LIVRÉ V*. — CHAPITRE VII

les couleurs innombrables fondues dans ces sept nuances principales, se réduisent également à trois, le jaune , le rouge et le bleu : unies elles donnent le blanc. Or la couleur manifestant la forme , et la forme en tout corps quelconque impliquant son union actuelle avec la force et l'amour , la manifestation de la forme implique leur manifestation. Les trois couleurs primitives correspondent donc aux trois principes générateurs des êtres ; et comme ces trois principes sont ramenés à l'unité dans la substance , les trois couleurs qui les manifestent sont ramenées à l'unité dans le blanc. A l'extrême opposé se trouve le noir , manifestation de la limite , négatif comme elle. Nous aurons occasion ailleurs de revenir sur ce sujet , en traitant plus amplement des lois physiques de la Création.

A cause de la liaison du monde inorganique avec les mondes supérieurs , les couleurs qui manifestent la forme ou la nature des corps bruts , doivent être encore , pour les êtres organiques et pour les êtres intelligents , un indice des rapports qu'ont avec eux les êtres inorganiques , c'est-à-dire que la forme manifestée doit déterminer , selon les lois de l'instinct , des appétences et des répugnances d'où dépend leur conservation.

Le son , dans le monde inorganique , est encore une manifestation de l'intelligence ou de la forme ,

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mais une manifestation plus vague , et la raison en est que , nul son n'étant possible sans un mouvement effectué dans les particules du corps sonore , le son est relatif au mouvement comme la lumière est relative à retendue ; et que sans étendue à laquelle on puisse le rapporter actuellement, il n'existe point de mouvement déterminé *.

Cependant le son en lui-même manifeste quelque chose de la Nature externe, et ce quelque chose est spécialement relatif à la forme , car la diversité des sons dépend de la diversité des formes. Ainsi que la lumière, il peut être ramené à trois éléments primitifs, lesquels doivent aussi correspondre à autant de formes primitives , et ces sons primitifs renferment en soi une variété infinie de sons correspondants à la variété infinie des formes 2 . Si le son ne suffit pas pour en donner la perception claire et complète , c'est , nous les répétons , qu'il n'exprime la forme que dans son rapport avec le mouvement , et que pour la connoître parfaitement , il faut Paper-

1 C'est pour cela qu'on juge des distances par le son.

» De même que dans le rayon qui n'a pas été décomposé, toutes les couleurs ne donnent que la sensation d'une seule couleur, le blanc, qui les contient dans son unité ; « ainsi, dit Rouseau d'après Tartini, « tous les sons qui sont en proportion harmonique depuis l'unité, se « réunissent pour n'en former qu'un sensible à l'oreille, et tout le syst tème harmonique, se trouve dans l'unité ». Diction, de musique, art. Système.