‹ Essai d'une bibliographie française méthodique & raisonnée de la sorcellerie et de la possession démoniaqueChapitre 28 sur 100 · VAMPIRES, FANTOMES, ETC. ; TRADITIONS LOCALES A CE SUJET · texte numérisé non relu

VAMPIRES, FANTOMES, ETC. ; TRADITIONS LOCALES A CE SUJET

387. [Voragine (Jacques de)]. Légende dorée : Cy commence la legende dorée et traicte premierement de ladvent de nostre Seigneur. [A la fin :] Cy jinist la legede doree dicte la vie des Saints en francois veue et diligement corrigee aupres du latin... par maistre JEAN BATALLIÆR... Imprimee en la dicte ville de lyon par barthelemy buyer, le dix et huitieme jour dapuril mil quatre cens septante et six. In-fol. goth. à 2 col. de 45 lignes.

Edition originale et très rare contenant tous les passages singuliers qui font rechercher les premières éditions de cette légende.

Voir aux divers noms de Saints, ceux, très nombreux, qui ont eu affaire avec les Démons.

Autres éditions : Paris, Anthoine Verard, 1496, in-fol.; — ...« Précédée d’une notice historique par M. G. B. [Gustave BRuNeT] ». Paris, Charles Gosselin, 1843, 2 vol. in-1 2.

388. [Célestin (Claude)]. Des choses merveilleuses en nature ou est traicté des erreurs des sens, des puissances de l’âme et des influences des lieux, traduit en françois par Jacques Girarb DE Tonus. Lyon, Macé Bonhomme, 1557, in-16.

Pages 113-130. Des opérations des mauvais esprits.

389. Aconce (Jacques). Les Ruzes, finesses et tromperies de Satan, recuérlies, ét coïnprises en’huit hHvres. Basle, Pierre Perne,; 1565, in-4. | Traduction du latin intitulé: « De stratagematis Dœmonum ». Ouvrage condamné

à Genève et à Rome. — Malgré de nombreuses éditions et traductions, ce livre est devenu très rare. ;

390. Lavater [(Loys), ministre du Saint Evangile à Zurich. Trois livres des apparitions des Esprits, fantômes, prodiges et accidents merveilleux qui précèdent souventes fois la mort de quelque personnage renommé ou un grand changement es choses de ce monde:traduit d’allemand en françois; conferez, reveus et augmentez sur le latin. Suivi de Trois questions proposées et resolues par M. Pierre Marryr, excellent théologien, lesquelles conviennent à cette matière, traduites du latin en françois. Paris, De l’Imprimerie de François Perrin pour Jehan EWrant ST, ÎR-22.

Traduction [par J.-B. Murrer] du livre de Lavater: « De spectris, lemuribus, etc.» — Autres éditions : Genève, 1571, in-8 ; — ...«Auecques lesquels nous auons de nouueau et à la fin de cest œuure aiouté vn brief discours sur le faict de la Magie, et quel

ouvoirs les magiciens et sorciers peuuent avoir d'inuoquer, faire apparoir, et assu- Jettir les esprits ». Zurich, G. des Marescz, 1581, in-8.

391. Le Loyer (Pierre), conseiller du Roy au siège présidial d'Angers. Discovrs, et histoires des spectres, visions et apparitions des esprits, anges, demons et ames, se monstrans visibles aux hommes. Divisez en huict livres. Esquels *par les visions merveilleuses et prodigieuses apparitions avenuës en tous siecles, tirées et recueillies des plus celebres autheurs tant sacrez que prophanes, est manifestée la certitude des Spectres et visions des Esprits : & sont baïillées les causes des diverses sortes d’apparitions d’iceux, leurs effects, leurs differences, & les moyens pour recognoistre les bons et les mauvais & chasser les Demons. Aussi est traicté des extases et ravissemens : de l’essence, nature-et origine des âmes, et de léur #Æstatraprés lé deccds de Cure corps : plus des magiciens et sorciers, de leur communication auec les malins Esprits. Ensemble des remedes pour se preseruer des 1llusions et impostures diaboliques. Paris, Nic. Byon, 1605, in-4.

La première édition est d'Angers, Georges Nepueu et Paris, G. Buon, 1586, 2 tomes en 1 vol. in-4 ; — « Seconde édition [c’est la troisième] revue et augmentée ». Paris, Nicolas Buon, 1608, in-4. — Voir la notice de P. Lacroix sur ce livre dans le « Bulletin du Bibliophile » 1861, (pp. 228-29).

302. Taïillepied (Frère Noel), lecteur en théologie. Psichologie ov traité de l'apparition des Esprits. À sçavoir, des âmes separées, fantosmes, prodiges et accidens meruetlleux qui précèdent quelquefois la mort des grands personnages, ou signifient changemens de la chose publique. Paris, Gui: Bichon, 1588; n-1r2.

Cette édition n’est citée ni par GRÆSSE, ni par BRUNET. — Autres éditions, sous le titre : « Traité de l'apparition... etc. ». Rouen, Jean Osmont, 1600, in-12; — Rouen, Romain de Beauuois, 1602, pet. in-12; — Brusselles, Pierre Ximenex, 1600, in-12 ; — Paris, Julliot, 1616, in-12 ; — Paris, Corrozet, 1616 [et 1627], in-12; — Paris, 1667, ITS

393. Camerarius (Philippe), docte iurisconsulte et conseiller au Sénat de Nuremberg ville impériale. Les méditations historiques comprises en deux volumes réduits en dix liures et nouuellement tournez de Latin en François par S. G. S. [Simon GouLarr, Senlisien]. Paris, Jean Gesselin, 1608, in-8.

Le livre 1v est presque entièrementconsacré aux choses occultes. Ch. 117, la magie; vi, les hiboux ; 1x, les serpents ; x, sur l’'Empuse qui avait épousé Menippe, sur Zyto et Jean Fauste, célèbres magiciens ; x, les satyres, silènes, tityres, sphinges et autres anges de Satan; xu, les illusions diaboliques et les lycanthropes; xir1, des merveilles etimpostures de Satan; xiv, du malin esprit de Caumont et de Schiltat. Livre v, Ch. xvi, des corps morts déguisés ; xvi1, des payens dévotieux et prophanes, etc.

394. Caussin (Le R. P. N.). Lettre à une personne illustre sur la curiosité des horoscopes. Paris, D. Béchet et Jean du Bray, 1649, in-4.

Attribue au démon les effets de l’Astrologie.

305. Arnaud d’Andilly. Les vies des Saints Peres des deserts et de qvelques saintes escrites par des pères de l’église et autres anciens auteurs Ecclésiastiques. Tradvites en françois par M. Arnavld d’Andilly. Paris, Veuve Jean Camysat et Pierre Le Petit, 1647-1653, 2:wol in-4. , Frontispice au 1 volume. — Le 2° vol. est de Paris, Antoine Vitré. — Quantité de

« tentations » et de méchants tours des démons y sont rapportés.

DE LA SORCELLERIE, ETC. n à:

396. Le Gallois (Pierre), bibliographe. Conversations académiques, tirées de l'académie de M. Bourdelot. Paris, 1674, 2 vol. in-12.

397. [Poupart, chanoine de Saint-Maur, près Paris.] Dissertation sur ce qu’on doit penser de l'apparition des Esprits à l’occasion de l’aventure arrivée à Saint-Maur. Paris, Claude Cellier, 1707, in-8.

Se trouve également : 1° 27 : « Nouvelles de la République des Lettres », mois de jan-

vier 1707 (pp. 34-46); — 2° in: LencLer-DurresNoy, © Recueil de dissertations... » Tome nm. part. 1 (pp. 73-127); — 3° [Précédée de remarques communiquées par le R. P. Cu. Ricnarp] in: Dom CaLmer : « Dissertation sur les apparitions... » Tome 1

(pp. 377-431); — 4° in: LeBrux : « Histoire critique des pratiques superstitieuses » Fome 1v de l'édition de 1750.

308. [Caperon, ancien doyen de Saint-Maixant. Lettre à M... sur les fausses apparitions, où 1l fait voir quelles en sont les causes ordinaires, comment on peut les reconnoitre et ce qu'il convient de faire pour les dissiper].

In : « Mercure de France », Année 1726, mois de juin (p. 1105); — Se trouve également ?n : LENGLET-Durresnoy, « Recueil de dissertations...» Tome 11, part. 1 (pp. 128-

309. [Meyer. Essai sur les apparitions, d’un auteur anonyme, mais reconnu pour être de M. Meyer, professeur en philosophie dans l’Université de Halle en Saxe; traduit d’Allemand en François, par M. FrÉDÉRIC CHARLES BAER, aumonier de S. M. Suédoise, auprès de son Ministre à la Cour de France, sur l’imprimé à Halle en 1748.]

In : LenczeT-Durresnoy, « Recueil de dissertations. » Tome 11, part. 1 (pp. 277- 230)

400. Essai sur les apparitions des esprits, où l’on tâche d’en indiquer les causes naturelles. Paris, 1748, in-8.

401. [Lettre écrite à M. Bourdelot, par M. B., docteur en médecine, et lue dans la conférence de M. l’abbé Bourdelot sur le sujet de l’appariuon des Esprits.]

In : LENGLET-Durresnoy, « Recueil de dissertations... » Tome n1, part. 1 pp. 3-21). —

Ce docteur B. semble n'être autre que le prétendu abbé Bourdelot lui-même qui,

paraît-il, ne fut jamais prêtre et s'appelait en réalité Pierre Michon. — Se trouve aussi dans les « Conversations académiques », citées plus haut (n° 306).

402. D’Artigny (L'abbé). Nouveaux mémoires d'histoire, de critique et de littérature. Paris, Debure l'aîné, 1749, 7 vol. in-r12. Voir ce qui concerne la Magie et lés Sciences occultes : Tome 1, art. 4, 5, 6, 7

(pp- 22-70). Tome v, art. 76 (pp. 102-155). — Voir à leur ordre méthodique certains faits cités.

403. Lenglet-Dufresnoy [L'abbé Nicolas). Recueil de dissertations anciennes et nouvelles, sur les apparitions, les visions et les songes. Avec une préface historique et un catalogue des auteurs qui ant écrit sur les Esprits, les visions, les apparitions, les songes et les sortilèges. Avignon et Paris, Jean Noël Leloup, 1751-1752, 2 tomes en 4 part. in-12.

Voir ici, détaillées à leur ordre méthodique, les dissertations se rapportant à notre sujet.

404. [Boyer d’Argens (Le marquis J.-B. de)]. Lettres juives ou correspondance philosophique, historique et critique entre un juif voyageur en différents Etats de l’Europe et ses correspondants en divers endroits. Nouvelle édition augmentée de nouvelles lettres et de quantité de remarques. La Haye [Paris], Pierre Paupie, 1754, 8 vol. in-r2. Tome 1 (p. 204) Aventures de Gassendi avec un sorcier auquel 1l démontra que son

baume était simplement un narcotique; (p. 327) Possession du Nazaréen Christophe;

(p. 314) Sur Astaroth et Belzebuth; Tome 11 (p. ee Esprit frappeur et briseur; Tome 111

(p. 13) Possédés à Milan; (p. 53) Comment les Diables possèdent les damnés ; (p..133)

Possession de nonnes; Tome 1v (pe . Possession diabolique à Aix en Provence;

Tome v (p.128) Vampirisme; (p. 311) Jeanne d'Arc. — Autres éditions moins com-

plètes. La Haye, P. Paupie, 1738, 6 vol. in-8, et 1742, 6 vol. in-8.

Page 1