FINESSES DE COURTISAN

une idée de ce livre dont la forme gasconne rachète rinsignifiance du fond; car, si le séjour de Siam ne manque ni d'intérêt ni de curiosité, il faut convenir qu il n'en est ni n'en peut être autant d'une traversée de plusieurs mois entre ciel et terre, sur un vaisseau réglé et discipliné d'ailleurs comme un séminaire. Ce succès enhardit Choisy, qui, engagé de plus en plus dans cette voie de piété et de dévotion, fit une interprétation des psaumes où les différences notables de l'hébreu et de la Vulgate étaient marquées. Heureusement pour le livre qu'il était précédé d'une Vie de David; l'on se garda bien de lire l'interprétation des psaumes, mais on dévora l'histoire du roi-prophète, allégorie transparente toute à la glorification de Louis XIV : c'était de mode alors d^entonner à tous propos les louanges du grand roi, aussi bien dans les livres d'édification que dans les prologues d'opéras. Choisy, récompensé par le succès de ces innocentes adulations, renchérira sur l'éloge dans une Vie de Salomon, publiée peu après, et où l'allusion était encore* plus diaphane. Le récit de l'audience accordée par Salomon aux ambassadeurs des rois des Indes avait une intention qui ne pouvait échapper et que tout le monde saisit. Cela prouve au moins que, si Choisy faisait des écoles, il avait aussi ses moments d'habileté. Ces finesses de courtisan ne furent pas en pure perte, comme il nous l'apprend lui-même; d'abord, elles apaisèrent le ressentiment du maître. « Six mois après, nous dit-il, je présentai au roi la Vie de Dami et les Psaumes, qu'il reçut fort agréablement. J'en eus obligation au père de la Chaise, qui lui avoit parlé en ma faveur, et qui me fit avoir une audience dans le cabinet. Sa Majesté avoit bien connu que je n'avois pas grand tort : cela est si vrai que, l'année suivante, il me permit d'aller voir le cardinal, qui étoit à Tarascon fort