I. — Simplicité

Ceux qui se font gloire d'éviter ce qui effraie ne sont pas sincères. — Danger des illusions. — Manque de sincérité, chose odieuse, — néanmoins point rare.

La sincérité consiste en trois choses : 1° que nous soyons vrais avec nous-mêmes. — Presque tous évitent de se connaître, — de réfléchir sur leurs fautes; — se jettent dans la mondanité et conservent quelque recoin obscur de leur âme.

11° Franchise dans nos rapports avec le prochain. Pour cela : 1° ne pas baser notre conduite sur l'opinion des autres ; — 2° éviter les commentaires sur notre propre conduite- — 3° parler rarement de nous ; — 4° éviter d'avoir des secrets ou de se charger de ceux du piochain.

111° Sincérité avec Dieu — Quelle témérité de n'être pas sérieux avec lui !

IL — Source des illusions.

Ire source : la rareté et le peu de sûreté de nos connaissances sur nous-mêmes. — C'est pour cela que les bons sont mondains, ou le deviennent.

II. La puissauce de l'amour propre pour se tromper: en exagérant

sa propre valeur; — en s'arrètant trop à soi; — en se dissimulant ses torts.

III. La faiblesse à se laisser tromper par les autres : notre faible pour les louanges; — pour parler de nous-mêmes; — devant l'idolâtrie des affections domestiques ; pour les livres spirituels au dessus de notre condition intérieure ; — pour les guides complaisants.

IV. Les supercheries du démon qui : 1° pousse les bons à nous louer outie mesure; — 2° nous aveugle sur nous-mêmes ; — 3° nous remplit d'aspirations indiscrètes; — nous pousse à la préci.pitation.

Conclusion : La simplicité d'enfant dans l'amour de Jésus nous préservera de tous ces dangers.

IL — Différentes sortes d'illusions.

Ne prendre aucun avis. — Prendre conseil à tout propos et de toute main. — Le contentement de soi-même. — L'humeur critique. — Les aspirations ambitieuses. — Les scrupules. — La fausse humilité.