Baron Eugène d'Andrée, Observations à M. de la Mennais

et son école, et, à cette occasion, quelques mots sur la noble nation polonaise, Paris, 1831. Pièce. In-S". Bibl. Xal., Lb'' 672.

233. Aux électeurs, Marseille, 1831. In-8°. Bibl. Nat., Le 54.577.

En faveur de la candidature de La Mennais. — Des élections , nouvelles curent lieu le 23 juillet 1831. • 234. Comte Û'M.\honv. Souvenirs politiques, Paris, Le Clere 1831. In-12. Pvccueil d'articles, mais retouchés dans un sens moins admiratif du ménaisiani.sme, avec une conclusion où l'auteur se sépare totalement de l'Avenir. Voir l'Ami de la religion, 27 sept, et 12 nov. 1831 (t. 69 et t. 70).

235. François de Corcelle, Documens pour servir à l'histoire des conspirations, des partis et des sectes, Paris, Paulin, 1831. — L'auteur (note, p. 20-30) saisit le programme de l'Avenir; malheureusement, dit-il, ceux qui professent ces généreuses pensées, et avec tant d'éclat, « ne sont pas ultramontains comme on l'est à Rome». Autre note, p. 21-2, où l'auteur contredit les Ménaisiens au sujet de Rousseau.

23^^. Circulaire de M. l'évêque d'Orléans à son clergé, datée du 26 nov. 1831 (cf. l'Ami de la religion, n^» du 2 février 1832).

237. De M. de la Mennais et de son joui>nsd l'Avenir, dans la Revue de Paria, t. XXII, janv. 1831, p. 115. Lettre de La M., 17 août 1830; il faut accepter les faits accomplis sans regarder en arriére. — I11-8". Bibl. AV</ Z 2259. Ec 2223.

- 238. PuJOL, Coup d 'œil sur le système religieux et politique

de l'Avenir, Toulouse. In-S» de 46 p. (Bibl Nal., Lb'' 932). Anti-ménaisien. La brochure n'est pas antérieure à sept.

1831. Elle eut une 2^ édit.' (cf. Ami de la Religion, 5 juillet

• 239. Abbé Pu. Gerbet. Coup d'oeil sur la controverse chré-=

tienne, Paris 1831. In-S» de 362 p. Pensée fondamentale de la philosophie ménaisienne, succès de la méthode, avenir de la doctrine, p 210-247. — Sur cet ouvrage, cf. Revue européenne, II, 1831, n° 4, p. 11-33; l'auteur de l'article, Edmond de Cazalès, était en quelque sorte du tiers-ordre ménaisien.

240. Ballaxche, Vision d'Hebal, chef d'un clan écossais, Paris, Didot, 1831. A la dernière page (123), note curieuse sur J. de Maistre, La Mennais et Gerbet, que Balianche a lus attentivement.

• 241. J. L. RozAVEX, Examen d'un ouvrage intitvilé : Des

doctrines philosopMqxies sur la certitude... par l'abbé Gerbet, Avignon, 1831. — Ouvrage anti-ménaisien qui eut une 2^ édition' augmentée (cf. VAmi de la Religion. 26 janv. 1832, p. 593, et l^r fé\T. 1834, p. 225).

242. SAixTE-BEUvE,L'2a3bé de La Mennais, dans la Revue des deux mondes, 1^'^ février 1832 (article recueilli dans les Portrails conlempor., t. I).

• 243. Sur le voyage des rédacteurs de l'Avenir à Rome, dans

l'Ami de la Religion, 4 février 1832, p. 17. — Sur le développement progressif des diverses doctrines de M. l'abbé de la M. , et sur le résultat cpi'il en attend dans les circonstances présentes, même re\'ne, 11 février 1832, p. 65. — Sur une réclamation de M. Lacordaire et svir le voyage de MM. de l'Avenir, même revue, 17 avril 1832, p. 513.

244. Discours de Dubois, député de la Loire- Inférieure, à la » Chambre des Députés, le 16 février 1832 ; où se marque l'influence des doctrines de l'Avenir, et celle de La Mennais, qui est appelé le Dernier Père de l'Eglise (dans les Archives Parlementaires, 2« série, t. 75, p. 311).

•■245. Lettre de plusieurs évêques de France à Grégoire XVI, 23 avril 1832 (texte latin, et Traduction de cette pièce anti-ménaisienne, dans Censure, Toulouse, 1835, p. 40-57). Pièce signée de 13 évêques. De nouvelles adhésions se produisirent dans la suite (voir VAmi de la Religion, 28 août

1832, p. 182). L'archevêque de Toulouse avait organisé cette démonstration.

• 246. Encyclique Mirari vos, datée du 15 août 1832 (texte Jatin

et traduction, dans Censure, Toulouse, 1835, p. 134-1 Gl ; ou dans les Af/aires de Rome).