LE SPIRITISME DÉMONIAQUE
333. Un Catholique [Le comte de Richemont]. Le mystère de la danse des tables dévoilé par ses rapports avec les manifestations spirituelles d'Amérique. Paris, Devarenne, 1853, in-8.
354. Bonjean. Les tables mouvantes et les miracles du xixe siècle ou la nouvelle magie. Turin, 1853, pet. in-8.
355. Un Ecclésiastique [L'abbé Bautain]. Avis aux chrétiens sur les tables tournantes et parlantes. Paris, Devarenne, 1853, in-8 de 16 pp.
330. Un Philosophe. Examen raisonné des prodiges récents d'Europe
et d'Amérique, notamment des tables tournantes et répondantes. Paris) JT. Vermoit;: 106359; 1n-6.
Voir surtout le chap. 1v, où il est question de l’immoralité de la puissance dont émanent les prodiges.
337. Mirville (Le marquis Jules Eudes de). Pneumatologie. Des esprits et de leurs manifestations fluidiques. Mémoire adressé à MM. les membres de l’Académie des sciences morales et politiques sur un grand nombre de phénomènes merveilleux intéressant également la religion, la science et les hommes du monde. Paris, Vrayet de Surcy, 1853, gr. in-8.
Autre édition : Paris, V. de Surcy, 1854, in-8.
338. Gasparin (Cte Agénor de). Des tables tournantes, du surnaturel en
généralet. des esprits. Paris, Dentu; 18542 volL'at2
L'auteur démontre que le phénomène des tables tournantes est d’une nature purement physique. Il étudie et explique tous les faits analogues du passé : Sorcellerie, possession, divination, baguette divinatoire, etc. ie
Autre édition en 2 vol., Dentu, 1855, in-12. Ce sont les seules éditions complètes. L'ouvrage qu'on a ensuite réimprimé sous le même titre, Paris, Michel Lévy, 1 vol: in-12, nest que la première partie, c'est-à-dire à peu près le quart des éditions primitives. £
339. Almignana (L'abbé), docteur en droit canonique, théologien, magnétiste et médium. Du somnambulisme, des tables tournantes et des médiums, considérés dans leurs rapports avec la théologie et la physique. Examen des opinions de MM. de Mirville et Gasparin. Paris, Dentu, 1854, in-12:
340. Mirville (J. E. de). Pneumatologie. Des esprits et de leurs manifestations diverses [manifestations fluidiques, manifestations historiques dans l’antiquité profane et sacrée rapprochées des faits de l’ère actuelle). — Question des esprits. Appendices complémentaires et défenses. Paris; Vrayet de Surcy. ‘1855"1805) CWOlR et Pers Wattelier et C', 1868,-2 vol. [en tout 8 vol.] in-8.
Cet ouvrage (non terminé) résume en quelque sorte l’œuvre ‘complet du marquis de Mirville. Il a eu jusqu'en 1868 quatre éditions ou plutôt quatre réimpressions.
341. La Table Parlante, journal des faits merveilleux. Tables tournantes et parlantes. Esprits frappeurs. Apparitions. Spectres. Fantômes. Mesmérisme. Somnambulisme magnétique. Trembleurs des Cévennes. Convulsionnaires de Saint-Médard. Possession des Ursulines de Loudun. Evénements du presbytère..de Cideville:: Femme électrique Oracles anciens. Pythonisses. Obsessions. Possessions. Magie. Nécromancie. Sorcelleérié. -Revenants, etc. etc. Fome 1° GE AnnÉe eur S 2 5.004 Plon: 1654), 867. 4nres
Seule année parue.
342. Gougenot des Mousseaux. Mœurs et pratiques des Démons ou des Esprits visiteurs, d’après les autorités de l'Eglise, les auteurs païens, les faits contemporains, etc. Paris, Vrayet de Surcy, 1854, In-12.
Autre édition, entièrement remaniée: Paris, Plon, 1865, in-8.
PRAESTIGIS ANTE MAGVM SISTITVER *
BIABOLICIS
IACOBVS
DIVVS
343. Mirville (J. E. de). Question des Esprits, ses progrès dans la science. Examen des faits nouveaux et des publications importantes sur les tables, les esprits et le surnaturel. Paris, Delaroque, 1855, gr. in-8.
344. Guldenstubbe (B°? L. de). Pneumatologie positive et expérimentale : La réalité des esprits et le phénomène merveilleux de leur écriture directe démontrés. Paris, Franck. 1857, in-8.
Avec 15 grandes planches hors texte repliées, reproduisant lithographiquement des écritures d’esprits. — Autre édition : Paris, L’Auteur, 1873, in-8.
345. Revue spiritualiste, journal principalement consacré à l'étude des facultés de l'âme et à la démonstration de son immortalité par l'examen raisonné des divers genres de manifestations médianimiques et de phénomènes psychiques, présents ou passés, tels que les tables tournantes et parlantes, les communications directes ou indirectes des esprits, les apparitions, les visions, les possessions et le somnambulisme, l’extase, la prévision, le pressentiment, la seconde vue, la vue à distance, la divination, la pénétration, la soustraction et la comMunication de pensée, etc., etc. Rédigé par une société de Spiritualistes et de médiums et publié par Z. PreraRT, ex-rédacteur en chef du Journal du magnétisme, membre de diverses Sociétés savantes. Paris, Bureau provisoire, rue de la Banque, 1858-1867, 10 vol. in-8.
Parmi les très nombreux documents Fe renferme cette revue, nous signalons le
cas très connu de la maison hantée de la rue des Noyers, à Paris (1860), Tome 11 (PP. 179-181); et celui de deux vampires en Galicie (1861), Tome 1v (pp. 312-314).
340. Pezzani (André), avocat à la Cour impériale de Lyon. Rédacteur en chef de l'Echo Catholique. Condamnation des manifestations spirites. Paris, Ledoyen, 1860, in-8 de 12 pp.
347. Gougenot des Mousseaux. La magie au dix-neuvième siècle, ses agents, ses vérités, ses mensonges. Précédé d’une lettre adressée à l’auteur par le P. Ventura DE Rauzica. Paris, Henri Plon, 1860, in-8.
Autre édition : « Précédée de quelques lettres ». Paris, Plon, 1864, in-8.
348. [Tilloy (L'abbé A.) Le Magnétisme et le Spiritisme devant la Théologie]. |
In: «Revue du Monde Catholique ». Tome 1, 1862 (pp. 312-319, 301-307, 586- 299).
349. Matignon (Le P. A.), de la Compagnie de Jésus. La Question du Surnaturel ou la Grâce, le Merveilleux, le Spiritisme au xix° siècle, Paris, Adrien Le Clere, 1861, in-12.
Autre édition :.. « Refondue et augmentée ». Paris, A. Le Clere, 1863, in-12.
350. Matignon (Le P. A.) Les morts et les vivants; entretiens sur les communications d'outre-tombe. Paris, Adrien Le Clere et Cr TAGS. in-12.
Ouvrage où il est, à mots couverts, question de l'intervention du Diable dans les manifestations spirites.
351. M‘**, chanoïine, curé à Lyon. Instruction sur le spiritisme. Zyon, Impr. J.-B. Pelagaud, 1862, in-8 de 19 pp.
352. [Roys (Marquis de). Des évocations au xix° siècle et du commerce avec les Esprits.]
In: « Revue du monde Catholique ». Tome v, 1863 (pp. 265-286, 465-468, 570-585), et Tome vi, 1863 (pp. 314-328).
3. Gougenot des Mousseaux. Les médiateurs et les moyens de la magie; les hallucinations et les savants ; le fantôme humain et le prin-
cipe vital. Par is, Plon, 1863, in-8.
354. Un spirite de Metz [T. Lang]. Sermons sur le spiritisme, prèchés à la cathédrale de Metz les 27, 28 et 29 mai 1863, par le R. P. Letierce de la Compagnie de Jésus, refutés par un spirite de Metz "précédés de considérations sur la folie Spirite. Paris, didier es t C*; Met, Veronnais, 1863, in-12.
355. Vétu (L'abbé). Avertissement sur le spiritisme adressé aux catholiques qui ont coutume d'écouter l'Eglise et de conformer leur foi à sa doctrine. Paris, Gauguet, 1863, in-32.
356. [Veuillot (Eugène). Les Sorciers contemporains.] In : « Revue du Monde catholique ». Tome 1x, 1864 (pp. 164-173).
357. [Marin de Boylesve {S. J.). Les luttes de l'Eglise : 1° Les gnostiques d'autrefois et d'aujourd'hui. 2° Les manichéens et les sociétés secrètes:
In : « Revue du Monde catholique ». Tome vint, cs (pp. 414-426 et 661-670).
358. [Laincel (Le marquis Louis Elzéar de)]. Les Diables démasqués par un esprit de travers; médium : Louis de Laincel. Paris, Giraud, 1864, in-12.
359. Nampon (Le R. P.}), Soc. Jes. Du spiritisme. Paris, Lyon, Girard et Josserand, 1864, in-12.
« Il est un commerce saint et sanctifiant avec les esprits des morts; c'est celui que pratique l'Eglise ».
Naturellement l’autre est damnable!
Conclut en disant qu'il faut se défier des sociétés secrètes et que la sorcière est ce qu'il y a au monde de plus laïd et de plus impur.
360. Mirville (J. E. de). Conférence sur le Spiritisme contemporain, destinée au congrès de Malines. Paris, H. Vrayet de Surcy, 1864, in-18.
Gougenot des Mousseaux. Les hauts phénomènes de la magie . du spiritisme antique et quelques lettres adressées à Pauteur. Paris, Henri Plon, 1864, in-8.
. Très important pour l'étude des Vampires et surtout des Incubes et Succubes (PP. 274-470).
\' hr ra SORCELLERIE, ETC. 47
562. Aureolus Magnus. Satan spirite. Paris, Dentu, 1864, in-8.
365. Duroy de Bruignac (Albert). Satan et la Magie de nos jours. Réflexions pratiques sur le magnétisme, le spiritisme et la magie. Paris, Blériot, 1864, in-8.
364. [Dirks (Le P. Servais), de l'ordre de St François. La Théurgie moderne et ses adversaires.] In : « Revue du Monde catholique. » Tome x, 1865 (pp. 443-400).
365. Pelin (Gabriel). Le Spiritisme, la Démonologie et la Folie, explication de tous les faits magnétiques. Paris, Dentu, 1865, in-18.
366. Pailloux (Le R. P. Xavier), jésuite. Le Magnétisme, le Spiriusme et la Possession ; entretiens sur les Esprits entre un théologien, un avocat, un philosophe et un médecin. Paris, Lecofire,; 18635 1n2r2%
3607. Salgues (L. A. G.). Désarroi de l'Empire de Satan. Preuves données au fanatisme religieux que les esprits ne sont pas des démons, en réponse aux Entretiens sur les Esprits du Jésuite le P. Xavier Pailloux. Digression historique provoquée par lui et démonstration que Satan et l'Enfer des satanistes sont un Mythe, suivies des données des Esprits sur l’état posthume de l’homme et d’impressions après la mort. Œuvre en deux parties distinctes. Angers, Lemesle frères et Simon; Paris, Dentu, 1865, in-8.
368. Eliphas Levi. La Science des Esprits. Révélation du dogme secret des Kabbalistes ; esprit occulte des Evangiles ; appréciation des doctrines et des phénomènes spirites. Paris, Germer-Baillière, 1865, in-8. Voir notamment les pp. 243-320 sur la Démonomanie et le Spiritisme.
369. Poussin (L'abbé C.), professeur au séminaire de Mie. Le Spiritisme devant l'Histoire et devant l'Eglise. Son origine, sa nature, sa certitude, ses dangers. Paris, Sarlit, 1866, in-12.
370. Lamotte (G.). Action des Esprits dans l'Histoire, abrégé raisonné du second mémoire de M. de Mirvirce sur le même sujet. Paris, Vrayet de Surcy, 1867, in-12.
371. Candès (Joseph). Réfutation des principales erreurs du Spiritisme contemporain où Entretien d’un spirite avec un catholique. Perpignan, Impr. Bardou-Job, 1868, in-8. |
