Tome v, contenant les biographies des troubadours, et un

( 29 ) ce précieux recueil de préceptes et d'exemples que la romane, tirant son origine de la langue latine et lui succédant, en a conservé la désinence des cas,

appendice à leurs poésies imprimées dans les volumes précédens. #

Tome -vi , contenant la grammaire compa/ée des langues de l'Europe latine , dans leurs rapports avec la langue des troubadours.

Les cinq premiers volumes de ce recueil précieux regardent spécialement les troubadours ; mais dans la grammaire comparée, qui forme le sixième, l'auteur a présenté de nombreuses preuves des règles grammaticales de la langue des trouvères et de ses rapports intimes et identiques avec celle des troubadours. Il est revenu encore plus particulièrement sur ce sujet dans ses excellentes Observations philologiques et grammaticales sur le Roman de Rou et sur quelques règles de la langue des trouvères au douzième siècle ; à Paris , de l'imprimerie de Crapelet; Rouen, Edouard fières, éditeurs, 1829; î'n-8" de vi-122 pag. N'oublions pas non plus un très-bon article du Journal des Savons, octobre 1 8 1 6 , dans lequel M. Raynouard , rendant compte de la nouvelle édition du Roman de la Rose, publiée par M. Méon (Paris, 1814, 4 vol. in-8°), combat le préjugé littéraire qui supposait la langue des trouvères sans principes, sans règles, sans méthode; et des exemples tirés du roman même donuèrent un aperçu des règles grammaticales qui existaient à cette époque.

Ainsi ces ouvrages de M. Raynouard sont donc ce qu'il y a de plus nouveau, de plus utile et de plus curieux à consulter pour se mettre au courant de la poésie des troubadours, de celle des trouvères, et pour faciliter l'intelligence de ces antiques productions et faire voir qu'elles ne sont pas autant dépourvues de goût qu'on pourrait le croire au premier coup d'œil.

puisée dans ta seconde déclinaison en us ; ce qui est lout le contraire de ce qu'a fait depuis la langue française. M. Raynouard va nous donner en peu de mots le résumé de sa découverte :

« La nouvelle langue , dit-il , créa une méthode « aussi simple qu'ingénieuse qui produisit le même « effet que les déclinaisons latines.

« Au singulier le s ajouté ou conservé à la fin de « la plupart des substantifs , surtout des masculins , « désigna le sujet ; et l'absence du s désigna le ré- « gime soit direct, soit indirect.

« Au pluriel , l'absence du s indiqua le sujet , et « sa présence les régimes.

« D'où vint l'idée d'une telle méthode ? De la « langue latine elle-même ; la seconde déclinaison « en us suggéra ce moyen.

« Le nominatif en us a le s au singulier, tandis « que les autres cas consacrés à marquer les régimes « sont terminés par des voyelles ou par d'autres con- « sonnes ; et le nominatif en i au pluriel ne conserve « pas le s , tandis que cette consonne termine la plu- « part des autres cas affectés aux régimes.

« Peut-on assez admirer cette industrie gramma- « ticale , qui n'a existé dans aucune langue , indus- « trie qui ensuite permit et facilita aux troubadours , « la grâce et la multitude des inversions à la fois les « plus hardies et les plus claires? » (Voy. la Grammaire romane avant l'an 1000, p. 50. — Le Choix des Poésies originales des Troubadours , p. 50. — Et les Observations philologiques sur le Roman

( 31 ) de Rou, p. 28.) La citation de ce passage nous a paru d'autant plus convenable ici, que l'application du principe développé par M. Raynouard facilitera au lecteur l'intelligence des pièces en romane que nous aurons à mettre sous ses yeux, et qu'il ne sera plus surpris de voir dans une phrase , le sujet singulier mis au pluriel et le régime toujours au singulier, comme dans ces exemples tirés des chansons du roi de Navarre :

Sujet En dormant et en vellant

Est mes cl'ers tojors a li... (1) Régime. . . Quand por vos pert et mon ccer et ma joie (2).

Cette petite digression grammaticale nous a un peu distrait de notre route; hâtons-nous d'y rentrer.

Nous avons vu précédemment qu'après la destruction consommée de l'empire romain , la romane provençale , mélange de latin corrompu et de teutonique , était parlée au midi de la Loire , et que la romane wallonne , mélange du même latin et du théotisque , ■ était parlée au nord de ce même fleuve ; mais c'est en vain que l'on chercherait des monumens de ces deux langues pendant les vic, vu" et vme siècles. Nous entendons par monumens, des morceaux soit historiques , soit littéraires d'une certaine étendue. Nous pensons qu'il n'en existe pas , du moins qu'on n'en a encore découvert aucun ; on parlait la langue vul-

(1) ........ En dormant et en veillant

Mon coeur est toujours à elle

(2) Quand pour vous (je) perds et mon cœur et ma joie.

( 32 ) gaire , mais il est présuiûable qu'on ne l'écrivait pas. Les historiens ou plutôt les chroniqueurs se servaient de la langue latine; il est vrai que dans quelques-uns de leurs ouvrages, on trouve disséminés par-ci, par-là, des mots de la langue romane , jamais de passages un peu étendus , môme de quelques lignes. M. Raynouard , pour prouver que la romane date des premiers temps de notre monarchie , a cité quelques-uns de ces mots dans l'introduction de son Choix de poésies des Troubadours , tom. i , pp. vi-xviij ; mais il n'est question là que de la langue parlée.

Tous les actes de la vie civile étaient rédigés dans un latin corrompu et qui lest devenu encore davantage par la suite (1). La langue vulgaire était donc à

(1) Par exemple, on disait: Quiltus erit de illa re, il sera quitte de cela; quitlus est au lieu de quietus par euphouie ; quietus erit de illâ re, il sera tranquille sur celle cliose , il n'aura plus à s'eu occuper.

Autre exemple : Dicta Johanna relicta dicti deffuncti Pétri Lecocq burgensis Pontisarœ ('bourgeois de Pontoise) recognorit et confessa fuit se vendidisse , quitasse et in emphyteosim se demisisse praepositis dictae confrariae clericoruui, septem solidos parisienses , supra dictant domum, pro pretio quatuor francorum auriy suis quittanciis, quibus fiorenis se tenuit pro contenta , quos septem solidos parisienses , annui redditûs promisit guarentisare. (Cette donation est du 1er féyrier 1068.)

Dans le même temps, on se servait, en latin, du pluriel pour le singulier lorsqu'on parlait à une personne de considération , ros estis crealus, etc.; mais Pierre de Blois, regardant ce laugage comme indigne d'un ecclésiastique, écrivit à

( 33 ) celte époque une espèce de jargon trop nouveau, trop informe pour avoir des monumens transmissibles à la postérité ; ou plutôt, l'ignorance et la barbarie qui dominaient alors (nous parlons toujours des vie, vnc et vme siècles) ne permettaient pas qu'on songeât à écrire dans cette langue dédaignée des gens qui avaient quelque instruction , et peu connue à la cour des rois francs qui ne parlaient que le théotisque.

Mais nous touchons enfin au moment où les quatre grandes romanes parlées dans le midi de l'Europe , c'est-à-dire le français ( divisé en deux branches ) , le castillan , le portugais et l'italien , vont prendre une certaine consistance , et s'approprier un caractère distinctif et spécial que le temps développera, affermira et rendra par la suite plus ou moins célèbre dans les fastes de la civilisation et de la littérature en général. Voici comment on range , par ordre de date , les berceaux de ces romanes , depuis le ixe jusqu'au xir* siècle :

La langue d'oc , ou le provençal , a commencé à se former à la cour de Boson, roi de Provence 879—887.

La langue d'oïl , ou roman wallon, à la cour de Guillaume-Longue-

l'évêque de Chartres, nouvellement élu : Te precor, quod per TU et TJBl et TE scriho , moleste non feras : pluralis enim locutio quâ uni loquendo mentiniur, sermo adulatorius est , et longé à sacro eloquio alienus.

( 34 ) Epée , fils de Rollon , duc de Normandie 927 — 943.

Le castillan , ou espagnol , sous le règne de Ferdinand-le-Grand. . . 1037 — 1065.

Le portugais , sous Henri de Bourgogne, fondateur de la monarchie. . . 1 093 — 1112.

Et I'italien, sous Roger, roi de Sicile 1129—1154.

Nous ne mentionnons ici ces trois dernières langues (le castillan, le portugais et Y italien) que comme romanes d'origine , faisant partie des dates que nous venons d'indiquer; nous n'avons point à nous en occuper, puisque étrangères maintenant à la langue française , elles ne sont point l'objet de nos recherches. Quant aux deux premières ( la langue d'oc et la langue d'oil), nous pensons qu'on n'a guère pu assigner la date d'origine de chacune d'elles que par la tradition et surtout par quelques monumens dont on aura plutôt conservé le souvenir que des fragmens. Nous n'entendons parler ici que de l'époque très-reculée des ixe et xc siècles. C'est dans ces deux siècles que l'injonction faite en 813 par le concile de Tours aux évêques de faire traduire le texte latin des homélies et autres livres pieux , en romane rustique et en théotisque , a dû avoir son effet. Il restait sans doute plusieurs de ces antiques traductions en romane rustique , dans quelques coins poudreux des bibliothèques des anciennes abbayes ; mais à peine connues avant la révolution , elles auront totalement disparu depuis ; car les traductions des Vies

( 35 ) des Saints, du Livre des Rois, des Dialogues de saint Grégoire , etc. , dont parle l'abbé Lebeuf dans ses Dissertations sur l'histoire ecclésiastique , p. 38 , ne remontent pas au-delà du xie siècle. Il en est autrement pour les traductions en théotisque ; M. Gley nous en a conservé d'assez nombreux fragmens dans son traité intitulé : Langue et Littérature des anciens Francs, Paris, Michaud , 4 81 4, in-8°. Voy. pp. 89-2G2. Pour donner une idée de ce théotisque, nous allons rapporter I'oraison dominicale traduite dans cette langue , telle que les Francs la récitaient lu vin6 siècle, et telle sans doute quelle était encore en usage à la cour de Charlemagne Cette pièce est tirée d'un manuscrit de la bibliothèque de Munich, qui est du xc siècle, et a été insérée par M. Docen , dans ses Miscelles , Munich, tom. n , p. 288. Nous plaçons la traduction française littérale à côté :

Fater unser du pist in himi- Père noire, tu es dans cieux. lum.

Kauuisit si namo din. Sanctifié soit nom tien.

Piqhueme rihhi din. Que vienne royaume tien.

Uuesa din uuillo, sama so Soit tienne volonté , ainsi

in himile ist, sama in erdu. comme dans le ciel est , ainsi

sur la terre.

Philipi unsraz emizzigan kip Manne notre quotidienne ,

uns noeja uuanc na. donne-nous.

Enti flaz uns unszo sculdi , Et pardonne-nous nos pé-

sama so unir flazzames unsrem chés , ainsi comme nous par-

scolom. donnons à nos débiteurs.

Enti ni princ unsih in incho- Et ne conduis-nous en tenta-

runka. tion.

Uzzan kancri unsih fona al- Mais délivre-nous de tous

len sunton. péchés.

Ce qui est à remarquer, c'est que ce théotisque, dont on faisait encore usage à la cour clans le neu vième siècle, s'appelait parler français, et c'est celui qu'on parle maintenant en Allemagne ; tandis que la langue vulgaire parlée par le peuple dans le même siècle , s'appelait parler roman, et cette langue est actuellement notre français. Au reste, comme nous l'avons déjà dit, il y avait deux romanes : la romane rustique qui était le langage du peuple, et la romane simple ou romaine qui était celui de la société plus relevée , et qui se rapprochait davantage du latin.

Nous avons vu dans le tableau ci-dessus , relatif aux dates, que la formation de la langue d'oc a précédé d'une quarantaine d'années celle de la langue d'oil; d'autres pensent qu'elle l'a précédée de plus d'un siècle. Alors il est naturel de penser que les premières productions littéraires des troubadours ont dû servir sinon de modèle , du moins de véhicule aux trouvères. Nous disons de véhicule et non de modèle , car, dans le principe , les poésies des troubadours et celles des trouvères ont présenté chacune un caractère, un genre différent. Dans le Midi , où l'imagination est vive , passionnée , le genre fut d'abord presque tout lyrique , c'est-à-dire consacré à la chanson et à la poésie légère. Dans le Nord , où l'imagination est plus froide , plus réfléchie , le genre fut ordinairement épique ou de narration.

Mais les deux langues n'ont pas eu le même sort. Après trois siècles d'existence , celle des troubadours , loin de faire des progrès , s'est corrompue de nouveau,

( 37 ) soit par suite dévénemens malheureux, soit par la faute des jongleurs et conteurs dégénérés qui l'onl avilie- puis elle s'est éteinte ou plutôt perdue dans ces dialectes vulgaires (1), dans ces patois méridionaux qui subsistent encore (2). Au contraire, la

(1) Il est certain que par la suite des temps, si nous descendons jusqu'au xvie siècle, nous trouvons la Provence bien déchue de son ancienne splendeur littéraire et chevaleresque. Depuis longtemps les troubadours avaient cessé, «* les jongleurs, qui les avaient d'abord secondés, étaient tombés dans le mépris. Gui Patin, qui appelle la Provence la Petite Barbarie, prête a d'Urfé cet incivil propos : « Les peuples sont « dans ce pays-fà riches de peu de biens , glorieux de peu « d'honneur , et savans de peu de science. » Mais il faut bien se garder de prendre au pied de la lettre les citations hasardées du très-original, très-satirique et très-passionné Gui Patin. [V, Patiniana, p.- 21.) D'ailleurs tout a bien changé dès-lors.

(2) M. Champollion-Figeac les regarde comme d'anciens débris de la Romana-Rustica , parlée dans les beaux temps de Rome mais ayant subi des modifications plus ou moins considérables.

Ces dialectes , selon lui , seraient au nombre de sept qu'il établit ainsi qu'il suit :

1° Le languedocien, qui est doux et agréable; il se parle dans onze départemens : le Gard, l'Hérault, une partie des Pyrénées-Orientales, l'Aude, l'Arriège, la Haute-Garonne, le Lotet-Garonne, le Tarn, l'Aveyron , le Lot, Tarn-et-Garonne.

2° Le provençal , qui est vif et âpre ; il est en usage dans six départemens: la Drôme, Vaucluse, Bouches-du-Rhôoe , Hautes-Alpes, Basses-Alpes, le Var,(et en Italie le comté de Nice).

3° Le dauphinois, monotone et traînant comme le lyon-

( 38 ) langue des trouvères, plus favorisée que celle des troubadours , soit par sa propre essence , soit par les circonstances , s'est perfectionnée peu-à-peu et est devenue le français actuel , laissant au bas peuple les dialectes vulgaires ou patois septentrionaux (1).

nais, dont il participe ainsi que du savoisien et du provençal; on le parle dans l'Isère.

•4° Le lyonnais , parlé dans trois départemens , le Rhône , l'Ain et partie de Saône-et-Loire.

5° L'auvergnat, offrant des sons durs et désagréables; il est usité dans sept départemens, l'Allier, la Loire, la Haute-Loire, l'Ardêche , la Lozère, le Puy-de-Dôme et le Cantal.

6° Le limousin, moins harmonieux que le languedocien, et qui est parlé dans dix départemens : la Corrèze, la Haute- Vienne, la Creuse , l'Indre, le Cher, la Vienne, la Dordogne , la Charente, la Charenle Inférieure et partie d'Indre-et-Loire.

7° Le gascon, traînant et criard, en usage dans cinq départemens, la Gironde, les Landes , les Hautes-Pyrénées, les Basses-Pyrénées et le Gers.

(1) M. Champollion-Figcac divise ces dialectes en quatre principaux, savoir, le picard, le flamand, le normand, et le wallon ou rouchi, parlés dans la Picardie, la Flandre française et néerlandaise, la Normandie et dans les provinces néerlandaises de Namur -et de Liège; puis il y ajoute d'autres dialectes tenant toujours au nord de la Loire , et qui ne sont point compris dans les quatre précédens : ce sout le français vulgaire, le breton français, le champenois, le lorrain, le bourguignon, le franc-comtois, Y Orléanais, Yangevin et le manceau, parlés dans les différentes provinces qu'indiquent ces noms , telles que l'Ile-de-France , une partie de la Bretagne , la Champagne, la Lorraine, la Bourgogne, etc., etc.

Nous ferons ici une observation générale sur les patois tant

( 39 ) Pour donner quoique idée des élémens de ces deux langues , nous avons essayé de dresser un petit tableau présentant, par colonnes, une série de quelques mots tirés de ces mêmes langues et de leurs principaux dialectes. Ce tableau est naturellement divisé en deux parties :

du raidi que du nord: c'est que tous possèdent des ouvrages modernes de différens genres en prose et en vers , et quelques-uns même ont des grammaires et des dictionnaire*. Ce serait uue bibliographie assez curieuse que celle qui offrirait la liste raisonnée de tous les ouvrages en dialectes vulgaires ou patois. Nous pensons qu'elle- serait d'autant plus utile qu'elle conserverait la mémoire de ces dialectes populaires, qui, depuis la révolution, se sont singulièrement affaiblis dans les provinces, et finiront par disparaître. M. Oberlin a déjà publié un Essai sur le patois lorrain, Strasbourg, 1775, pet. in-$° de 287 pag. — M. Champollion-Figeac est auteur de nouvelles Recherches sur les patois ou idiomes vulgaires de France. Paris. 1809, m-12de201 pag. —M. Fallot a donné des Recherches sur le patois de Franche-Comté, de Lorraine et d'Alsace. Montbéliard, 1828, in\% de 150 pag. — M. Coquebert de Montbret a publié des Mélanges sur les langues , dialectes et patois, renfermant entre autres la collection de la parabole de /'Enfant prodigue, en cent idiomes différens, presque tous de France. Paris, 18§l,t»-8° de 57 1 pag. Ces paraboles sont tirées de la collecliou des Mémoires des antiquaires de France , t. vi, 1824, pp. 4^2-545. Cette collection renferme une infinité d'articles sur les patois, fournis par des savans, entre autres par MM. Monnier, Richard, etc. — Nous ne tarderons pas à mettre sous presse une Bibliothèque idio-bourguignoné , contenant la liste raisonnée de* tous les ouvrages qui ont paru en patois bourguignon. Cet ouvrage est terminé.

La première comprend, sous le titre de langue des troubadolrs : 1° la romane dont ils faisaient usage , puis ses dialectes , savoir : 2° le languedocien de Castres (Tarn); 3° le provençal de Briançon ; 4° le dauphinois de la vallée de la Drôme ; et 5° le limousin.

La seconde partie , la langue des trouvères, renferme : 1 ° l'ancien roman wallon ; 2° le flamand des environs de Lille ; et 3° le lorrain du comté de Vaudemont. Mais les mots compris dans ces huit colonnes ont une origine commune , du moins en grande partie . et cette origine est la langue latine ; il a donc fallu placer dans la première colonne les mots de cette langue qui leur correspondent ; et comme les mots des huit colonnes ne sont que diverses nuances par lesquelles ont passé pendant tant de siècles ces deux langues pour parvenir au français actuel , nous les avons fait suivre également dune colonne consacrée à cette dernière langue ; ainsi le latin et le français ( dont les colonnes sont dans le tableau ci-joint en capitales), forment les deux extrémités de cette ligne ou chaîne glossologique , dont les anneaux intermédiaires sont plus ou moins empreints de la rouble des siècles, tout en conservant cependant quelque chose de leur type primitif.

Ce petit vocabulaire est composé de vingt-sept mots , dont vingt-six empruntés à I'Atlas ethnographique de M. Balbi, n'occupent dans cet atlas que huit lignes sur cent vingt-deux .qui y forment le tableau polyglotte des langues européennes ( n° xxxvm ,

( 41 ) sur une seule feuille in piano) • mais, pour rendre plus sensible le rapport de ces vingt-sept mots avec le latin et le français acluel, nous avons été obligé de changer entièrement Tordre établi par M. Balbi ; dans son tableau , ses vingt-six mots sont rangés sur une ligne horizontale , tandis que les vingt-sept nôtres sont placés verticalement. Quelques additions et quelques rectifications , relatives à l'accentuation et à l'orthographe de certains mots , nous ont aussi paru nécessaires; au reste, le travail de M. Balbi est immense , et de légères fautes typographiques sont bien excusables dans des tableaux aussi considérables, aussi compliqués, et exécutés en caractères aussi menus (1). Nous avons pensé que notre petit

(I) Cet Atlas, fruit de recherches aussi consciencieuses qu'étendues, renferme quarante-un grands tableaux in* fol. , dont les S6 premiers sont purement ethnographiques , et les derniers sont polyglottes. Ces cinq derniers (xxxvii-xli) imprimes par colonnes dans toute l'étendue de la feuille in piano, contiennent chacun un vocabulaire polyglotte des langues en usage dans chacune des cinq parties du globe, savoir: l'Asie, l'Europe, l'Afrique, l'Océanie et l'Amérique. Chaque vocabulaire est divisé en 28 colonnes. La première de ces colonnes , à gauche, offre du haut en bas, la nomenclature des langues dont il est question dans le tableau ; la seconde indique la langue dont l'orthographe a été adoptée pour rendre les mots ; et les vingt six autres colonnes ont en tête les vingt-six mots adoptés par l'auteur, et sous chacun d'eux est la série de ces mots rendus dans chaque langue, sur une ligne horizontale correspondante a la nomenclature qui forme la première colonne.

Dans ces cinq grands vocabulaires polyglottes, les langues

( 42 ) vocabulaire synoptique , ainsi rédigé , termineroit convenablement l'essai sur l'origine de la langue française , servant d'introduction au Recueil des monumens de cette langue. Passons maintenant à ce Recueil; quoiqu'il soit le principal objet de nos recherches , les limites de cet opuscule ne nous permettent d'en donner ici qu'un très-léger aperçu.

seules sont numérotées; les dialectes qui suivent chaque langue

ne le sont pas. ( Voy. ire colonne).

Voici l'ordre dans lequel sont placés ces vocabulaires; nous y

ajoutons le nombre de langues que chacun d'eux renferme. 1° (Tab. xxxvii), vocabulaire des langues asiatiques

.au nombre de 153

2° (Tab. xxxvih) , vocabulaiie des langues européennes . 48

3° (Tab. xxxix), vocabulaire des langues africaines . 118 4° ( Tab. xl ) , vocabulaire des langues océaniennes . . 117 5° (Tab. xli), vocabulaire des langues américaines . . 424

Total. .... 860

Quant aux dialectes qui sont nommés à la suite de chaque

langue, mais qui ne sont pas numérotés, M. Balbi en porte le

nombre à plus de cinq mille; ce qui ferait en tout plus de

5860 tant langues que dialectes.

Que diront donc \es critiques de M. Fred. Adelung, qui se sont tant récriés sur le nombre de S;064 auquel ce savant a porté les langues et dialectes connus, dans son UEBERSICHT aller bekannten sprachen und ihrer dialekte (Aperçu de toutes les langues connues et de leurs dialectes) ; Saint-Pétersbourg et Berlin, 1820, in-S° de 1 85 pag.? Cet opuscule a été traduit en italien par Fr. Chérubini, avec des remarques sur les dialectes italiens , Milan, 1824, in-S°. M. Adelung n'a adopté que quatre grandes divisions qu'il établit ainsi pour les langues

Vis-à-vis la page 43.

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