Correspondance de Van Hulten ai'ec M. de Biran

4- Voir sur Tliurot, idéologue de marque, une pelile noie, cliap. XII. 5. Lettre inédile de Cabanis à M. de Biran (Fonds Naville, Genève).

oublie ensuite pour toujours ! C'est tout le contraire pour le vôtre '. »

Les éloges flatteurs que Maine de Biran reçut à diverses reprises de Cabanis, ne semblent pas avoir eu le don de le satisfaire complètement. A peine le Mémoire sur l'habitude avait-il été récompensé par l'Institut, que déjà le philosophe se reprochait d'avoir fait trop de concessions à l'auteur des Rapports sur le physique et le moral. Il cherche, dès lors, à se dégager d'un parrainage qui lui paraît compromettant, et dès sa rentrée en Périgord, après avoir séjourné trois mois seulement à Paris, il écrit à Gérando une longue lettre dont nous citerons, vu son importance, la majeure partie :

Au citoyen de Gérando, membre de l'Institut national, à Saint-Thouin (sic) ' près Paris.

Grateloup, près Bergerac, 26 vendémiaire an XI.

Je forme des regrets bien sincères de vous avoir connu trop tard, mon cher Degérando et de n'avoir pas été à portée de proQler plutôt de vos conseils, de votre exemple et de vos sages leçons. J'ai senti en conversant avec vous que mes idées auraient eu besoin d'un commerce intime des vôtres pour s'agrandir, se rectifier et s'épurer. Je suis vivement inquiet, je vous l'avoue, sur la première impression qu'aura pu vous laisser la lecture de mon mémoire. Je vous ai dit avec francluse que j'étais loin d'être satisfait, et plus j'y réQéchis maintenantdans le calme de la retraile.plus mon mécontentement augmente, plus je sens de regret d'avoir cédé aux conseils qui ont déterminé la trop prompte impression d'un mémoire aussi imparfait.

J'ai à me reprocher surtout des vices de langage, vices qui proviennent dans plusieurs cas du mélange, peut-être déplacé, de la physiologie avec la métaphysique. Si je n'avais à faire qu'à des lecteurs tels que vous, ils sauraient bien discerner le fond de la doctrine d'avec les formes ou les expressions qui semblent là trop matérialistes. Us trouveraient, sans doute, dans le fond même de mes principes des armes assez fortes contre un système dangereux et désolant; Ds verraient que là où l'on admet, où l'on démontre une faculté de perceooir. distincte de celle de sentir, une volonté qui intervient nécessahvment dans les premières opérations et dans le simple jugement de personnalité qui constitue l'être sensible individu, là, dis-je, il