DiaL de rect. lat. gr. que sermon. pro7iunc

2. Dans le de Causis corruptarum artium et lé de Tradendis disciplinis.

vaucber, et devait souffrir qu'on lui barbouillât le visage de la manière que le latin seul pourrait expliquer *. a C'est ainsi, dit Erasme, que Ton débute dans Tétude des arts libéraux ! » La grossièreté brutale des régents valait celle des écoliers. L'usage de frapper les enfants était général. On les attachait nus à un poteau, et plus ils niaient la faute qui leur était reprochée, plus le bourreau redoublait ses coups. « C'est à la charrue, s'écrie Érasme indigné, qu'il faut renvoyer de pareils maîtres, dignes d'effrayer de leur voix tonnante les bœufs et les ânes. Oses-tu bien entreprendre d'instruire les autres, toi qui n'as rien appris? Oses-tu bien, stupide bourreau, déchirer à coups de fouet des jeunes gens d'esprit et de bonne famille que tu es plus capable de tuer que d'instruire? Et c'est dans ce lieu que les Grecs ont appelé <i>îoX^, du mot qui veut dire loisir, et les Latins ludiis, que tu exerces une tyrannie qui dépasse celle de Phalaris M »

Là, plus que partout ailleurs, s'étaient enracinés les vices [de l'enseignement scolastique. Les régenis maintenaient la méthode qui avait substitué à l'étude directe des auteurs celle des compilations et sommes de toutes sortes , utiles sans doute à une époque où l'on n'avait pas d'autres moyens de centraliser les débris épars de la science humaine, mais si propres à rebuter la jeunesse. Une autre cause, particulièrement signalée par Vives, privait l'enseignemeat de l'un de ses plus utiles effets, qui est le passage intelligent d'un ordre de connaissances à un autre « Les modernes, écrivait-il avec un grand

1. « Ad id adhibetur lotium aut si 'quid fœdins lotio. » Declam, fie pueris instituendis.