PLANCHE XLV

MARQI!K TYPOGRAPHIQUE d'UN LIBRAIRE ROUCNNAIS.

Celle grande vignette est le t'ac-simile de la rnar- (jue d'un libraire-relieur de Rouen , Jean Huviii , qui

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vécut à la fin du xv« siècle et au commencement du xvi«, et dont les éditions sont devenues maintenant fort rares. Son nom se rattache à ceux de quelques imprimeurs rouennais célèbres, tels, entr*autres,.que Martin Morin, qui, le premier, introduisit Timprimerie à Rouen et dans la Normandie. On ne connaît aucun détail sur Jean Huvin ; ses publications , faites en commun avec d'autres libraires du pays , durent être peu nombreuses.

Cependant sa marque , assez grossièrement gravée sur bois, est fort curieuse. Elle représente la Mort frappant, chacun d'une flèche, deux personnages en costume bourgeois, qui soutiennent un écusson portant les initiales de Jean Huvin.

Dans la Pensée et l'Ancolie placées derrière les personnages , il ne faut voir que des plantes de deuil , en rapport avec le sujet ; car il serait difficile de trouver ici, entre le Squelette et la Pensée, une certaine affinité ménagée pour obtenir à-la-fois la représentation d'un jeu de mots et celle d'un sérieux mémento mori : la pensée de la mort , comme cela se voit assez communément dans ces gravures de piété modernes qui représentent, par exemple, une pensée dont la corolle renferme un crâne , et qui sont consacrées à nous rappeler notre fragilité ' .

I Pendant ces deux derniers siècles , il a été fait un grand nombre de ces sortes d'estampes, que l'on peut appeler de véritables memenio mori, Cu sont toujours des sujets funèbres accompagnés d'inscriptions, tels, entr'aulres, qu'un S<|nelctte à moitié couvert de son suaire ol montrant du doigt ces mots :

Revenons à Jean Huvin. Voici le titre de quelques volumes à la publication desquels il prit part :

1590. — Manuale ad usum ecclesiae Rotbomagensis, Rotbomagi per Martinum Morin, Irnpendio Jo. de Forestier, Jo Huuyn , etB. Bernard anno Jubilaeo. ln-4. ( Cité par Panzer, ï! , 661 , n« 22. )

1507. — Legenda sanctorum que lombardica nominatur Historia. A la fin : Finit aurea legenda sanctorum.... compilata per fratrem Jacobum de Voragine natione Januen'.... Impressa Rotbomagi permagistrum Petru* violette impesis bonestoru' virorum Pétri regnault necnon Joba'nis Huuin annoab incar-

Souviens-toi que tu es poudre et que tu retourneras en poudre. Un autre consiste simplement en un sablier ailé surmonté d'un crâne et entouré de ce distique :

Vivr mrmor lethi , fupit hors , mriurnlu saliilin Dnm licet , et TiUni , tru woritnriu , »fit.

Thomas de Leu en a gravé un autre qui représente deux Squelettes soutenant un écusson couvert d'emblèmes funéraires et surmonté d'une télé de mort entourée de serpents qui ressortent par la bouche. On y trouve ces vers latins :

Vletrt II tcirrt unaiu tua tempora mentriu , Kidrt cil m non sil forsitan una die».

Il existe deux gravures de ce genre assez singulières et que M. Leber a insérées dnns les cartons de sa Bibliothèque ; Tune <>si la reproduction du dizain de Patrix :

Je aonpcait cette nuit que de mal concumé ,

Côte à côte d^un pauvre on m^avait inhume , etc. ,

auquel on a fait toutefois subir quelques changements , et qui est accompagnée d'une gravure figurant les deux morts, le Noble et le Pauvre , sortant de leurs fqsses, avec ces mots : Faites^y refUefion , Pécheur de condition. Enfin , la dernière planche , qui roé-

natioiie domini. m. ccccc.vii. die vero xxix octobris. In-4y goth.

On sait que les professions de libraire et de relieur se confondaient à cette époque. La Bibliothèque de Rouen , qui possède quelques-unes de ces éditions , renferme aussi un Diomède lathi imprimé à Paris , en 1498, par Thielman Kerver, sur la reliure duquel se trouve appliqué le nom de Jean Huvin , tel que nous le voyons sur sa marque. Au-dessus est un saint Michel que Ion a représenté tellement maigre, qu'on le prendrait au premier abord pour un squelette , et que Ton croirait volontiers que ce re-

rite une mentiOD parUculiëre, rappelle plus directement leurs derniers moments aux personnes pieuses en ce que celles-ci peuvent y voir leurs noms figurer en toutes lettres. C'est une gravure dans la partie supérieure de laquelle est un cadran dont un cHItne remplit l'intérieur et qui est entouré de ces inscriptions : Me voici au terme où vous devez arriver. — Je viens à toute heure et n'en indique aucune. Au-dessous on lit ces vers bizarres :

Vont dont Vai} curieux conUmple cr Ubleaa , Pendant qu^il en rtt leapc, réglés bien votre vie

Et tongét que dans le tombeau De méritrr le ciel , Toccation est ravie pum»tê * Biaa

Et épargnés vou* ce triste langage d*iin réprouvé .- Je tnia damné Je le suis par ma faute Je le suis pour toujours Quel eut ! Grand Dieu I quel état !

Le tout est encadré en partie par ceitt* inscription principale : lin jour, mon tour viendra et on dira de moi ce qu'on dit des

autres : M est mort. Ou comprend aisément que la place

laihsée en blanc est réservée au nom de la personne qui veut avoir ce mémento sans cesse devant les y eux.

lieur avait un goût très prononcé pour les sujets mortuaires.

Jean Huvin ne fut pas le seul libraire qui portât ce nom à Rouen. Il y eut aussi un Pierre Huvin , comme i*indiquent des Heures à Tusage de Rouen , imprimées à Paris , en 1503 , pour Jean Burges , Pierre Huvin et Jacques Cousin *. 11 est à croire que ces deux libraires étaient Trëres, et peut-être cette marque de rainé les représente-t-elle tous deux unis pour soutenir récusson de leur maison et témoignant par cette alliance qu'ils ne doivent être séparés ici bas que par la mort.