‹ Essai d'une bibliographie française méthodique & raisonnée de la sorcellerie et de la possession démoniaqueChapitre 17 sur 100 · VARIA SUR LE DIABLE. — LE PALLADISME · texte numérisé non relu

VARIA SUR LE DIABLE. — LE PALLADISME

112. Paris (Matthieu). Grande chronique traduite en français par A. HUILLARD-BREHOLLES, accompagnée de notes et précédée d’une introduction, par M. le Duc pe Luynes, membre de l’Institut. Paris, Paulin, 1841, 9 vol. in-8.

Voir Tome 11(pp. 265 et suiv.)le voyage du moine anglais d'Evesham en Enfer (1 196) sous laconduite de S. Nicolas, et comment a lieu en Enfer la cohabitation des damnés avec les démons.

113. Flavin (Melchior de), religieux cordelier. De l’estat des âmes après le trepas, comment elles vivent étant séparées du corps, et des purgatoires qu’elles souffrent en ce monde et en l’autre, après icelle séparation. Z'holose, Jacg-Colomiez, 1563, in-4.

Autres éditions : Paris, Guillaume Chaudière, 1579 et 1581, in-8; — Paris, Gilles

Beaudouin, 1605, in-8.

114. Du Pont (René). La Philosophie des Esprits, divisée en cinq livres et generaux discours Chrestiens, specifiez en la page suivante. Recueillie et mise en lumière par F. Marta. Le HEurT, Docteur en Théologie, Gardien du couvent de Sainct François de Poictiers, et par luy mesme revue, corrigée et augmentée en cete troisième édition. Paris, Denys Langlois, 1612, in-8.

Le livre 1v traite de l'Enfer; le livre v de l'être et malice des Démons, diables empoisonnés par les anges, etc. — La première édition est de Paris, 1602, in-8; la deuxième de Poitiers, 1612, in-8 ; —Autres éditions : Rouen, Robert Féron, 16328, in-8; — Rouen, 1646, in-8; — Rouen, 1665, in-8; — La dernière que nous connaissions est de Rouen, Corneille Pitresson, 1666, in-8.

115. Arnoux (François), chanoine en l’église cathédrale de Riez. Les merveilles de l’autre monde, divisées en trois livres ; le premier traicte de l'Enfer et de ses peines, le second du Paradis et de ses joyes, et le

troisième contient la pratique spirituelle pour acquérir lun et éviter l’autre. Arras, Guil. de la Rivière, 1616, in-8.

Autres éditions : La Haye [Rouen], 1626, in-12; — Lyon, Carteron, 1677, in-12; — Rouen, 1079, in-12.

116. Quevedo Viliegas (Dom Francisco de). Les Visions de Dom Francisco de Quevedo Villegas, reveues, corrigées et augmentées d’une septième vision de l'enfer réformé, traduites d'Espagnol par le Sieur DE LA GENESTE. Blois, Fr. de la Saugère, 1645, in-16.

117. Quevedo Villegas (Dom Francisco), chevalier espagnol. Les œuvres contenant les Sept Visions : de l’Algoüazel démoniaque; de la Mort; du Jugement final; des Foux amoureux; du Monde en son intérieur ; de l'Enfer et de l'Enfer réformé. Nouvelle traduction de l'Espagnol en François par le Sr Raccor, Parisien. Brusselles, Josse de Grieck, 1699, 2 vol. in-12.

Avec 33 grav. à l’eau-forte par Harrewyn. — Autre édition: Cologne, P. Marteau, 1711, in-12, frontispice de Marticourt.

118. Quevedo Villegas (Don Francisco}. Les Visions de Quevedo: nouvelle traduction de l'Espagnol par M. L... Paris, P. Blanchard, 1812,1n-12, front.

119. Galeo. Les nuits sevillanes, ou les visions de dom Francisco de Quevedo Villegas; augm. de la Réformation des Enfers, et de la Relation du voyage de Calvin aux Champs Elisiens et aux Enfers. Bruxelles, 1700, in-12.

120. Lettre philosophico-théologique sur l'éternité des peines. Amsterdam et Leipsig, 1711, in-8.

121. Swinden, docteur en théologie et curé de la paroisse de Cuxton dans la province de Kent en Angleterre. Recherches sur le feu de l'Enfer, et du lieu où il est situé. Traduit de l'anglais par Mr. Brox, ministre de l’Eglise Anglicane. Amsterdam, Les Westeins et Smith, 1728, in-8.

Autres éditions : Leyde, 1733, in-8; — Amsterdam, 1745, in-8; — Amsterdam, 1757, pet. in-8 avec figures; — Amsterdam, Westeins et Smith, 1778, in-8.

122. [Whitefoot}. L'Enfer détruit ou examen raisonné du Dogme de l'éternité des peines. Ouvrages traduits de langlois [par d'HozBacx]. Londres [Amsterdam], 1769, in-8. | A la suite : « Dissertation critique sur les tourments de l'Enfer » (p. 07).

123. Swedenborg (Emmanuel de). Les merveilles du Ciel et de PEnfer et des terres planetaires et astrales par Emmanuel de Swedemborg (sic), d’après le.témoignage de ses yeux et de ses oreilles. Traduites du latin par A. J. P.[Pernery]. Berlin, Decker, 1782, 2 vol. in-8.

2 édition : Berlin, Decker, 1786, 2 vol. in-8 (avec le nom du trad. en toutes

gttres.

124. Swedenborg (Emmanuel). Du ciel et de ses merveilles et de “

l'Enfer, d’après ce qui y a été entendu et vu, traduits par J. P. Moer. Bruxelles, 1819, 1n-8.

Autre AR sous le même titre, par JF. E. Le Bors nes Guaxss Paris, 1850; in-12.

125. Cahagnet (Louis- -Alphonse). Abrégé du traité des merveilles du ciel et de l’enfer d'Emmanuel Swedenborg. Paris, Germer-Baillière, 1855, in-12.

126. Delandine. L'enfer des peuples anciens, ou histoire des Dieux Infernaux, de leur culte, de leurs temples, de leurs noms et de leurs attributs. Avec la description des morceaux célèbres de peinture, gravure et sculpture des artistes anciens et modernes qui ont représenté ces divinités. Paris, Cuchet, 1784, 2 vol. in-12.

127. Nativitè (La Sœur) [Jeanne Le Royer]. Vie et révélations de la Sœur Nativité, religieuse au couvent des Urbanistes de Fougères; écrites SOUS sa dictée: suivies de sa Vie intérieure, écrite aussi d’ après elle-même par le Rédacteur de ses Révélations et pour y servir de suite. Parts, Beauce, 1007, 9 NOR IAE:

128. Nativité (La Sœur). Vie et révélations de la sœur de la Nativité religieuse converse au couvent des UÜrbanistes de Fougères. Ecrites sous sa dictée par le rédacteur de ses révélations. Seconde édition. Ornée du portrait de la sœur et augmentée d’un volume qui contient tout ce que la sœur a fait écrire peu de temps avant sa mort. Paris, Beaucé, 1819, 4 vol. in-r2.

Cette deuxième édition diffère sensiblement de la première. Il existe une 3° édition collationnée sur la deuxième : Paris, Perisse frères, 1849, 4 vol. in-12.

129. L'Enfer et ses Démons. Vaugirard, Impr. Delacour, 1845, in-8.

130. [Ayzac (Mme Félicie d’)}, dignitaire en retraite de la maison des élèves de la Légion d'honneur (Saint-Denis). L'enfer de la “re St-Just à Narbonne et les Gehennes au moyen âge.]

In : « Revue Archéologique ou Recueil de Documents et de Mémoires Rate à l'étude des monuments, etc.… » Paris, A. Leleu, [depuis] ‘1844, an-66 Tomé

131. [Delepierre (Octave). L'Enfer décrit par ceux qui l’ont vu, essai philosophique et littéraire.] In : « Miscellanies of the philobiblon Society ». London, printed by Whittingham and Wilkins, [depuis] 1856, in-4. Tome1x, 1865-1866, seconde partie (pp. 1-173) avec 3 figures. L'auteur publie les visions de tous ceux qui ont vu l'Enfer, entre autres :

Godefroid, Thespius, Fursy, l'abbé Saint-Sauve, St Ansgar, Weltin, Charles le Chauve, le chevalier Ow en, le moine d'Evesham, Ste Thérèse, Svedenborg, étc., IC.

32. Callet (A.). L'Enfer. Paris, Lévy frères, 1861, in-12. 133. Allan-Kardec | H. Louis Denisard Rivail]. Le Ciel et l'Enfer ou la

justice divine selon le spiritisme ; contenant l'examen comparé des doctrines sur le passage de la vie spirituelle, les peines et les récompenses futures, les anges et les démons, etc. Paris, Didier et C 1865 ,an-12:

134. Cayla (Jean Mamert). L'Enfer démoli. Paris, Dentu, 1865, in-12.

L'Enfer des Indiens, de Bouddha, des Egyptiens. La Géhenne. Mythologie des Mages, etc. |

135. [(Heuzey (Léon). Les supplices de l'Enfer d’après les peintures byzantines.]

In : « Annuaire de l’association pour l'encouragement des études grecques en £ = 1e ee . « T a , France. » Paris, 1869-1885, 19 vol. in-8 et un vol. de tables. 5° année, 1871 (p. 114).

136. Vignon (L.). Y a-t-il un enfer ? Dialogue entre un prêtre et un spirite. Paris, Brouillet, 1874, in-8.

137. Delepierre (O.). L'Enfer, essai philosophique et historique sur les légendes de la vie future. Paris, Rouveyre, 1876, in-16.

Autre édition : Londres, N. Trübner, 1876, pet. in-8. — Tiré à petit nombre. — C’est, remanié, le même ouvrage que le n° 131.

HisToiRe pu DIABLE

138. Vray discovrs de ce qv’est avenv en l'eglise des freres Minimes, ou Bonshonmes Lez Paris Paris, Nicolas Poncelet,' 1578, in-r2 de 12 PP.

Le diable se présenta pour réclamer le corps d'un damné qui lui appartenait.

139. Duchesne (Joseph), sieur de la Violette, D' médecin. Le grand Miroir du Monde. Lyon, Barthélémy Honorat, 1587, pet. in-4. Autre édition : ..….« Deuxième édition, corrigée et augmentée en divers endroits, et

d’un livre entier : à la fin de chaque livre sont de nouveau adjoustées amples annotations.. par S. G. S. [Srmon GouLrarr, Senlisien]. » Lyon, Les héritiers d'Eustache

Vignon, 1593, in-8.

140. Serclier (Jude), chanoine régulier de l’ordre de S. Ruf7, Dauphinois. L’antidémon historial, où les sacrilèges, larcins, ruses et fraudes du Prince des ténèbres, pour usurper la Diuinité, sont amplement traictez, tant par le témoignage des Saintes Escritures, Pères et Docteurs de l’Eglise, qu'aussi par le rapport des Historiens sacrez et profanes. Lyon, Pierre Rigaud, 1609, in-8. | Voir particul. Chap. vu : De l’abominable profession que Satan exige et requiert

des siens : il y est question du procès de plusieurs sorciers brûlés à Avignon;

Chap. x : Lycanthropie ; Chap. xiv : Des incubes et succubes, etc.

141. [Maubert de Gouvest [Jean Henri}. Lettres iroquoises. Zrocopolis [Paris], chez les Vénérables, 1752, 2 vol. pet. in-12.

Rééditées sous le titre : « Lettres cherakeesiennes mises en François de la traduc-

tion italienne. Par J. J, Rufus, sauvage européen. » À Rome [Paris], de l'imprimerie

du sacré collège de la Propagande; par ordre en forme de Brevet de Sa Saintete

Clément XIII, 1769, in-8. — Contient 6 lettres de moins que la première édition.

142. [Foë (Daniel de)]. Histoire du Diable, traduite de PAnglois. Tome premier. Contenant un détail des circonstances où il s’est trouvé,

depuis son bannissement du Ciel, jusqu’à la création de homme, avec

quelques réflexions sur les erreurs de certains auteurs, touchantla raison

et la manière de sa chute. Tome second. Quitraite de la conduite qu'il a

tenue jusqu’à présentet des moïens dont 1l se sert pour venir à bout de

ses desseins. Amsterdam, Aux dépens de la Compagnie, 1729, 2 vol. in-12.

Frontispice gravé, répété en tête de l’un et l’autre volumes. — Attribué à tort, par GRÆSsSE, à Jérémie Swinden. — Autres éditions : Amsterdam, 1730, 2 vol. in-12; — Rouen, 1730, 2 vol. in-12; — Amsterdam, 1770, 2 vol. in-12; — Amsterdam, 1780, 2 vol. in-12.

143. Sandras (Feu Mr). Les Fredaines du Diable, ou Recueil de morceaux épars pour servir à l’histoire du Diable et de ses suppôts, tirés d'auteurs dignes de foi, mis en nouveau style et publiés par J. Fr. N. D. LR: I. FR Née pe LARocEiLE) Parss Men 707 ee La grande diablerie de Louviers; La Lourde de Loudun; L’incube du Port St-

Landry: Le diable de la .rue'du Four, Le’succube "de Lyon;Le lonp-#arom noce Beauvais; etc.

144. Arbois de Jubainville (H.d’), ancien élève de l’école des Chartes, avec la collaboration de M. L. Picrorre. Etude sur l’état intérieur des abbayes cisterciennes et principalement de Clairvaux, au douzième et au treizième siècles. Paris, À. Durand, 1858, in-8. |

Voir p. 49 : le Diable à l’abbaye de Clairvaux au temps de St Bernard.

145. Pascal (L'abbé) [Abbé Le Toulec]. Histoire de Satan, prince des Démons. Vannes, De Lamarzelle, 1859, in-r8.

Frontispice représentant Satan et St Michel.

146. Lecanu (L'abbé). Histoire de Satan, sa chute, son culte, ses manifestations, ses œuvres, la guerre qu'il fait a Dieusetaurmhommes Magie, possessions, illuminisme, magnétisme, esprits frappeurs, spirites, etc. Démonologie artistique et littéraire, association démoniaque, imprégnation satanique ou le sacrement du Diable. Paris, Parent- Desbarres, 1861, in-12.

Autre édition : Paris, Féchoz et Letouyey, 1882, in-8.

147. Morel (Auguste). I. Histoire générale du Diable, d’après les documents officiels, les travaux des publicistes et les monuments de l’art. Avertissement. Introduction. IT. Histoire du Diable pendant la Mission de Jésus-Christ en Palestine, d’après les documents officiels, les travaux des publicistes et les monuments de l’art. Bruxelles et Liège, Redouté, 1861,:2 vol. 11032:

Autre édition : Paris, Dentu, 1861, in-32. — Ces deux petits volumes forment l’Introduction et le Livre 111 d’une série annoncée comme suit, au verso de la couverture du premier volume. istoire générale du Diable : Tome 1. Introduction. Livre 1. Le Diable depuis sa naissance jusqu’à l’époque du Déluge. Livre n. Le Diable depuis le Déluge jusqu'au commencement de l’Ere chrétienne. — Tome 11. Livre 11. Le Diable pendant la mission de Jésus-Christ en Palestine. — Tome wi. Livre 1v. Le Diable depuis la résurrection du Christ jusqu’à la conversion de Constantin (vers 313). Livre v. Le Diable depuis le temps de Constantin jusqu’à la consécration de Charlemagne comme Empereur (800). — Tome 1v. Livre vi. Le Diable depuis le commencement du 1x* siècle jusqu’à la clôture du Concile de Constance (1418). — Tome v. Livre vu. Le Diable depuis le Concile de Constance jusqu’à la

se à nn -

Révolution française. — Tome vi. Livre vin. Le Diable depuis les dernières années du xvi* siècle jusqu'à nos jours. Livre 1x. Histoire perspective du Diable ou le Diable à la fin des temps. — De toute cette série nous n'avons jamais rencontré que les deux volumes susdits, les seuls parus probablement. Encore faut-il observer que le Tome 1 ne contient que l’Introduction.

148. Cayla (Jean Mamert). Le Diable, sa grandeur et sa décadence. Paris, Dentu, 1864, in-12.

Le Serpent et le Péché originel ; Magie et Sabéisme ; Pacte de quelques papes avec le Diable; Démonomanie et démonographie; Le Diable noueur d’aiguillette, etc.

149. Elbhe (CI. d’). L’interpolator, histoire de Satan; ce qu’il fut, ce qu'il est. Paris, 1866, in-12.

150. Reville (Albert). Histoire du Diable, ses origines, sa grandeur et sa décadence. Strasbourg, Treuttel et Wurtz [et Paris, Cherbuliez] 1870, in-12.

Se trouve également in : « Revue des Deux Mondes, » Année 1870, (N° du 1° janv.).

151. Anselme (Hubert d’)}, ancien officier supérieur. Un avocat du Diable. Extrait d’une histoire générale de la tradition sacrée et de ses variations chez les peuples. Réponse à l’assertion suivante de M. A. Reville : « Le Diable où Satan est une majesté déchue. » (Rev. des Deux Mondes, 1° janv. 1870.) Avignon, Seguin aîné, 1870, in-8.

152. Baissac (Jules). Histoire de la Diablerie chrétienne. Le Diable ; la personne du diable ; le personnel du diable. Paris, Drey fous, s.d., [1882], in-8. | Dieu et le Diable; Deux frères consanguins, le Diable est l’aîné; Satan; Les Dé-

MONS, ete, Etc:

153. Le Blant (Edmond). Les premiers chrétiens et le Démon. Mémoire présenté à la « Reale accademia dei lincei » en 1887. Roma, Tipogr. della R. accad. dei lincei, 1888, in-4 de 10 pp.

Autre édition : Roma, Accademia dei Lincei, 1888, in-8 de 8 pp.

154. Verdun (Paul). Le diable dans la Vie des Saints. Paris et Lyon, Delhomme et Briguet , s. d. [1897], 2 vol. in-r2.

155. Verdun (Paul). Le diable dans les missions. Paris, Delhomme et Briguet, s.d., 2 vol. in-8.

Ouvrage intéressant contenant tous les récits diaboliques envoyés par les missionnaires. Paul Verdun est un pseudonyme.

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