. — Comme acte et orofesâoa de If Poi. — Qu'est-ce? — Pourquoi le fidre ? — ûuand?

IV. De rEspérance , ou du deuxième devoir impo^ par le l^f Coçfitnandçment, cjui est â! espérer en Dieu.

lo Qu'est-ce que l'Espérance ? — Quelle différence avec la Foi ? — Olyet de l'Espérance : Je Ciel , la Grftce'; les biens temporels en tant que nécessaires à la vie , ou utiles pour arriver au Cîel .

2o Faut-il avoir l'Espérance ? — Raisonnable i Dieu bon et fidèle à ses promesses. Nécessaire au salut et commandée. Utile : Mort douce. — Tentations. ^ Epreuves faciles à vaincre. — Afflictions adoucies.

3° Péchés contre l'Espérance : — Désespoir. — Présomption.

4o Quand faut-il faire des actes d'Espérance?

V. De la Charité, ou du troisième devoir imposé par le l^r Commandement, qui est d'aimer Dieu.

io Qu'est-ce qu'aimer Dieu ?

2o Faut-il aimer Dieu ? — Nous ne sommes créés que pour cela. — Dieu est infiniment aimable. —Dieu est notre bienfaiteur : il nous a créés, nous conserve, nous rend la vie heureuse, bienfaits surnaturels, il nous a sauvés. — Dieu ordonne de l'aimer: ancien et nouveau Testament.

3o Est-il facile d'aimer Dieu ? — Bonheur de ceux qui aiment Dieu.

40 Pourquoi n'aime-t-on pas Dieu? — Parce qu'on s'aime trop soi-même, parce qu'on ne connaît pas Dieu, parce que Dieu n'est pas corporel et visible et qu'on s'attache aux créatures qui nous éloignent de lui.