MANCEL
DE
S0I^I£^ A CHAQUE BPOQUE, BE L^HISTOIRE DE L^HUMAIflTÂ OU DE l'histoire DE LA C1VIU8ATI05.
»^AA^/%i%^«^^^»A>W»^^>%<^<A.%^»V%^VW»VVW»<^WVVV»H^<%%\^^^^^M«A^^A%/VW^^^»^^%^^»MVW»W»^»»^>lW^
PREmÈRE PARTIE.
HISTOIRE DU MOI^DE GOKNU DES ANCIENS, DEPUIS LA CREATION JUSQU*A LA CHUTE DE L^EBIPIRE ROMAIN d'oCCIDENT.
De 4963 ou 4004 ayant J.-C, à 476 après J.-C.
Lliistoire universelle peut se traiter suivant la méthode ethnographique^ qui consiste \k présenter Thistoire des peuples et des états isolés ; ou suivant la métliode synchrontstique , c*estÀ-dire, rapportée à certaines périodes communes. Ces deux méthodes ont leurs avantages et leurs in« convéniens. Cependant, comme toutes deux peuvent s'unir jusqu'à un certain point , nous avons jugé convenable de les foudre ensemble. C'est cette fusion des deux méthodes faite périodiquement qui est ce qu'il y a de mieux approprié k Vexposition des faits ou à Tbistoire pragmatique dont nous nous occupons. Aussi pourrions-nous intituler notre Manuel : Traité Ethnographico-Periodico-Synchronistique de l'histoire universelle , titre que nos observations précédentes font assez comprendre. Voyez, au reste, lïntroduction raisonnée ou la première partie des prolégomènes.
