‹ Essai historique, archéologique et statistique sur l'arrondissement de Pont-AudemerChapitre 18 sur 73 · CAUMONT · texte numérisé non relu

CAUMONT

exploitée , une couche de pierre dure, une couche traversée par une ligne de silex ; enfin , une couche de pierre tendre. Les pierres dures et tendres % exemptes de silex, appelées pierres nettes , coûtent un franc le pied cube. Les autres, nommées pierres de Ubage, se vendent 5o centimes. On estime quelles reviennent, toutes ensemble, au maître carrier, à 66 centimes le pied cube.

La masse des affaires résultant de Fexploitatiou des carrières à Caumont , pouvait s'élever, dans dix années, avant 1829, à 100,000 francs par an; depuis cette époque, le produit annuel de la vente paraît être tombé à environ 65,ooo francs. L'extraction seule de la pierre occupe encore de soixante à soixante-dix ouvriers.

Nous lisons, dans Y Annuaire du déparlement de ÏEure pour 1808, que Caumont possédait une aciérie dans laquelle on pouvait fabriquer, par an , quatre cent mille d'acier pour les instruments aratoires , la grosse taillanderie , la coutellerie , la quincaillerie et pour les burins , etc. Jamais il n'en est sorti de bon acier. Cet établissement était principalement destiné à faire du clou à bateau ; il avait une fonderie et un laminoir pour disposer le fer en verge. Il a cessé d'exister en i83a.

Caumont envoyait naguère beaucoup de pommes de reinettes en Russie; par suite des ravages

no CANTON DK ROUTOT.

du puceron lanigère , on peut en expédier maintenant à peine une centaine de barils.

L'église de Caumont n'offre rien de remarquable: elle est dédiée à la Vierge et à sainte Véronique. Celle-ci est invoquée pour les hémorragies du nez , et préside à une assemblée le dernier dimanche gras. Il y a encore à Caumont l'assemblée de l'Assomption. 1

' Je dois une grande partie des renseignements sur Caumont au maire , M. de Colombcl.

TRIMTÊ-DE-TOUBERVILLE. 12,

Commune te la $ rimtr-îre-fcoubmulU,

Communes limitrophes: à l'est, Caumont; au sud, Saint-Ouen-de-Touberville ; à l'ouest, Bosgouet ; au nord, Mauny et Barneville.

Villages : l'Église, le Maupas, la Caronnerie, la Bouge-Mare ».

Auprès du moulin de la Salière, on rencontre, en labourant , des restes de fondations qui paraissent appartenir à la période romaine. Il devait y avoir dans ces parages quelques établissements importants ; c'est près de là qu'ont été trouvés les sarcophages de Bosgouet.

A une petite distance de l'église , on voit, dans la cour d'une ferme, des fossés très larges et très profonds , qui peuvent avoir environ douze cents pieds de tour. On rencontre des maçonneries très dures dans presque toute l'étendue de terrain qu'ils circonscrivent. Ce sont les restes d'un ancien château fort et de ses dépendances. Du côté de l'église, un tertre assez élevé indique l'emplacement d'un ancien moulin. Un second tertre bien

> Les habitants prétendent qu'il se tenait autrefois, dans ce hameau, un marché, transporté' depuis dans la place de la Rougemare , à Rouen.

is* CANTON DE RQUTOT.

plus considérable, placé à l'autre extrémité de l'enceinte, était évidemment un travail de défense. Des fondations se retrouvent aussi au-delà des fossés; elles ne peuvent guère avoir appartenu aux dépendances du château féodal, et me paraissent être les restes d'un établissement plus ancien que la forteresse. Cette terre était le chef-lieu de la seigneurie, appelée duché de Toubervilte par les habitants.

Vers le milieu du quatorzième siècle , le fort de Touberville était dans les mains d'Henri Quieret, partisan de Charles-le-Mauvais. Ce seigneur fut décapité à Amiens , comme traître et rebelle au roi de France. Il eut pour successeur Jacques de Rue, chambellan du même roi de Navarre. A son tour r celui-ci eut la tête tranchée, à Paris, pour crime de lèse-majesté par lui commis en tenant la partie du dit de Navarre, Cette terre et ses dépendances furent alors confisquées pour le roi de France, à la diligence du vicomte de Pont-Autou, et mises en vente sur le prix de seize cents francs d'or. On ne voit pas ce qu'il en advint 1 ; on sait cependant

que la forteresse fut rasée.

La Trinité - de - Touberville faisait autrefois

• Histoire de Charles-le-Mauvais , par M. Secoutse, t. il, p. 463.

LA TRI NrrÉ-DE-TOUBER VILLE. o3

paitie de Caumont; et maintenant elle dépend de Saint-Ouen pour le spirituel. 11 serait fâcheux que cette dernière circonstance amenât la destruction de son église romane, jadis chapelle Saint-Gilles. Ce monument est termine par une abside semi-circulaire : ses murailles et les corbeaux de formes diverses qui les décorent , ont un caractère de grossièreté remarquable. C'est évidemment une des plus anciennes églises de la contrée. Une porte latérale en plein-cintre, percée entre la nef et le chœur ( côté sud), paraît avoir été faite postérieurement. Sa décoration consiste en un feston gracieusement combiné, au-dessous duquel règne d'abord une cannelure , puis une rangée de têtes à oreilles de cheval. Cette église est sous l'invocation de la Trinité et de saint Gilles.

Le territoire de la commune est traversé par la grande route de Rouen et par le chemin qui conduit de cette route à la Ronce. Les autres communications n'ont qu'une importance locale.

CANTON DE ROUTOT.

Commune i>* fiatnt-©um-ï>f-Î0uberwUf.

Saint - Ouen- de- Touberville est limité par Infreville, Bosgouet, la Trinité et Caumont. Ses hameaux sont : l'Église , le Bosquet-Mulot , le Boisfremont, la Chouque, Franqueville, la Rue-de- Cambre, le Bosguerout, la Haizette, les Roques, le Chouquet , Rudemont, la Brosse, le Buisson.

Cette commune est un démembrement de la paroisse de Touberville.

L'église, bien tenue à l'intérieur, n'offre rien de remarquable. Elle n'a conservé, de son ancienne architecture, qu'une porte cintrée, sans ornement. Le reste a été reconstruit à différentes époques, notamment vers i658.

Il existait, dans cette église, depuis une époque très reculée, une confrérie qui, pendant les ravages d'une grande peste , vint , dit-on , aider la charité de Pont-Audemer à enterrer les nombreuses victimes frappées par le fléau. Un mouton, après avoir long-temps battu et remué la terre avec ses pieds, fit découvrir un ostensoir qui avait été caché pendant les guerres de religion. Cet événement, regardé comme miraculeux, fit beaucoup de bruit dans la contrée, et l'on en prit occasion de conférer ancienne association le titre de confrérie du

SAINT-OUEN-DE-TOUBERVILLE. »a5

Saint-Sacrement. D abord, elle fut composée de douze ecclésiastiques et de soixante-douze frères lais; mais bientôt, en 1669, 0,1 obtînt du pape Clément IX une bulle d'érection, qui X agréait à l'archi-confrérie de Rome. Dès-lors elle devint considérable : chacun s'empressa de s'y associer, et les personnages les plus éminents des différentes provinces sollicitèrent l'inscription de leurs noms au registre. Le curé de Saint-Ouen était le recteur né de la confrérie, et il avait pour adjoints les curés de la Trinité , de la Bouille et de Bosgouet.

La découverte de l'ostensoir avait aussi amené l'établissement de la procession générale du Roumois, solennité brillante où affluait, de toutes parts, un torrent de fidèles. Tous les ans, le mardi après l'octave de la Fête-Dieu, les clergés d'un grand nombre de paroisses se réunissaient en grande pompe pour transporter l'ostensoir d'une église dans une autre : tel était le but de la cérémonie. Vous eussiez vu cette ligne majestueuse de croix, de bannières, de confréries diverses , avec leurs éclatants chaperons et leurs cierges enluminés, de prêtres revêtus de leurs plus riches ornements, se déployer à perte de vue, à travers les chemins tortueux de plusieurs paroisses , pressée de toutes parts par la foule débordant au milieu des céréales. Le souvenir de ces fêtes a survécu à leur extinc-

CANTON DE ROUTOT.

tion , souvenir de regrets pour ceux qui oublient de quels dégâts elles étaient accompagnées.

Sainl-Ouen-dc-Touberville était le siège des fiefs des Roques et du Bosguerout ,.

« Le flef des Roques appartenait , dans le quatorzième siècle , au chapitre de l'Église cathédrale de Rouen , et se nommait alors Muriebadon ; il fut vendu , et passa dans les mains de la famille de la Rcue. En 1641 , Françoise de la Rcue, fille unique de Pierre , le porta en dot à Jacques Bertout. On voit dans l'église de la Trinité une pierre en marhre noir, faisant mention de David Bertout, époux de Jeanne de Pi gousse , décédé en 1626 seigneur de Touberville , Canon ville et Bosguerout. Le titre de seigneur de Bosguerout , donné à ce personnage , contredit un autre document duquel il résulterait que Geoffroy des Hayes , de la maison de Lespinay Saint-Luc , époux de Jeanne de Courcy , aurait acquis le fief de Bosguerout et l'aurait laisse4 à sa famille jusqu'en 1717, époque où François Rodrigue, marquis d'Espihay , morr à Strasbourg lieutenant - général , commandant en Alsace , le transmit à sa fille Adélaïde-Louise Salbigoton de FEspinay , mariée à Guy-Louis-Charles de Montmorency , marquis de Laval .

BOSGOUET.

Commune îre Oosflouft.

Bosgouetf Boscus-Goeli, floscus-Guet , Boscus- Goielh), situé entre Barne ville, Honguemarre, Saint-Ouen et la Trinité-de-Touberville, La Londe, Bosbenard, Thuit-Hebert et Bourg- Achard, renferme les hameaux suivants : Le Thuit-Noël, Longuemare, l'Eglise, la Goussinière, à l'est; les Jodelins i Mallemains , les Landriers , au sud ; Honguemarettc , La Bouteillerie , Saint-Gilles, à l'ouest; Ha u ton no et Laubrière, au nord.

L'histoire de Bosgouet va nous offrir un (ait qui ne se représente pour aucune commune de l'arrondissement, l'existence d'une pierre druidique. Au hameau de Mallemains , sur le bord d'un bois , voisin de celui du Perray et de la forêt de la Londe, on rencontre un tertre peu élevé, couronné par plusieurs sapins; il renferme, dans sa cavité centrale , une pierre brute couchée sur terre, d'environ six pieds carrés et deux d'épaisseur. « Quoiqu'elle ne présente ni les dimensions colossales qu'on est accoutumé à rencontrer dans les monuments druidiques, ni leur disposition ordinaire, nous n'hésitons pas à lui attribuer la même origine, ainsi qu'à voir, dans les nombreuses

,28 CANTON DE ROUÏOT.

traditions superstitieuses dont elle est entourée , un reste de ce culte des premiers habitants de la Gaule pour les pierres, contre lequel on sait que les prédicateurs du christianisme ont lutté en vain pendant plusieurs siècles. Cette pierre est connue dans le pays sous le nom de pierre tournante, parce qu'elle est supposée faire une révolution sur elle-même, chaque année, la nuit de Noël. On prétend encore qu'un ancien propriétaire du terrain , l'ayant enlevée de l'emplacement qu'elle occupe, à laide de trois cents chevaux, elle y revint d'elle-même la nuit suivante 1 . »

A quelque distance de la pierre tournante , sur la même déclivité , vers le sud , on trouve plusieurs tertres défendus par des excavations profondes; de l'autre côté du vallon, vers le nord , sur la lisière de la forêt de la Londe a , on en voit encore un plus grand nombre. Ceux-ci , assez irrégulièrement rangés, sont plus considérables. Une des excavations qui les accompagnent présente au moins trente pieds de profondeur. Il y a, assuret-on, des dispositions de terrains analogues dans la vente des Trois-Hêtres , peu éloignée d'Elbeuf.

' Notice historique et archéologique; par M. A. Le Prévost.

» M. A. Le Prévost regarde la forêt de la Londe et les bois de Mallemain comme un démembrement de l'antique forêt d'Arelaunum , aujourd'hui Brotonne.

BOSGOlU/r. ia9

On raconte dans le pays que ces lieux ont été le théâtre de sanglants combats, et 'on parle d'une très ancienne bataille, où il a dû périr cent mille hommes.

Parlons aussi des antiquités romaines dérouvertes à Bosgouet. « Sur le bord d'un bois , dans un terrain en pente, à un quart de lieue au nord de la grande route, M. de Saint-Ouen de Pierrecourt a trouvé, en faisant déraciner de vieux chênes, dans Tété de 1817 , plusieurs sarcophages groupés dans une disposition parallèle et concentrique. Ils renfermaient des ossemens, de petits vases de terre et des fragments d armes en fer, rongés par la rouille ; d'autres squelettes étaient déposés entre ces sarcophages, et protégés par de simples tuiles romaines. Ces tombeaux paraissaient avoir déjà été fouillés. On a recueilli , aux environs, des agrafes, des ornements d armures en cuivre argenté, des plaques ornées de damasquinures rectilignes et parallèles, et enfin une seule médaille» *.

Les sires de Pont-Audemer eurent des droits et domaines à Bosgouet : Robert et Guillaume de Vieilles les cédèrent en partie à l'abbaye de Préaux. Cette donation fut confirmée plus tard par Robert Ier de Meulan. A son tour, le roi Henri Ier y ac-

1 Notice hist. et arctacol. de M. A. Le Prévost.

i5o CANTON DE ROUTOT.

corda aux mêmes religieux trente acres de terre et une foire de trois jours.

Il y a quelque apparence que la seigneurie de Bosgouel passa plus tard à une des branches cadettes de la maison de Meulan, et que ce fut Jeanne de Meulan qui la fit entrer en 1 3o4 dans la famille de Clère, en épousant Philippe de ce nom. Ensuite, Guy Chrétien, vicomte de Bayeux, ayant épousé Marie de Clère , petite-fille de

Philippe, devint seigneur de Bosgouet. Il est cité avec sa femme comme ayant fait une fondation au prieuré de Bourg-Achard, avant 1396. Cette famille Chrétien , dont le véritable nom était Guiart, cessa de posséder Bosgouet vers la fin du quinzième siècle. Il appartint alors à la maison de Sainte- Marie-aux-Epaules , puis il en sortit en 1607 par le mariage de Judith de Sainte-Marie avec Jacques du Fay, seigneur de Bourg-Achard.. Dans les derniers temps, nous trouvons à Bosgouet la maison Le Boullanger, représentée maintenant par M. de Saint-Ouen de Pierrecourt.

Bosgouet était encore le siège des fiefs 1 : i° du Charroy, qui faisait partie du domaine, et dont

• Un de ces flefs a dû appartenir à Normand , écuyer de Waleran , cité comme ayant vendu , vers le milieu du douzième siècle , aux religieux de Saint-Gilles de Pont-Audemer, quelques domaines situés à Bosgouet.

BOSGOUKT. i3i

je ne parlerai que pour observer que cette possession devait provenir d'une confiscation; 2° de Hautonne; 3° de Malestnaius.

Haulonne appartenait en i5ao à Jean Bonshomme ou plutôt Bonshoms, d'une famille très remarquable dans le parlement de Normandie. Dès la fin du seizième siècle, cette seigneurie était passée dans la maison de Toustain 'vFrontebosc ) , qui ne la posséda que jusqu'à l'année i65o,, époque à laquelle François Toustain, premier de sa branche, la vendit, ainsi que ses autres terres en Normandie, pour acheter, en Orléanais, la chatellenie considérable d'Ecrême qui avait appartenu à la maison de Bourbon. Ce fut vraisemblablement la famille Le Féron qui acquit Hautonne. Ce fief changea encore de possesseur, et, peu de temps avant la révolution, passa dans les mains de M. Sarrasin de Maraise, originaire du Dauphiné.

Malesmains. Une famille de Malesmains figure avec distinction dans les annales de la Normandie. Elle paraît originaire du château de Malesmains, arrondissement de Pont-l'Eveque. Il est probable qu'elle donna son nom au fief qui nous occupe et qu'elle posséda. On voit, par d'anciens titres, que renouvellent des lettres données en par Guillaume d'Harcourt, souverain maître et général réformateur des eaux et forêts du Roi, que Nicolas

i5a CANTON DE ROUTOT.

de Malesmains avait droit de prendre, chacun an, quatre cerfs et quatre porcs ou truies dans la forêt de Brotonrie... Il est bien présumable que c'était au droit de son fief de Malesmains. Ce Nicolas de Malesmains vivait vers 1 293. Il avait épousé Yolette de Fréau ville. Sa deuxième fille, Jeanne, se maria à Georges de Clère, seigneur de Bosgouet, veuf de Marguerite de la Heuze. Elle lui porta sans doute le fief de Malesmains , sa sœur Isabelle ayant transmis la terre de Berreville en Caux à la maison d'Esneval. Au commencement du dix-septième siècle, Gaspard du Fay acquit le fief de Malesmains, possédé par M. Charles lors de la révolution.

Dans une bulle de 1 1 79, du pape Alexandre, l'église Saint-Martin de Bosgouet est citée comme appartenant à l'abbaye de Saint-Picrre-de-Préaux. Elle ne donne lieu à aucune observation sous le rapport de l'art.

Commune frr flirorfl-2U!)ttri>.

Limites : Honguemarre, Bosgouet,Thuit-Hébert, Bosbenard-Cressy, Epreville, Flancourt, Bouquctot, Saint-Michel de la Haie.

Après le bourg , on cite les hameaux de Honguemarette , la Bouteillerie , le Nautit ou Nôfit t le Val-Potel, le Faï, Haute-Crotte, le Camp-Sorel, la Vierge-Marie, la Boterie, la Mancellerie, la Barillerie, les Rues, le Beau-Pin.

Bourg-Achard paraît avoir dépendu , comme le Roumois , du domaine ducal. Il y a quelque probabilité qu'Achard en a été le premier seigneur, et qu'il lavait reçu de la libéralité de son souverain. En effet , si Bourg-Achard eût été la portion échue y dans le partage de la Neustrie après la conquête r aux auteurs d'Achard , ce domaine eût été un aleu franc, libre et indépendant, tenu seulement de l'hommage de fidélité envers le duc, et non un fief soumis à une suzeraineté ( celle des sires de Pont-Audemer), et en dépendant sous tous les rapports. Lorsque Guillaume-le-Conqucrant ou ses prédécesseurs entreprirent l'introduction du système féodal , à l'exemple de Hugues Capet et de ses successeurs en France, ils ne durent pas s'ex-

i3/, CANTON DE ROUTOT.

poser à y soumettre les descendants des anciens compagnons de Rou, et ne purent agir que sur des concessions nouvelles. Achard fut vraisemblablement dans ce cas, comme nouveau seigneur d'un nouveau fief.

Quoi qu'il en soit, la commune qui nous occupe, appelée sans doute primitivement le Rose, ajouta à son nom celui de son seigneur Ce personnage devait être puissant et considéré , puisqu'il épousa , dit-on, Dunelme de Pont-Audemer , sœur de Roger de Reaumont, son suzerain. Celle-ci est connue par la donation qu'elle fit, de 1077 à 1084, à Saint-Leger de Préaux, pouf la dot de sa fille, d'un métayer tenant quarante acres de terre à Rourg-Achard.

Quels furent les successeurs immédiats d' Achard et de Dunelme? rien ne l'indique. En 1 1 36, Nivelon du Bosc était seigneur de Bourg-Achard; six ans plus tard, son frère Roger avait réuni ce titre à celui de seigneur de Planes. Il a dû passer avant eux une génération qui n'a point laissé de souvenirs. Leur famille a se maintint encore long-temps dans

1 Le nom de cette commune s'est écrit diversement : on a dit tour à tour Bosc-Achard , Boc-Assard , Bouchachart et Bourg-Achard.

» De la maison du Bosc , célèbre en Normandie , proviennent plusieurs familles très anciennes de notre pro»ince : MM. de

BOURG-ACHARD. i31

cette seigneurie, et Ameline du Bosc, dame de Bourg-Achard et de Planes , par son mariage avec Guillaume Malet de Grâville, fils de Jean, la fit passer dans cette illustre famille normande, au commencement du quatorzième siècle. Ce Guillaume Malet fut l'un des seigneurs qui, en 1 338, prirent l'engagement de fournir , à leurs frais , au roi de France, 4»ooo hommes d armes et 20,000 hommes de pied , pour aider à la conquête projetée de l'Angleterre. Lorsque Charles- le-Mauvais reçut des domaines étendus dans la province, Guillaume, à l'exemple de ses frères , se déclara son partisan contre Je roi de France, et c'est lui qui prit le château d'Évreux, en 1 356» en décidant le gou-

Radepont , de Villermont , de Coquereaumont , du Bois d'Ennebout , etc. Anselme , Lachesnaye des Bois, et autres généalogistes , font commencer la généalogie de cette maison à Martin du Bosc, seigneur de Tendos, mort en 1360. M. de S. -M... pense qu'Achard est la tige , ou au moins le premier connu de cette maison ; qu'il devait être parent des Dubosc qui suivirent le duc Guillaume à la conquête de l'Angleterre , et peut-être le père de Baudouin du Bosc, allié de Robert, fils du Conquérant, et d'Antoine du Bosc , mort au siège de Jérusalem en 1099. Simon du Bosc, cinquante-huitième abbé de Jumiéges , de 1391 à 1413, avait fait également remonter sa généalogie plus haut que le quatorzième siècle , dans des Mémoires conservés

long-temps à l'abbaye de Jumiéges Nous trouvons, parmi

les chevaliers bannerets qui rendirent leurs services à Philippe- Auguste , Renaud et Geoffroy du Bosc ; mais étaient-ils seigneurs de Bourg-Achard ?

*ôb CANTON DE ROUTOT.

verneur Oudart de Montigny à le laisser pénétrer dans ce château, sous le prétexte d'une partie d'échecs. Arrivé à la seconde porte, il lui fendit la tête avec une hache qu'il avait cachée sous son manteau, ouvrit les portes, et introduisit 5oo hommes de la faction, qui forcèrent la garnison de demander quartier. L'année suivante , Guillaume Malet remit le château à Charles-le-Mauvais , rendu à la liberté. Il fut, ainsi que son frère Robert, du nombre de trois cents seigneurs auxquels le roi Jean pardonna tous les maléfices qu' ils avaient faits , en tenant le parti du roi de Navarre. Leur neveu, Jean , troisième du nom, avait été décapité à Rouen en i355, pour avoir servi la même cause.

Guillaume Malet eut pour héritier son frère Jean, qui mourut en i363, laissant une fille mariée à Guillaume de Courcy, devenu par ce moyen seigneur de Bourg-Achard,

Après la mort de celui-ci , vers 1 37 1 , son fils Guillaume lui succéda. Il était encore mineur et sous la garde de Thomas d'Avricher , écuyer. Sa grand'mère, Jeanne de la Mouche, veuve de Jean Malet, obtint, par sentence du bailli de Beaumontle-Rogcr et de Pont-Audemer, ès assises d'Orbec , que le fief de Bourg-Achard lui serait adjugé à titre de douaire , et son petit- fils ne le posséda qu'après

1378 «. !1 mourut en ^99, le laissant à son fils aîné Jean de Courcy. Lorsque les anglais s'emparèrent de la Normandie, Jean fut momentanément dépouillé de Bourg- Achard , que le conquérant donna à Jean de Bienfaite en 14 19. Cette confiscation dut cesser, comme la plupart des autres, au prétendu avènement de Henri VI à la couronne de France.

Jean de Courcy transmit sa seigneurie à son fils Charles, chevalier, né de sa deuxième femme, Jeanne de Trumiéville. A Charles succéda, après i45o, son fils Guillaume, encore vivant en 1^74, dernier seigneur de Bourg-Achard du nom de Courcy.

Ce fut probablement par acquisition que la seigneurie de Bourg-Achard passa dans la famille des Picart, seigneurs d'Estelan. Guillaume Picart est le premier que nous trouvons à Bourg-Achard.

• Lachesnaye des Bois, et autres généalogistes, disent que trois Robert d'Estouteville furent seigneurs de Bourg-Achard , depuis 1376 environ jusqu'à 1398, et que Mahaut d'Estouteville porta cette seigneurie en dot a Guillaume Martel , seigneur de Bacqueville et Saint-Vigor , capitaine des Andelys et du Château- Gaillard , et garde de l'oriflamme de France, tué, avec son fils Jean , à la bataille d'Azincourt en 1415. Cette assertion ne peut être admise. Peut-être la famil!e d'Estouteville posséda-t-elle à Bourg-Achard quelque fief, à cause duquel on aura donné à tort le titre de seigneur du lieu à plusieurs de ses membres , et ce dut être le fief du Quesnoy.

i58 CANTON DE ROUTOT.

Il fut conseiller et chambellan de Louis XI , capitaine de Rouen, général des Finances, capitaine d'Abbeville , puis bailli de Rouen , et commis au Gouvernement de toute Partillerie , en i479» apres la mort de Jean Cholet. "Vers 1 4^4 ? I^°u,s Picart, son fils aîné, devint par héritage seigneur d'Estelan et de Bourg-Achard ; il fut chambellan de Louis XII et bailli de Tournay En i528, Isabeau Picart, deuxième fille de Louis, donna la seigneurie de Rourg-Achard en dot à François de Pompadour , vicomte de Comborn , baron de Treignac, etc , mort en i534 ; puis Madeleine, une de leurs filles , la fit entrer, en se mariant en 1 55o , dans les mains de Tenneguy Le Veneur , comte de Tillières et seigneur de Carouges , d'une famille assez ancienne de Normandie , fort illustrée surtout depuis le cardinal Jean Le Veneur, évêque et comte de Lisieux. Tenneguy Le Veneur était chevalier des ordres du roi, capitaine de cinquante hommes d'armes, conseiller d'état, lieutenantgénéral au gouvernement de Normandie, place qu'il obtint par le crédit du duc de Guise, qui lui était fort attaché. Il fut pourvu de l'office de

• Louis Picart , mort en 1500 , fut enterré dans l'église de Bourg-Achard , sous un mausolée en pierre , et auprès de lui Charlotte Lhuillier, sa femme, dame d'Equiquebeuf et du Bosnormand , morte en 1536.

BOURG- ACHARD. i3o

capitaine de Rouen, en 1676, sur la résignation de François de Montmorency, el chevalier des ordres du roi en 1 58a. Henri IV , étant à Chartres, lui promit, par brevet du 29 juillet i588, le premier état de maréchal de France qui viendrait à vaquer, et lui accorda, en attendant, une pension de 3333 écus un tiers, sur les ventes de ses bois au pays et duché de Normandie. Il mourut en 159a.

Bourg-Achard n'appartint que fort peu de temps à la maison Le Veneur. Il fut acquis par Jean du Moncel , d'une famille du parlement de Normandie riche et considérée à Rouen , et dont on trouve des membres comme conseillers au parlement et comme conseillers de la ville, dès 1 547 jusqu'en 1668 et plus tard I. Jean du Moncel, acquéreur de Bourg-Achard , eut deux filles , Anne, mariée en i552 à JeanduFay, seigneur de la Lande, et Elisabeth, morte sans en fans ; elles partagèrent la seigneurie : Jean II du Fay réunit en 1608 , par héritage, la totalité de cette possession.

Ce seigneur avait été nommé gentilhomme or-

' Robert du Moncel , seigneur de Sassetot , fut député aux États de Normandie , en 1532. — Au dix-septième siècle, Jean du Moncel , seigneur du Mesnil Paviot, était garde-des-sceaux de la chancellerie , charge qui avait été exercée par les deux cardinaux d 'à ni boise , oncle et neveu , archevêques de Rouen.

i4o CANTON DE ROUTOT.

dinaire de la chambre du Roi , en récompense aes bons et agréables services par lui rendus au fait des guerres. Il fut aussi bailli et capitaine de Rouen, par la cession qui lui fut faite de cette charge, en 1607, par Henri Robert de Sainte- Marie-aux-Épaules. Après sa mort, arrivée en i6i5, la seigneurie de Bourg-Achard passa à son fils aîné Jacques du Fay, puis bientôt après à Gaspard du Fay, frère de Jacques. C'est en faveur de Gaspard que Bourg - Achard fut érigé en baronie en 1624* Louise de Hautemer , dame de Fervaques et de Planes , ayant cédé à Gaspard du Fay la haute justice de Bourg-Achard, le roi permit, en i6^5, de la réunir à la baronie. Les habitants y formèrent opposition, et l'affaire fut évoquée au parlement de Paris, où les lettres patentes furent enregistrées en i635 , puis à celui de Rouen. Cette dernière cour ordonna en même temps que le bailli de Bourg-Achard serait employé au nombre des officiers qui devaient comparance , une fois Tan , aux appeaux du bailliage de Rouen.

La famille du Fay se maintint encore long-temps dans la possession de Bourg-Achard : à l'époque de la révolution, cette seigneurie était devenue la propriété de la famille Le Comte.

[je chef-lieu de la baronie de Bourg-Achard

BOURG-ACH ARD. i4i

était à la terre du Fay, peu éloignée du bourg. Toussaint Duplessis nous apprend que Jean de Courcy y fonda, en i4o3, une chapelle de Saint- Gilles du Fay 1 , que les chanoines du prieuré de Saint -L6 devaient desservir.

Comme nous l'avons vu , les seigneurs qui se sont succédé à Bourg-Achard appartenaient tous à des familles puissantes : c'était donc un fief considérable. Mais, abstraction faite de son histoire féodale, la commune nous présente peu de faits à signaler. Nous savons seulement qu'elle eut beaucoup à souffrir de la peste en 1668. — Outre sa justice seigneuriale, Bourg-Achard eut aussi un siège de justice royale, c'est-à-dire une vicomté. Cette juridiction fut supprimée en 1 74 1 * et réunie à celle de Pont-Audemer. Bourg-Achard a encore perdu son titre de chef-lieu de canton , qui lui avait été donné momentanément , lors de la création des justices de paix.

Je viens de parler du prieuré de Bourg-Achard : il fut fondé vers 1 ! 36 , par Nivelon du Bosc , sous l'invocation de saint Lô. Ce seigneur y établit d'abord quatre chanoines séculiers; puis Roger

1 Cette chapelle n'a dû s'appeler Saint-Gilles du Fay qu'après la possession de Bourg-Achard parles Du Fay. Toussaint Duplessis l'a désignée avec le nom qu'on lui donnait dans le temps où il dirait.

• 4* CANTON DE ROUTOT.

du Bosc, son frère, y substitua, en n^, des chanoines réguliers de Saint-Jean de Falaise, et déclara, dans sa charte de fondation, qu'il ne se réservait d'autre droit ou privilège sur cette église que celui de la défendre et de la protéger. Il annexa au prieuré la cure, l'église et toutes les dîmes inféodées, faisant le prieur curé et trésorier perpétuel de la paroisse.

Waleran de Meulan, en sa qualité de seigneur suzerain, ratifia ces dispositions, qui furent aussi confirmées par Hugues d'Amiens, archevêque de Rouen. Ce prélat soumit la communauté à la visite et à la correction des prieurs de Saint- Jean de Falaise, comme la fille à sa mère *• Mais la subordination ne dura pas vingt ans , parce que la mère se donna à l'ordre de Prémontré , qui l'érigea aussitôt en abbaye, selon l'esprit de son institut. Toutefois, la séparation ne fut pas complète , et les chanoines réguliers de Saint-Lô continuèrent d'avoir confraternité avec les religieux de Saint-Jean. Les religieux de la réforme de

• La charte portait que, si le rprieur de Falaise ne pouvait corriger les religieux, l'archevêque le ferait. Elle ajoutait: « lorsque les frères de Falaise seront à Bourg-Achard, ils obéiront au prieur du lieu , de même les frères de Bourg-Achard à celui de Falaise. » ( Voyez Gall. christ. , t. xi , p. 23. — Kcwstr. pia, p. 751 . — Mais. d'Harc. , passim. — Toussaint Du Plesais. — Mém. sur procès...)

BOURG-ÀCHÀRD. i43

Friardel prirent possession de cette maison le 29 septembre i685, et les supérieurs généraux y faisaient communément leur résidence.

En 1770, il fut question de supprimer ce prieuré. Les habitants y mirent opposition; mais, seize ans plus tard , l'archevêque de Rouen renouvela ses tentatives pour amener l'extinction des religieux et la réunion de leurs biens au séminaire Saint- Vivien de Rouen. La paroisse persista à y mettre obstacle , et nomma des députés chargés de soutenir la réclamation. Les principaux motifs d'opposition étaient : qu'il était nécessaire de conserver une communauté digne d'être proposée aux antres comme modèle , et dans le sein de laquelle on envoyait autrefois les prêtres reprendre l'esprit de leur état; que la suppression du prieuré amènerait celle de l'office canonial et des quatre grandes messes dans les fêtes solennelles; que les mêmes aumônes ne seraient point répandues ; que les revenus ne seraient point employés sur les lieux; que les charges des religieux envers l'église ne seraient point remplies; enfin , que la paroisse ne trouverait point une compensation dans l'offre qu'on lui faisait de places gratuites au séminaire pour les pauvres clercs du lieu , parce que, depuis quarante ans , Bourg- Achard avait fourni environ deux sujets à la prêtrise... La révolution mit fin à la procédure.

,44 CANTON DE ROUTOT.

Les revenus de ce prieuré ont suffi, pendant long-temps , à l'entretien de vingt religieux. Son patronage s'étendait sur les églises de Caumont, la Bouille, Saint-Ouen et la Trinité de Touberville, Bouquetot, Honguemarre, Saint-Paul de la Haie. Il possédait encore le prieuré de Notre-Dame du Bosc, dans la forêt deNeuhourg, où se retiraient les religieux qui voulaient se livrer aux méditations de la vie contemplative. La Roque 1 fait mention d'une charte , qui doit être de 1 190, par laquelle Henri de Neubourg , fils aîné de Robert de Warwick, donne au prieur Robert et à ses frères le lieu de Sainte-Marie de la Forêt, avec le droit de panage et de pâturage. Ce lieu de Sainte- Marie doit être le prieuré du Bosc. Une discussion s'était élevée entre le prieur de Bourg-Achard et Amaury de Meulan , époux de Marguerite de Neubourg, Renaud de Maulevrier, époux de Jeanne de Neubourg , et Agnès de Neubourg , veuve de Payen de Thorigny, à cause de l'usage du bois pour le chauffage et pour bâtir, réclamé dans la forêt pour le prieuré du Bosc. Les cohéritiers aux biens de la maison du Neubourg y mirent fin, en 1270, en souscrivant aux prétentions de leur adversaire , à la charge que lui et

' Hist. de la Mais. d'Harcourt , t. iv, p. 1397.

BUURG-ACHAKD. 145

ses successeurs, pour marque de sujétion , demanderaient licence aux seigneurs de Neubourg. — Nous savons encore que Gui Chrétien et Marie de Clercs, son épouse, seigneurs de Bosgouet, firent une donation au prieuré de Bourg-Achard, avant

Les biens de cette maison furent confisqués en j 4 ■ 9 par le roi d'Angleterre, puis rendus aux religieux trois ans après. Il ne reste plus rien du prieuré de Saint-Lô, appelé aussi quelquefois prieuré Saint-Eustache.

L'église de Bourg-Achard était un monument assez remarquable. Ou citait sa porte cintrée sans colonnes, et ornée de zig-zags jusqu'en bas. La tour romane qui s'élevait au-dessus du portail a été détruite en 1626 , avec ses six cloches, par le feu du ciel. Un accident plus grave eut lieu le samedi 12 septembre 1829, à une heure du matin : le nouveau clocher s'est écroulé et a entraîné la ruine de toute la nef, par suite de réparations mal conduites et encore plus mal exécutées par un soidisant architecte. L'architecture de la portion conservée ( le chœur ) n'offre rien à signaler; mais quelques objets curieux y ont échappé à la destruction ; ce sont des stales et des vitraux. Les stales méritent d'être remarquées, à cause du •aractère de leurs sculptures. Elles sont du quin-

i46 CANTON DE ROUTOT.

zième siècle. On y remarque quelques obscœna. La stale la plus curieuse pour ce genre d ornement a été détruite : les fragments en ont été conservés par le maire , M. Licquet. On ne pourrait faire connaître ces stales que par la gravure ou la lithographie. Le banc le plus voisin de l'autel est d'un fort joli effet, avec son gracieux couronnement gothique.

Quatre vitraux sont restés à peu près intacts; trois autres sont plus ou moins fracturés. Ils représentent le baptême de Jésus-Christ, saint Jean préchant dans le désert, une cène, la passion, etc. Sur la première fenêtre , du côté de l'évangile , près de l'autel , on voit un personnage à genoux , que l'on dit être M. de Mathan, prieur. Il y a eu à Bourg-Achard deux prieurs de ce nom : Henri de Mathan , vers la fin du seizième siècle , et son neveu Joachim, mort en 1626.

Les fonts , fort remarquables , appartiennent au onzième siècle; ils sont en plomb. Entre les arcades cintrées qui ornent l'extérieur se trouvaient les douze apôtres. Quelques-uns ont été enlevés.

Il ne reste plus rien des tombeaux de Louis Picart, d'Anne du Moncel, d'Henri de Mathan... Le chœur renferme encore la pierre gravée qui couvre les cendres d'un M. Dufay, seigneur du lieu.

BOURG-ACHARD. i47

L'église était composée d'une nef et de deux bas-côtés , ayant chacun un toit particulier , dont les extrémités formaient trois dents de feston aigu. Cette disposition indiquerait que les bas-côtés ont été ajoutés postérieurement à la nef, et qu'à l'époque de la construction de l'église, la paroisse n'était pas si populeuse qu'elle l'a été depuis.

La rencoutre d'un cerf portant un crucifix entre son bois , et l'agenouillement de saint Hubert devant ce prodige , étaient sculptés en relief de plus de demi-bosse, dans une chapelle de l'édifice, au côté sud. Ce morceau , de grande dimension , a été détruit. Saint Hubert était en terre cuite. On invoque toujours ici ce bienheureux pour les cas où l'on redoute les accidents de la rage communiquée. Le pèlerinage de Saint-Eustache à Bourg- Achard est très recommandé aux personnes attaquées de frayeur nocturnes ou subites, et d'agitations analogues à celles de l'épi lepsie. On croit posséder à Bourg-Achard le chef de ce martyr, ainsi qu'une dent de saint Jacques.

Hospice de Bourg-Achard. M. Duvat, prieur commendataire , mort en 1676, a fondé cet établissement pour deux sœurs de la Charité chargées du soin des pauvres malades. Il y avait huit lits. Plus tard , on y joignit une troisième sœur pour apprendre à lire aux petites filles : le même devoir

i48 CANTON DE ROUTOT.

était imposé aux deux sœurs de la première fondation. En i8i5, par suite d'une fort mauvaise administration, tant intérieure qu'extérieure, le revenu de cet établissement, d'à peu près 4000 fr. , était insuffisant , et l'on était grevé de plus de 1 1 00 francs de dettes. On fit alors des démarches actives pour la réunion du temporel de cet hospice à celui dePont-Audemer. M. le marquis de Sainte- Marie, alors sous -préfet de l'arrondissement, seconda vivement les efforts des habitants qui s'opposaient à la suppression. Une commission, prise hors du bourg et dans le canton ( mesure contraire à la loi , mais justifiée par l'urgence , et approuvée par le ministre de l'intérieur ) , fut chargée de mettre un terme aux dilapidations: l'administration intérieure, retirée aux sœurs de Saint-Vincent de Paule, fut confiée aux dames de la Providence; l'admission des malades fut restreinte, et enfin, lorsqu'à force de sacrifices les dettes eurent été acquittées , une nouvelle commission administrative fut choisie, comme par le passé , parmi les habitants du bourg.

Foins et Marchés. Avant la révolution , le droit de foires et marchés appartenait aux seigneurs de Bourg-Achard. Le marché se lient le lundi , et les foires, le 11 juin, le 21 septembre et le 11 novembre. On ne connaît point la date de leur

établissement. Un arrêt du Parlement, du 7 septembre 1 6 1 1 1 , nous apprend qu'à cette époque il n'y avait qu'une foire à Bourg-Achard. Un habitant devait prêter son champ pour sa tenue; il lui avait été fieffé à cette condition.

Les objets de consommation, soumis aux droits de Poctroi , ont donné, en i83a, les résultats suivants: 292 bœufs, 182 veaux, 394 moutons, 58 porcs, et i53o kilogrammes de viande dépecée.

La commune de Bourg-Achard n'est point industrielle. Elle doit son importance actuelle à ce quelle fut jadis, à son marché, à ses foires, et à la route de Rouen à Caen qui la traverse.

Il va trois moulins à vent à Bourg-Achard: nous devons citer particulièrement celui du Soufflet, situé au sud de la route de Rouen , et celui de Quinquengwgne , au nord. Une dame de Bourg- Achard, dans un accès de colère, donna, dit-on, un soufflet au prieur du lieu , curé de la paroisse. Poursuivie juridiquement pour cette action, elle transigea et abandonna , en réparation, à l'offensé, le moulin de la seigneurie et 26 acres de terre qui l'avoisinaient. La rancune avait survécu à l'arrangement, et la dame de Bourg-Achard, pour faire

« Dan» cet arrêt , les habitants de Bourg-Achard sont appelés

,5o CANTON DE ROUTOT.

niche à son ennemi, construisit un autre moulin. Comme elle avait souvent répété : • Quinquengrogne en grognera , mon moulin sera planté là» , on conserva au moulin le nom de Quinquengrogne.

Nota. Les religieux de Bourg - Achard considéraient leur prieuré comme chef-lieu d'un flef qu'ils appelaient fief de l'Aumône , et ils appuyaient leur assertion par des aveux rendus en 1382 , et par d'autres titres ; cependant , dans un procès à ce sujet, avec le seigneur delà paroisse , ils ne purent prouver que leur possession fût noble dans son origine , et il intervint contre eux, le 9 avril 1727, un arrêt portant que «le Sei- « gneur du Bourg-Achard , leur fondateur , n'ayant pu , de son « autorité privée , diviser son flef, n'avait donné ni pu donner « que des rotures. • En conséquence, le fief de l'Aumône fnt déclaré pure roture.

BOUQUETOT.

Commune Bou<\ut tôt.

Limites : Saint-Paul de la Haie , Saint-Michel de la Haie, Honguemarre, Bourg- Achard , Flancourt , llleville , Rougemontier.

Hameaux : la Mare-Loisel, le Passe-Temps, les RufFaut, la Béquée, l'Église , le Vieux-Bouquetot , les Rois, le Tac, le Bois-Geay et le Boscroger.

La seigneurie de Bouquetot a donné son nom à une longue série d'hommes puissants. Les premiers que Ton connaisse sont Mathieu et Guillaume de Bouquetot. Us sont employés comme témoins , avec Vaultier de Brionne *, dans deux chartes de Rohert de Meulan , du commencement du douzième siècle , Tune en faveur de l'abbaye du Bec, l'autre en faveur de la chapelle de Saint-Paul de Vatteville. Les généalogistes prétendent que Mathieu et Guillaume de Bouquetot étaient fils de Vaultier de Brionne; celui-ci descendait de Robert II, barou d'Harcourt , époux de Jeanne de Meulan. Ainsi l'aleu de Bouquetot aurait dû appartenir également à Vaultier de Brionne et à son auteur,

• Vaultier ne prenait pas son nom du comté de Brionne, mais d'un flef de Brionne, voisin de Serqueux , près Orbec.

i52 CANTON DE ROUTOT.

après avoir passé par les mains des sires de Pont- Audemer, les aînés de leur maison.

Mathieu et Guillaume de Bouquetot durent partager l'aleu dont ils avaient pris le nom. Il est probable que Guillaume se fixa dans le pays de, Caux, car nous voyons, dans les registres de la Chambre des comptes , que « entre les chevaliers de Normandie du bailliage de Caux , se présenta Guillaume de Bouquetot, pour l'abbé de Saint- Wandrille, à cause des fiefs dont il relevait, ayant pour aides Pierre de Renty et Renaud de Warmiast. »

Dans les premiers temps , la filiation des Bouquetot n'est pas bien connue. Nous trouvons d'abord Pierre de Bouquetot, qui donna, entre 1 185 à 1 207 , le patronage de Saint-Paul-de-la-Haie au prieuré de Bourg-Achard, puis Jean de Bouquetot, probablement son fils. C'est seulement à partir de celui-ci que la série des générations a été fournie. Cependant, les généalogistes nous ont transmis peu de détails sur cette maison riche et puissante, dont la branche aînée s'éteignit, après 1600, dans la personne de Jean III de Bouquetot, seigneur de Rabu et du Breuil , mort sans héritiers mâles. Une autre branche , fixée au Mesnil-Tison , élection de Pont-Lévêque , fut maintenue dans sa noblesse ancienne le 10 septembre 1668. Mais, à cette

BOUQUETOT. i53

époque , la maison de Bouquetot n'avait plus de droits sur la paroisse qui lui avait donné son nom.

Dès le principe, ialeu de Bouquetot paraît avoir été partagé en plusieurs fiefs , comme semblent l'indiquer, et la donation du patronage de l'église au prieuré de Bourg-Achard , par Uble de Piencourt, et le nom de Bouquetot, pris en 1096 par Philippe de Vassy , l'un des compagnons du duc Robert à la conquête de Jérusalem. — Il arriva même qu'au milieu de ces divisions , sans doute plusieurs fois renouvelées , on cessa d'employer la qualification de fief de Bouquetot : au quinzième siècle , on ne connaissait plus, dans la paroisse , que les fiefs de Fré ville , de Ruffaut , de Boscroger et du Feugré ». Ils appartenaient, en i53a , à la famille protestante du Coudrai 9 : ensuite, MM. de Roger, Le Viconte et de Marguerit les possédèrent successivement , si ce n'est Boscrogër, qui passa par vente sur décret, en 1 740, des mains de Robert d'Esquerque , protestant , dans celles de P. A. Le Viconte.

1 Voyez , à la suite du canton de Routot , une note supplémentaire sur ces flefs et leurs possesseurs.

» Ce que j'avance ici est extrait de titres authentiques : il faut donc rejeter l'opinion qui veut que les alliances des Bouquetot avec les Malet-Graville , branche des seigneurs de Crasmenil , portèrent la terre de Bouquetot dans cette famille, au quinzième siècle, et qu'elle ne cessa de la posséder que de li35 à 1640.

»54 CANTON DE ROUTOT.

Fréville , réuni à Ruffaut en 1 74 f 9 prit alors lé nom de Saint-Hilaire ; il le dut à ses possesseurs, MM. Le Viconte, seigneurs de Saint-Hilaire en Basse-Normandie. Il y avait dans ce domaine une chapelle , érigée en titre en 1684.

On prétend qu'il a existé jadis , au Vieux- Bouquetot, une église paroissiale dont on ignore le vocable. Elle aurait été détruite pendant le quinzième siècle, et Ton en a retrouvé les fondements * il y a une quinzaine d'années, au sud de la route de Rouen, dans une masure que l'on remettait en labour. Cette circonstance semblerait indiquer que l'église actuelle, située au nord de la même route , est moderne ; il n'en est rien cependant : son style appartient au onzième siècle. Le clocher conserve encore intacte une de ses ouvertures primitives, et, du côté nord, vers le milieu de la muraille, exhaussée depuis, on voit quelques corbeaux isolés. Pour expliquer l'existence simultanée de ces deux églises, il faudrait supposer qu'il y eut jadis deux paroisses de Bouquetot , ( Bouquetot et le V ieux- Bouquetot ) , ou bien adopter la tradition d'un prieuré indépendant, qui aurait eu son siège où est l'église actuelle. Cette tradition est en contradiction avec les faits : en effet, nous voyons que, sous Tépiscopat de Gautier de Coutanccs, c'est-à-dire du 24 février 1 185

BOUQUETOT. i55

au 16 septembre 1207, kTble ^e Piencourt donna le patronage de Saint- Philbert. de Bouquetot au prieuré de Bourg- Achard ; or, l'église actuelle est sous l'invocation de saint Philbert. L'erreur de la tradition peut venir de ce que le curé de Bouquetot aurait usurpé le titre de prieur. Peut-être l'église du Vieux - Bouquetot n'était-elle qu'une chapelle érigée sur les ruines d'une église détruite par les premiers Normands.

J'ai dit que la donation de cette église par Uble de Piencourt, donation confirmée par son fils Guillaume, et par Rotroq, de Warwick, archevêque de Rouen , semble indiquer le partage de l'aleu de Bouquetot en plusieurs fiefs. Il se pourrait encore qu'Uble , en construisant l'église à ses frais , du consentement du possesseur de Taleu , en eût été propriétaire, comme fondateur, quoique n'ayant aucuns droits seigneuriaux sur la paroisse.

L'église de Bouquetot était citée comme une collégiale. Deux prêtres la desservaient; un troisième était attaché à une chapelle de l'Assomption , fondée en 161 7, dans l'église, par une dame Lefieu, veuve de Fréville.

Saint Gilles préside à une assemblée considérable dans cette commune. Le jour de la réunion , un grand nombre de prêtres viennent a Bouquetot pour assister à la bénédiction de quatre ou cinq

CANTON DE ROUTOT

cents petits pains, présentés par les parents dont les enfants sont attaqués de convulsions.

Tout près de l'église se trouve un lieu appelé le cimetière des Huguenots,

Nota. On s'est souvent trompé en parlant de la famille Le Viconte ; c'est pour moi un motif d'entrer Ici dan» quelques détails. Originaire de Basse-No*mandie , elle possédait, au quinzième siècle, les seigneuries de Villy et Sermentot près Villers-Bocage. C est à partir de Pierre Le Viconte , époux , en tô23, de Françoise Saffrey, et, en 1633, de Marie de Roger, que la famille se divisa en trois branches :

t° Antoine Le Viconte , issu du premier mariage , fut la tige de la branche de Blangy , qui était représentée , en 1776, par le marquis de Blangy et le comte de Blangy, morts tous deux lieutenans-généraux des armées (lu roi. On retrouve les descendants du premier parmi les grands propriétaires du département de la Manche; M. de Blangy , député, était Dis du second ;

2° D'Armand Le Viconte, né du deuxième mariage, descendit la ligne de Saint-Hilaire , éteinte , dans la seconde moitié du dix-huitième siècle , avec P. A. Le Viconte ;

3° Pierre Le Viconte , frère d'Armand , fut l'auteur de la ligne de Villy, qui n'a fourni que trois générations.

ROUGEMONTIER.

Commun* &e Rouigemontifr.

Rougemontier est limité par Routot, Hau ville, fiouquetot, llleville, Brêtot et Eturqueraie.

Hameaux : l'Église, la Mare-de-la-V allée , le Mouchel , les Coffres , les Mélières.

La domination romaine a été marquée dans cette commune par des constructions étendues. Au triage des Fiefs, sur la longueur de champ qui aboutit à la forêt de Montfort , on a découvert les fondations d'une muraille qui circonscrivait un espace carré d'environ deux hectares. Ce terrain renferme beaucoup de fragments de tuiles à rebord, de poterie grossière et de poterie rouge. Il y a aussi été trouvé des médailles. A environ 200 pas vers le sud-est, le sol, semé de tuiles romaines, recouvre les vestiges d'une construction carrée dont je ne pourrais déterminer les dimensions. D'autres fondations de la même époque et du laitier existent au triage du Frêne, vers Eturqueraie.

Dans les anciens titres , la commune qui nous occupe es* appelée indistinctement Rougemontier ou Rougemoustier , en latin Bubeum monasterium. Le vieux mot mousiier signifie monastère, et plus souvent église. L'épithète qui y est jointe

CANTON 1>E ROUTOT.

indiquerait que leglisc actuelle, qui date du treizième siècle, aurait succédé à une autre construction en briques. On sait que les Normands n'employèrent ces sortes de matériaux qu'après la réunion du duché à la France. Comme , dès le onzième siècle, Rougemontier était désigné par son nom actuel , il faut en conclure qu'il avait eu son église en briques à une époque très reculée.

L'église que nous voyons maintenant a été restaurée. Son large clocher , en pierre , a conservé seul son caractère primitif. Sous le porche, ajouté à l'entrée principale, on voit, au nord de la porte, une pierre où est gravée, en lettres gothiques, la date de la prise de Pont-Audemer sur les Anglais , en 1 449- L'église est dédiée à saint Martin, évoque de Tours , que l'on invoque pour la fièvre. Les pèlerins n'ont point recours à l'intervention du curé L'usage exige seulement que l'on fasse le tour de l'église en récitant des prières. Des fers à cheval de différentes grandeurs sont cloués sur la porte de l'église; on pense que ce sont des ex~mto, pour la guérison des chevaux.

Richard , doyen d'Evreux , avait donné à l'abbaye du Bec le patronage de l'église cfe Rougemontier. Cette concession, qui fut confirmée, en 1184, Par Ie PaPe I'uce III, paraît avoir eu lieu en 1 178, lors de la dédicace de l'église de l'abbaye,

ROUGEMONTIER 159

en présence d'Henri II, cérémonie à laquelle assiste le doyen Richard, premier du nom Dans les derniers temps, ce patronage était passé dans les mains de l'archevêque de Rouen , et la dîme était recueillie par les religieux du Bec , par le prieur de Saint-Himer et par le curé.

Nous avons parlé ai Meurs de la révolte deWaleran contre le roi Henri Ier , en n 23. Orderic Vital , après avoir dit qu'il fut vaincu et fait prisonnier auprès de Bouigtkeroulde , ajoute, en parlant de cette défaite : « Béni soit Dieu qui manifesta , aux regards des hommes pieux , le jugement de son équité , dam le. tertitoire de Rougemontier.* (Liv. xii ). Il se pourrait que le combat si fatal à Waleran ait eu lieu dans le voisinage de Rougemontier, plutôt qu'auprès de Bourgtheroulde. En effet, Rougemontier se trouve sur la ligne de Vatteville à Beaumont-le-Roger , direction suivie par le sire de Pont-Àudemer. La tradition parle , d'ailleurs , d'une ancienne bataille, livrée à Catelon , et peu éloigné du chemin , jadis très fréquenté , de la Marlleraie à Pont-Autou et Brionne.

Vers le milieu du douzième siècle, Robert de

• Ce Richard , grand doyen de l'église d'Éfreux , était mor* ayant 1183.

i6o CANTON DE ROUTOT.

Brucourt consentit à la donation de dix sous de rente faite à la léprosérie de Saint-Gilles par Manger de Rougemontier , pour l'admission de son fils dans cet hôpital. ( Cart. de Saint-Gilles .) Ce Robert était doue seigneur de Rougemontier. Le doyen Richard , que j'ai déjà cité, pouvait être son fils ou son frère : comme lui , du moins, il avait des droits sur la paroisse, et, outre le patronage de l'église, il y donna à l'abbaye du Bec une vavassorie. On voit, par une déclaration du i3 mars i5ai, que ce droit de patronage était attaché à Ja vavassorie.

Robert Wace nomme le sire de Brucourt au nombre des conquérants de l'Angleterre, en io66î Guillaume de Brucourt accompagna, en 1097, Robert Courte-Heuze au voyage de la Terre- Sainte; Robert de Brucourt, sans doute celui que nous avons cité plus haut , fut un des témoins du mariage de Jean-Sans-Terre, en 1 173, et confirma la fondation du prieuré de Walsinghan par Geoffroy de Fervaques; vers la même époque, Gislebert de Brucourt donnait à l'abbaye de Val- Richer des biens situés à Fervaques. Jean de Brucourt est compris au rôle des chevaliers qui portaient bannière sous Philippe-Auguste, en iao5 et !2i5; Robert et Philippe de Brucourt furent successivement évêques d'Evreux , en 1 34<>

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