AU PACHA D'EGYPTE
Qu'ai-je appris, Méliémet? que diront nos ultras? Quoi? l'esprit libéral gagne jusqu'aux pachas! Tandis que, des journaux maudissant la licence, La sottise en rabat veut en sevrer la France, Que, nuit et jour, contre eux forcés de guerroyer, Nos jeunes substituts tombent sous le mortier. Qu'aux brasiers éternels nos bigots les dévouent, Qu'ù damner Guttemberg nos tartufes s'enrouent, Une presse, un journal, s'élèvent sous tes yeux, Dans le palais d'un Turc, et sous les mêmes cieux Où du stupide Omar la pieuse ignorance Fit brûler cet amas d'esprit et de science
* Les journaux, qui repètent tous les bruits de salon et de carrefour, avaient raconté que Méhémet-Ali voulait établir une presse dans ses I^tals et leur octroyer môme une churlc. Cq }>uff est le sujet de celle épilrc.
Qu'avait, depuis les temps du serpent orateur,
Enfanté des humains le cerveau créateur !
Que dis-je! tu promets deux merveilles pour une ; Tu veux aux bords du Nil fonder une tribune ! Pour débattre avec toi les besoins des cités, Le peuple égyptien nomme des députés!
J'aurais vu, j'en conviens, sur tes sables arides, D'un œil moins étonné marcher les pyramides ; Et le sphinx de granit à leur base étendu En me disant bonjour m'aurait moins confondu. Jamais le déchiffrcur de tes hiéroglyphes N'eût trouvé qu'un ïartare, héritier des califes, Devait au joug des lois soumettre son pouvoir. Eh ! quel Matthieu Lansberg eût osé le prévoir , Quand tes foudres tonnaient sur les débris d'Athènes, Quand ton iils Ibrahim, massacrant les Hellènes, Promenait en vainqueur son glaive ensanglanté Sur le berceau des ans et de la liberté !
On te louait alors chez les enAints d'Ignace. Nos prêcheurs vagabonds allaient de place en place Proclamer qu'Ibrahim, par llabacuc prédit. Vengeait Rome et le ciel de ce peuple maudit , Qui , refusant la dîme au trésor du saint père. Osait parler à Dieu dans la langue d'Homère. Les fougueux champions du trône et de l'autel , Pour vanter Ibrahim, oubliaient don Miguel. 11 était le vengeur des princes légitimes, Ij'ange exterminateur des nouvelles maximes ; Et si des champs d'Argos par ses feux dévastés, Le cimeterre en main, fondant sur nos cités, H eût des libéraux exterminé la race, De la charte et des lois anéanti la trace, Sur les débris fumants de leur temple embrasé
TRENTE-CtNQUIKME. tir.:,
Lo pèro Loriquot Taurnit canonisé.
Jozon l'oûl salué d'un beau panôgyricjuo, Maiccllus d'une épode elCuernon d'un cantique. MadroUe, pour charmer les loisirs des nonains, Aurait de sa légende orné la fleur des saints ; Et la petite église, en son délire extrême, Pouvait à ces honneurs l'associer toi-même.
Mais à leur paradis il te faut renoncer, Et l'arranger du tien si l'on veut t'y placer. Tes prêtres, m'a-t-on dit, sont d'assez bons apôtres. Bien qu'ils soient circoncis et damnés par les nôtres, A l'esprit de leur siècle ils savent se plier, Et pour l'ordre légal consentenl à prier. Quel est donc, Méhémet, le sol qui les engendre? Si le Caire en produit, tu devrais nous en vendre. Sur la terre papale ils sonl d'une autre chair : 11 faut les adorer et les payer fort cher. Tout doit être soumis à leur pouvoir suprême. Tout prince libéral est frappé d'anathème.
Si d'un peuple chrétien le légitime roi T'avait transmis son sang et son trône et sa foi , Scrais-lu plus humain que le bon Marc-Aurèle, Prendrais-tu Louis-Neuf ou Henri pour modèle , Dès le fatal instant que ta royale v lix Parlerait d'une charte et du" règne des lois, Jésuites, cardinaux, prélats, séminaristes. Chanoines, sacristains, curés, congréganistes , Viendraient tous h l'envi, trenddants pour ton salul, Présenter à tes yeux Satan et Belzébuth , El cent diables cornus de leurs fourches brutales Tourmentant sur des grils les Tunes libérales. Il faudrait îi tout heure essuyer leurs sermons. « Ta charte, diraient-ils, est l'uHivrc des démons.
» Tu (lois compte à tes fils d'un pouvoir sans entraves.
» Dieu ne veut dans l'État qu'un maître et des esclaves.
» L'État est dans l'Église , et l'évêque romain
» Étant chef de l'Église est ton chef souverain.
» Il faut donc que le peuple obéisse à des maîtres ,
» Et qu'un roi, s'il craint Dieu, soit mené par les prêtres. »
Rubichon, sur ce texte habile à disputer, De salons en salons courrait le commenter. Cotlu, le délayant dans ses pamphlets sinistres. D'avis et de leçons ennuîrait tes ministres, Et dans chaque électeur qui ne l'eût point nommé Dénoncerait un traître à ta perte animé. Quatre ou cinq gazetiers, dont la rage anonyme Contre le sens commun se démène et s'escrime , T'effraîraient tous les jours, à ton petit lever, Des conspirations qu'il leur plaît de rêver. Le hideux cauchemar, Apollon romantique.
Entoure leur sommeil d'un monde fantastique, Leur montre à chaque pas des échafauds dressés , Des abîmes ouverts, des trônes renversés. Le Marais, qu'a troublé leur fantasmagorie, Croit entendre déjà l'orgue de Barbarie Jouer la Marseillaise ; et demande en tremblant ^ Si vers le Louvre encor flotte le drapeau blanc. L'un voit la république en sabots promenée ; Un autre du vingt mars rappelle la joiuMiée ; Et , du soleil qui luit assidu eouilisan, Fait brosser comme alors son frac de chambellan. Le quartier Saint-Denis, renvoyant ses pratiques, Tremble pour ses carreaux et ferme ses boutiques. Le mensonge et la peur, par la malle emportés, Roulent de poste en poste et de bourgs en cités. Le Breton voit l'Alsace ou la Flandre au pillage ; Le Lorrain à son tour frémit pour le Boc:^p:e,
TREME-STXTKME. 287
Tandis que, chez Grignon joyeusement assis, Les auteurs de ce trouble et leurs dévots amis, Aux dépens des benêts qu'ils mettent en campagne, Font à Ilots pétillants ruisseler le Champagne; Et, riant de la cour qui les prend pour des saints, Forgent d'autres complots pour de nouveaux festins.
Nous avons ri comme eux de leur extravagance; Mais j'en crois Laboullaye et son expérience : Le plus grossier mensonge instamment répété Dans le monde à la fin passe pour vérité. Leur clique a tant de fois redit ses calomnies, De tant de faux malheurs, d'absurdes prophéties, Elle a des gens de cour rebattu le tympan, Que le trône à la fin se croit sur un volcan, Que des esprits sensés, de graves personnages Prennent les libéraux pour des anthropophages. Le roi se met en garde , et Bertrand Polignac Croque un budget voté pour Raton Martignac.
La ligue en a poussé des hourras d'allégresse ; Le Messie aux Hébreux eût causé moins d'ivresse; Loriquet dans Fribourg tressaille de bonheur, L'impatient Ronsin demande au Moniteur L'édit qui, lui rouvrant les chemins de la France, Doit de Vatimesnil lacérer l'ordonnance.
L'Eglise h ses amis promet des pensions. Des places, des honneurs et des processions ; Et tous ces hobereaux, nobles caricatures, Dont Lourdoueix jadis dessina les figures, Dévorent à l'envi de leurs yeux enflammés Cet énorme budget dont ils sont allâmes.
Rientôl, chargés d'encens, de llatleurs et d'hommages, Roulent au boulevard les brillants équipai^jcs.
â88 ÉPITRE
Autour du favori courent à flots pressés
Dévots et courtisans, l'un par l'autre embrassés.
On l'étreint, on l'étouffée , on le chante , on l'admire :
« Le voilà, le vengeur, le sauveur de l'empire.
» D'un peuple de bavards il nous fera raison ;
«C'est pour nous qu'à Windsor l'a formé Wellington »
Et l'heureux Polignac, qui croit à son génie ,
De ce concert flatteur ne rompt point l'harmonie.
A sauver son pays il fut prédestiné;
La Providence en vain ne l'a point ramené ,
Et le saint homme alors se résigne à sa gloire,
D'un regard complaisant se mire dans l'histoire.
Se demande déjà si , près du cardinal ,
Sur le pont Louis-Seize il vaque un piédestal.
A son nom cependant le peuple se réveille ; Ce bruit de courtisans alarme son oreille. La Liberté frémit de leurs fâcheux ébats ; Mais bientôt de plus près observant ce fracas , D'un gros de cabaleurs méprisant le délire, Le peuple leur répond en longs éclats de rire; Il se compte, il rougit de ses vaines terreurs : D'une pièce mort-née il siffle les acteurs , Et, de ses députés fêtant l'indépendance , Ose boire avec eux au salut de la France.
De nos banquets joyeux frémissent les ligueurs.
Martainville au parquet dénonce les dîneurs.
Le fier Joson s'irrite, en lançant l'anathème ,
Qu'on ose ainsi br.-ver la cour et le carême.
Dix Trestaillons musqués, barbouilleurs de journaux,
Ne parlent que d'exils, de prisons, d'échafauds, m
Et bientôt au milieu des riantes prairies ,
Où ma muse à loisir te conte leurs folies ,
Le Moniteur, noirci de leur fiel empesté,
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M';ij)|)'»ile leurs édits contre la libert*''.
C'en est lait, de nus vœux Irioniplie leur cabale.
Charles-Dix a brisé de sa main déloyale
Le pacte solennel qui formait nos liens;
Mais il rompt nos serments en abjurant les siens.
S'il veut Unir son règne, il faut qu'il nous opprime :
La force est désormais le seul droit lé^'itime.
Que dis-je ! de quel bruit mes vallons sont troublés?
Le canon vers Paris tonne à coups redoublés ;
Je pars, et quand au Louvre, ainsi que mon voyage,
J'achève ces deux vers conuuencés au village,
Le peuple triomphant a reconquis ses droits.
Le tyran , qui la veille insultait à nos lois ,
Fuit , et de ses palais témoins de sa défaite
L'enseigne aux trois couleurs a couronné le faîte.
Un prince, élu du peuple, à sa place est monté;
Sur la France et sur lui règne un nouveau traité.
Et, parmi les éclats des foudres populaires ,
La voix qui du Sina dominait les tonnerres
Crie aux rois stupéfaits de ces grands changements :
« Obéissez aux lois et gardez vos serments ! »
APRliS LA REVOLLïION DE JUILLET.
A M. TIIIERS,
