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gnétisés, empoisonnés, mouchardés, téléphonés, etc.). De même, nous avons fait remarquer que les monomanes ambitieux d'autrefois (démonolâtres, théomanes, prophètes, etc.) n’étaient point différents de nos mégalomanes d’au- Jjourd’hui (empereurs, députés, inventeurs, millionnaires, elc.) ; el tout en rendant justice aux manigraphes, nous nous sommes élevé contre l’abus qu’on a fait des monomanies, persuadé qu’en étudiant partiellement, qu’en s’attachant uniquement à un seul point de la maladie on faisait plus retarder qu’avancer la question. Nous avons signalé linfluence des idées religieuses, politiques et morales, le rôle des révolutions, la puissance de l’éducation et de l’exemple, les progrès de la psychiatrie, et nous avons dénoncé la part qui leur revenait dans les manifestations vésaniques.

Puis, à propos de chacun de ces délires, nous avons vu que loin de naïtre spontanément, 1ls passaient par une longue période d’élaboration, et qu'avant de disparaitre, de s’éteindre dans une ultime dissolution, ils traversaient graduellement, et pas à pas pour ainsi dire, deux phases opposées pour la forme, mais analogues quant au processus logique, à l’origine et à la terminaison. Enfin, nous avons démontré que le délire des persécutions (lype Lasègue), au lieu d’être une espèce pathologique, était simplement un épisode, une période, une phase d’une affection mentale grave : le délire chronique.

En laissant de côté certains points, comme le traitement, la médecine légale et l’anatomie pathologique, nous pourrons encourir le reproche d’avoir reculé devant une difficulté; mais si l’on veut considérer que la question est

Manière 1)

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— 62 — | | | bien nouvelle; si l'on veut reconnaitre qu'un grand À OR nombre de points de l’anatomie et de la physiologie ner- | ; veuses sont encore à l’étude ou en discussion, el que nous. É "4 en sommes à un premier. essai, on ne saurail Lrop nous.

en vouloir d’avoir péché plutôt par excès de prudence que po ER & +.

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