DEUXIÈME PARTIE

Epoque des Croisades, de 1095 à 1273 de J.C ^

§ 1. — Les Croisades, événement que fit édore renthousiasme, et dont les siècles passés n'avaient point offert de modèle, donnèrent de nouveau naissance à une étroite liaison , à des rapports fréquens entre les trois parties du monde alors connu; entreprises pour continuer la grande lutte engagée depuis quatre siècles entre le christianisme et le mahométisme, elles eurent pour principal résultat uu grand pas vers les idées plus étendues ou plus libres, en causant toutefois la perte de trois millions d'hommes. ^

Lescliffétieiis d'Europe firent descendre en Asie des troupes innombrables pour arracher aux infidèles la terre sainte et établir le royaume de Jérusalem ; ces infidèles étaient les Turcs Seldjucides, qui avaient anéantiSe pouvoir des khalifes.

Les khalifes, vicaires de Mahomet, étaient, pour ainsi dire, les papes des mahométans. Aux cinq premiers khalifes de la famille de Mahomet succédèrent les Omaijades ou Omyûades, ou les khahfi^s de Syrie à Damas *, dont le père Mohaviah s'empara du khahfat d'une manière violente. Les On[uiijades furent , après 90 ans , chassés par les Ahbasides. ** Ceux-ci se maintinrent 60 ans encore par leur influence considérable. Abbas V affermit sa domination autant par sa cruauté que par sa prudence. Al Mai^sor fixa à Bagdad hi résidence des khalifes; Al Modhi extorqua de Constantinople un tribut très* considérable ; Harun dit Aaron al Raschild se montra zélé et bienfaisant protecteur des sciences et des arts '*'**. Ses fils se partagèrent lautorité - exorbitante des khalifes. — * 661. — ** 750. — *** 800.

Leurs descendans perdirent , en 100 ans , tout ce qu% possédaient jusques k Bagdad. Leur empire avait égalé celui des Bomains.

Cette perte fut le triste résultat de leur désunion^ de leur mauvaise administration aussi bien que de Tesprit entreprenant des Turcs.

Les Turcs habitaient originairement les contrées au nord et à lest de la mer Caspienne, où, comme les Tartares, qui étaient de même souche, ils vivaient en. grande partie de bétail et formaient diverses tribus. Quelques-uns d entre eux étaient assez puissans ; ils ne pouvaient cependant pas encore se soustraire au joug des khalifes arabes. Ceux-ci avaient à ieur tête de jeunes Turcs doués de brillantes capacités. Plusieurs d'entre eux parvinrent aux grades de généraux ou aux dignités de ministres. . Les Turcs profitèrent de la &iblesse du gouvernement des khalifes poui^

168 HISTOIRE UWlVERarELLE.

9e mettre à la tête des affaires *. Enfin les khalifes perdirent presque toutes lears possessions **. Le khalife Kaher fut déposé , et son successeur Radhi ne sut se tirer de sa position difficile, qu'en créant un nouveau minis' ive d'état, un émir al omrah, oii un commandant en chef. Celui-ci joua bientôt le rôle des maires du palais. Depuis Tan 1055, les Turcs de la famille des Seldjucides occupèrent ce poste éminent. Ils s'étaient appropriés la Perse, la Syrie, VÂsie-mineure et d'autres pays. L'étendue de leur royaume comprenait les pays entre la petite Bucharie et rinde,jusque& à Jérusalem et Nicée. Le khalife de Bagdad était leur sujet. — * Dep. 868. — ** 933.

La puissance des Turcs réduisit les empereurs romains d'Orient h Constantinople k de nouveUes extrémités. Les khalifes les avaient déjà dépouillés de la plus grande partie de toutes leurs possessions, de sorte qu'il leur, restait a peine Rum-lh et les pays de la Grèce proprement dite. * Nicéphore Phocas reprit aux Arabes l'ile de Chypre et l' Asie-mineure ; mais bientôt l'empire romain d'Orient fut vivement attaqué par les Turcs. Ceux-ci furent cause que les Européens du sud et de l'ouest entreprirent les croisades vers la Palestine. — * Vers 1050.

Plusieurs pieux chrétiens avaient fait des pèlerinages vers ces contrée», mais leur attention se portait avec le plus de force et de feu vers JércH salem , où Jésus avait vécu et scouflfert et où il était mort. Les Arabes, indulgens, supportaient ces pèlerins et les recevaient même- avec douceur ; mais les Turcs, inhospitalier », possesseurs actuelsdela Palestine, accablaient d'oppressions et d'humiliations, ces pieux voyageurs, qui, à leur retour, s'en plaignirent vivement. Le tableau qu'ils retracèrent de leurs souffrances et de l'état déplorable de la terre sainte, engagea les Européens à entreprendre une expédition pour retirer des mains des infidèles totite la Palestine.

Le pape chercha It encourager ce projet de toutes ses forces. * Enfin eut lieu à Clermont en France un concile présidé par Urbain II. Le discours touchant de Pierre l'Ermite fît sensation. Une grande foule de seigneurs français s'engagèrent pour cette expédition. On attachait sur la poitrine des combattans, une croix faite d'une étoffe rouge, d'où vint le nom de croisés et celui de croisades. On tâcha de faire regarder cette guerre comme entreprise au nom de Dieu, afin que personne ne s'en exemptât. — * 1098.

La première expédition fut faite k l'aide de deux armées prodigieuses d'Européens * ; l'une était conduite par Pierre TErmite et l'autre par le duc Godefroid de la basse Lotharingie. La première n'offrait qu'un tas de gens sans ordre qui ne faisaient que piller et ravager, en se cHspersant de tous côtés ou qui couraient se faire tuer. L'armée que le duc Godefroid avait sous ses ordres consistait, au contraire, en troupes disciplinées, ei> soldats exercés , la plupart de la Lotharingie et de la basse Germanie ; aussi Godefiroid eut-il la joie de voir tomber Jérusalem en fon pouvoir **,

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D'abord ce fut son frère Baudouin qui se fit reconnaître roi de cette sainte cité. — * 1096. — ** 1099.

Le nouYeau royaume se trouva bientôt encore accablé par les Turcs , lorsqu'ils furent revenus de leurs premières frayeurs. On demanda du secours, et une seconde expédition dut être entreprise. On en donna le commandement à Tempereur Conrad III''' et au roi de France Louis VU. Cette campagne coûta beaucoup d'argent et de sang, et It la fin n'aboutit à rien d'important **. * 1 147. ** 1 149.

La situation des chrétiens en Palestine empira de jour en jour*. Nonseulement la ville de Jérusalem, mais le roi lui-même tomba au pouvoir du victorieui sultan Saladin , et le royaume de Jérusalem toucha ainsi k sa fin après 88 ans de duréç. Sans doute les monarques d'Europe avaient mis trop peu d'empressement à le secourir, mais toutes les affaires difficiles dans lesquelles ils étaient enveloppés chez eux les en ont certes empêchés. — *1187.

Le roi qui régnait alors en France , Philippe II , était occupé de réunir ' k sa couronne les duchés et les comtés de France; et l'empereur Frédéric V au milieu de ses affaires avec Milan, avec le pape et avec Henri d& Louvain, n'osa pas risquer de s'éloigner autant de ses états.

Cependant le roi de France aussi bien que l'empereur entreprirent enfin une expédition vers l'Asie pour rétablir le royaume de Jérusalem*. Au roi de France se joignit le roi d'Angleterre Richard Cœur de lion.** Malheureusement cette croisade ne réussit pas encore. Frédéric trouva la mort en Asie, et Pliilippe sentit tellement s'altérer sa santé qu'il revint en Europe.*** Richard , malgré son courage héroïque , ne pouvait rien faire seul. **** Dans son retour, il eut encore le malheur de se voir le prisonnier du duc d'Autriche, qu'il avait offensé et qui le hvra à l'empereur Henri VI, successeur de Frédéric P'. Il dut racheter sa liberté par une rançon énorme dont le paiement fut bien onéreux pour son peuple. — * 1189.'— ** 1190. ^*** 1191. — **** 1192.

De telles infortunes pouvaient affaiblir considérablement le désir d'une nouvelle croisade. Cependant il y eut encore en Europe des princes avides d'encourir les dangers. L'empereur Henri VI dirigea, à l'instigation du pape, une armée allemande vers la Palestine*. On espérait profiter de la désunion, qui, après la mort de Saladin, éclata entre ses douze fils ; mais cet espoir fut vain. Ija 5* croisade fut conduite par Frédéric II , empereur. Le pape s'intéressa d'autant plus k lui qu'il avait pour épouse la fille d'un roi de Jérusalem.** Frédéric réussit k se faire couronner roi de la ville sainte. — * 1196.—** 1227.

Cela dura peu de temps. Les Turcs reprirent bientôt tout, et Louis IX, roi' dé France, conçut le projet d'entreprendre une autre expédition. Il s'empara d*abord de Damiette en Egypte ; mais la famine et la peste ayant ravagé son

armée, la-TÎctoire devint facOe aux Turcs.* S' Louis lui-même avec ses deux frères et ses troupes tombèrent entre leurs mains. Une rançon de 800,000 besans d'or (7 millions de fr.) leur rendit la liberté. Peu de temps après, il entreprit encore une croisade ouverte par le siège de Tunis., Ce fut alors qu'il mourut de la peste avec un grand nombre des siens**. — * 1250. — ** 1270.

Telles furent les principales croisades. On voyait cependant encore de temps h autre partir des multitudes de combattans vers TÂsie. On compte plusieurs millions d'hommes enlevés k FEurope par ces expéditions. Elles eurent cependant une assez grande influence sur la civilisation et sur Tétat de FEurope.

En effet, les croisades étendirent les idées, affranchirent les esprits^ agrandirent les existences , ouvrirent une large sphère k toutes les activités , et produisirent k la fois plus de liberté individuelle et plus d'unité politique. Elles ont poussé, dit Guizot [Histoire de la civilisation européenne), k Findépendance raisonnable de lliomme et k la centralisation de là société. U est vrai, jusqu'k un certain point, qu'elles ont importé d'Orient des moyens de civilisation. On a dit, en effet, que la plupart des jurandes découvertes qui, dans le 14* et le 15* siècles , provoquèrent la civilisation européenne , la boussole , l'imprimerie ^ la poudre k canon i , étaient connues de FOrient et que les croisés avaient pu les rapporter. Mais ce qui est incontestable, c'est cette influence, cet effet général sur les esprits d'une part, sur la société de l'autre; elles ont tiré la société européenne d'une ornière très-'étroite, pour la jeter dans des voies nouvelles et infiniment plus larges; elles ont commencé cette transformation des divers élémens de la société européenne en gouverncmens et en peuples, ce qui est le caractère dé la civilisation des temps modernes.

Elles donnèrent aussi naissance aux ordres de chevalerie. On établit k Jérusalem un hôpital consacré k St.-Jean. D'abord on n'avait en vue que |e soulagement des pauvres et des malades. Bientôt on fut obligé de faire un ordre d'hommes vaillans *, pour protéger l'hôpital et pour la sûreté des routes. De Ik, un ordre composé de chevaliers, de frères et d'ecclésiastiques. Les chevaliers de St-Jean durent cependant, après que les Turcs eurent repris Jérusalem, ** se réfugier auprès du roi de Chypre. Quand ils en furent chassés, ils s'emparèrent de l'ile de Rhodes. Cette ile étant tombée aussi au pouvoir des Turcs,*** ils s^établirent dans File de Malte, entourée de rochers. Un second ordre de chevaliers, celui des Templiers, avait pour but de protéger les pèlerins allant k Jérusalem. Il fut établi

* On rient de trouyer, au commencement de cette année 1836, dans denx mannscrits orientanx de PEscurial , la preuve que la poudre est d^invention chinoise et fut ap- 4)ortée par les Persans à qui les Arabes rempruntèrent ; ceux-ci a^en seraient açrvia, en 69 1 , au siège de La Mecque.

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auprès de remplacement du temple de Jérusalem ****. Ils eurent aussi le sort de devoir abandonner la Palestine. Cette perte fut compensée par tous les biens dont on leur fit présent en Europe. Mais ces biens et ces richesses leur attirèrent Tenvie et la disgrâce du reste de la noblesse. On accusa les chevaliers d'un genre de vie très -coupable; et le roi de France Philippe IV, prenant ces accusations pour prétexte*****, traita cet ordre de la manière la plus rigoureuse^ — * 1113, — ** 1309. — *** 1522. — **** 1118. — ***** 1311.

Le troisième ordre, créé en Palestine *, était celui des Marianes ou des chevaliers teutons dévoués au service des pauvres pèlerins. Leur asile devait être riiôpital de Marie à Jérusalem. Celui-ci se trouvait cependant avec la ville au pouvoir.des Turcs. Ces chevaliers se consolèrent de la perte de l'hôpital Marie et de la Palestine , par les riches présens que leur fit la piété. Ils eurent, en Europe, la Prusse en partage. — * 1190.

Les ancêtres des Prussiens, hommes robustes et sauvages , faisaient keaucoup de tort à leurs voisins les Polonais , par leurs continuelles incursions. Le duc Conrad de Massowie/ , voulant contre ces derniers défendre ses états de Pologne, qui touchaient k la Prusse, appela à son secours Tordre des chevaliers teutons alors inoccupé. Ces derniers se réunirent aux frères de Tordre du glaive, récemment fondé, et. dans Tespace de 50 ans, ils avaient réduit la Prusse entière en leur pouvoir, tellement que leur grand'maitre put fixer son siège à Mariembourg **. Ainsi s'éleva un nouvel état en Europe ; une république ecclésiastique. — * 1226, — ♦* 1309.

Les croisades furent Toccasion de la naissance de quelques états. Elles furent la cause que Tempire grec ou romain d'Orient, se partagea en différons royaumes. Les empereurs d'Orient eurent de fréquentes relations avec les croisés, mais les croisades eurent enfin de très-mauvaises suites pour eux tous. Lorsque, par exemple, sur Tordre du pape Innocent III, au commencement du 13® siècle, une croisade fut entreprise, il arriva qu'un prince de Constantinople dut demander du secours contre son oncle aux puissances de TEurope. Les croisés, conduits par un comte de Moutferrat *, s'emparèrent de Constantinople et en nommèrent empereur un comte de Flanclï>c et de Hainaut , - nommé Baudouin. Les principaux seigneurs d'entre les croisés se répandirent dans les pays de Tempire grec, dont il restait peu de chose aux empereurs eux-mêmes. Les princes de Tancîenne famille impériale conservèrent dépendant différens pays, et fondèrent entre autres les petits royaumes de Trapeziiniet de Nicée en Asie-iuineure. Micbaël Palaeologue, tuteur d'un empereur grec k Nicée, enleva enfin de nouveau Constantinople ** aux chrétiens d'Occident. — * 1204. — ** 1265.

Les croisades accrurent la puissance de plusieurs états qui se trouvaient k portée d'en profiter. C'était surtout une occasion favorable pouf Venise et pour Gènes. Venise avait été fondée par des fugitifs qui viu-

rent se cacher en Italie dans les lagunes de la mer Adriatique , vers la fîn du 5^ siècle, pour échapper aux fureurs des^ Huns et des peuplades germaniques. Les Vénitiens et les Génois transportèrent les croisés en Asie ' sur leuris vaisseaux, espérant de s'emparer des villes commerçantes d'Asie. Gela leur procura non- seulement de grosses sommes, mais en outre la possession de plusieurs pays qu'ils obtinrent, lors du partage de Tempire grec. En suivant les croisés , les Vénitiens et les Génois apprirent à connaître les produits asiatiques ; ils en pourvurent presque toute l'Europe , et accrurent ainsi leur commerce et leurs richesses.

Les croisades exercèrent une influence remarquable sur les diverses conditions. La noblesse vendit ses biens pour payer les frais des expéditions. Ges biens tombèrent la plupart entre les mains d'ecclésiastiques, de fondateurs d'ordres, et de particuliers, qui. par là, devinrent plus riches et plus puissans. Beaucoup de nobles perdirent aussi la vie aux croisades La conséquence en fut que plusieurs biens de famille partages, furent réunis de nouveau. Ge fut aussi depuis les croisades que les noms de familles nobles furent empruntés des châteaux et des biens ; c'est encore k partir de cette époque qu'on vit naître le blason et commencer les tournois qui devinrent de plus en plus communs.

Gomme les croisades augmentèrent la considération du commerce , les villes et leurs habitans obtinrent un plus haut degré de prospérité. Les citoyens purent alors se procurer toute sorte de privilèges et de libertés , et chaque condition fut plus honorée. Les paysans, qui autrefois étaient serfs chez plusieurs nations de l'Europe , devinrent libres ou au moins virent mettre des bornes a leur servitude.

Les oroisades furent aussi l'occasion de Tintroduction en Europe de nouvelles plantes et de nouveaux fruits, comme les poires de pergamotte , le safran, les pancaliers, la canne à sucre, le baume, le mûrier , etc., etc. Ges expéditions dépouillèrent aussi les Européens , surtout les Germains , de leurs anciennes mœurs sauvages. Elles réveillèrent, entre autres, l'esprit de chevalerie. Les récits plus ou moins exagérés'^des actions héroïques des chevaliers donnèrent naissance h ces histoires ou h ces romans de chevalerie et k ces poésies héroïques qui distinguent le moyen-âge.

^ 2. -> L'Espagne 9 qui n'avait point pris part aux croisades, n'en fat pas pour cela plus tranquille ; le Portugal ou Tancienne Lusitanie * aussi fut souvent en guerre.

Les Maures la ravagèrent malgré les victoires d'Alphonse d'Arragon, dît le Batailleur. Alphonse \nLII, de la maison de Bourgogne, lui enlève le trône

' Au 5® siècle, les Suèves rayaient pris sur les Romains , ceax-la^ durent le céder ensuite aux Goths et ceux-ci aux Maures , au 8*^ siècle.