WOTES DU LIVRE V. II*. P

dans ses ëtudes, apprit le grec et Thébrea, et ae lia ayec to» les sayans de ce tems. Il fit le Toyage de Suède ayec Bocbard , et se livra aux recherches de critique et d'éruditioiu Mais ses travaux ne le détournaient point de la pratique des devoirs du ehrëtien. On voit qu'après son retour de Suède il alla Caire une retraite k La Flèche , sous le Père Mambrun, son ami ,

* Comm. et il nous apprend lui-même * qu'il conserva l'habitude de </« rthti» ad f^jj^ ^jj ^^ retraites , soit à Cacn , soit à l'abbaye d'Ar- 1718 , 111-12'. ^BACy pt^ <^^ ^^^ y ^^^ ^ ^^^ abbaye d'Auloay» * U avait

* Il y fdt eu envie d'entrer chez les Jésuites, mais le Père Mambrun 1678?^ *^ ^^^ détourna. A Paris , Huet demeurait ordinairement au sé^

minaire Saint-Magloire , et il était lié avec les Pères Tho* massin et Lecointe. Le duc de Montausier , dont il était l'amie le fit adjoindre à l'éducation du Dauphin. Huet avait été tonsuré dans sa jeunesse ; lorsqu'il fut à la cour y il reprit l'habit ecclésiastique , et reçut à quarante-six ans les ordres mineurs de M. de Nesmond y son évéque , puis les ordres sacrés de Claude Auvry, évéque de Coutances. U célâ>ra sa première messe sur le tombeau de sainte Geneviève , dans l'église basse. En i685 , le Roi le nomma à l'évèché de Soissons « et quatre ans après il lui permit de permuter ce ûégt pour cehii d'Avranches. Les diUérends avec Rome empêchèrent Huet d'être sacré immédiatement. Il ne le fut qu'en 1692, publia l'année suivante des statuts synodaux^ auxquels il ajouta successivement trois supplémens, et tint exactement son synode. Cependant son goût pour l'étude le fit renoncer ài son *Ea 1699. Êiége-y il donna sa démission * y et choisit pour retraite U maison prc^esse des Jésuites à Paris ; c'est là qu'il passa le reste de sts jours, partageant son tems entre ses travaux . littéraires et les pratiques de la piété, et se plaisant dans la société des gens de lettres et dans les encouragemens qu'il leur donnait. Il était intimement lié avec le Père Bourdaloue; qui demeurait dans la même maison , et Huet dit qu'ils conféraient ensemble tous les jours. Le pi*élat mourut dans un '* a6 {an- âge très-avancé ^ , laissant des ouvrages pleins d'érudition ;

vier 1721. jçj gçy|3 qyg ^^yg citerons ici, parce qu'ils ont un rapport * 1668, plus direct avec la rebgion, sont une édition des Comment

3 fol. in-fol. iaires d'Origène sur l* Ecriture sainte *, la Démanslration

KOTES DU LIVllE V. ll«. P«. 4?*

éçangéliqus*, Ifs Questions à^Avlnay ( Questiones Aine- * >^9» tance ) sur Pavcord de la raison et de ia foi * , De la '° » k^^ Situation du Paradis terrestre * ; Ici trois premiers ouvrages' in- 4*. êoni en latin. Le Traité philosophighé de la fa^lesse êè- . * *^ï » ^esprit humain , C[ui ne fUt pubH^ ^ qu'après la mort de ^ im^3 Fauteur^ et qui nVst guère que la traduction de la première hr-8^y partie des Questions d^Autnay , a fait dire faussement k Voltaire que ce prélat était devenu sceptique dans sa vieil- "^ lesse; rien dans l'ouvrage ne motive cette imputation, «t tes erreurs où a pu tomber Huet^ les paradoxes où il è'est laissé entraîner, et le doute où il parait rester sur plusieurs questions^ n'empêchent pas qu'il ne proclame la nécessité de la foi y qu'il regarde comme le seul guide assuré de notre raison,

3*. jfOTE, page 3i6.

Prêtres.

Etienne Litau , curé de l'hôpital de Saint-Didier , né k Pierrele-Moustier en Nivemois, le 2 février iSgo^ était ûls d'ua avocat qui lui donna une éducation soignée, et le destinait à briller dans le barreau. Mais le jeune Litau n'aspirait qu'à se consacrer à Dieu , et obtint enûn de son père de suivre sa vocation. Il alla se préparer aux ordres chez les Jésuites . de La Flèche , et fit autant de progrès dans la piété que ., .

dans l'étude de l'Ecriture. Ses travaux ne l'empêchaient paâ de donner ses soins aux pauvres, aux malades et aux prisonniers, et il leur distribuait presque tout ce qu'il recevait de son père. De retour à Nevers, en i6i6 , des infirmités précoces ne l'empêchèrent point de continuer ses austérités . et ses bonnes œuvres. Le désir de conférer avec les personnes les plus illustres alors par leur piété l'engagea à venir à Paris, et k entrer dans la congrégation naissante de l'Oratoire; mais l'état de sa santé le força d'en sortir. De retour dans sa patrie^ il résista aux instances de sa famille pour occuper des places* Les entretiens qu'il eut avec saint François de Sales l'auraient même porté à se retirer entièrement du monde; les prières de son père l'empêchèrent d'exécuter cette résolution* L'abbé

47» NjOTBS •c utbe V. II*. P*.

Litau dirigea les religieuses Ursulines^ et accepta la cure de rhèpital de Saint*Didier ^ où il fit régner la piété. S'étant démis de cette place en i663> il borna son ministère à la conduite spirituelle des Sœurs de la Visitation. Lorsqu'il sentit sa fin appBOcher, il se fit tran^rter à l'hèpital de Saint-Didier,

* Foy% M et y mourut le 26 mars 1684 > ^'^^ '^ ^91^ a^anoé \ ^J?jP^' François Lcyesque, prêtre de POratoire, était d'une piété 1687 , u^i%. tendre qui éclatait surtout lorsqu'il récitait son Brériaire ou

qu'il célébrait la messe j il ne pouvait abrs retenir ses larmes. Plein de douceur et de charité , il s'employa utilement à instruire les pauvres, à toucher les pécheurs, k visiter les malheureux» Une humilité profonde relevait ses autres vertus. Cf pieux pritre mourut le 26 piillet 1684 y ^ cinquante-

* Vof% ta cinq ans *.

^^^*^^^T Adnen-Ângustin de Bussi-Delamet , docteur de Sorbonne, m-ia'. né d'une famille honorable , accompagna le cardinal de Retx

dans ses voyages , et se retira ensuite en Sorbonne , où il ne s'occupa plus qu'^ l'étude et à la prière. Associé au docteur de Sainte-Beuve pour la solution des cas de conscience, il était consulté de tous côtés , et trouvait encore du tems pour des bonnes œuvres au dehors , visitant les pauvres, assistant les crimineb et dirigeant des communautés. Il encourageait des jeunes gens dans leurs études et pourvoyait à leurs be^

* Diet, de soins. Il mourut le 10 juillet 1691, Agé de soixante-dix ans *; lIorerL Thomas Le Gac ,. aumônier et prédicateur du Roi, abbé de

Miserey , se démit de son abbaye , et fonda un hôpital à Saint- Galais^ sa patrie. Il mourut le i5 septembre 1693, avec k réputation d^un ecclésiastique plein de piété et tout occupé du

* Vores ^^^ ^^ pauvres *

OmU. ehrisu Antoine Alet , chanoine de Noyon, né en 1623, fut d'abord "' • curé de Pont-1'Evèque , près Noyon , et essaya d'y réparer par sa piété et son zèle les scandales qu'y avait donnés Cal* vin , autrefois curé du même lieu. Nommé ensuite supérieur du séminaire , puis chanoine de la cathédrale , il s'appliqua k l'instruction des gens de la campagne , à la conversion des protestans et au soulagement des pauvres. On lui attribue Péta-

* DkL de ^^^^^i^^ ^'^^ congr^ation de Filles dites de la FaipiHe Moréri. de N. S. n mourut en 1693 %

NCf K» OU UyKB V. Ils P». 4?'

JeaiKCbadet de Montlesua, aU>é de SanuDoo , rrfoM Tépi»* copat ; et ae distingua par ses libëralitës pour les pauvret et p^iir les hôpitaux de Saramoii et de Saint^-Ofens. Il afiec* tioanait ks Caroiélites , et leur rendit de grande «errices. Il pourut plein de mérite et de bonnes «rarres en septembra 1694 9 dans son cbAteau de BesauMD^y frès Pavie^ diocèse d'Aufich^. * GafiM

Augustin Le Vayeur> fib du lieulenant-génëfal au prësi- <^^*^'' ^' '*'* dial du Mans, «vait trois frères, l'un, qui fut doyen de la oaAédrak du Mans ; l'autre, Charles Le Yayeur de Brassac^ fû entra d49s la congrégatioii de Saint'-^hilpiee , et le der« nier, laïc^ appelé M. de VandœuYres, et conseiller au par^ kment de Paris. Augustin étudia au sémipaire Saint-Sulpi€e> et devint grand'-vicaire de Chartres , où il mourut jeune en-^ eore en octobre 1694* C'était un prêtre très- vertueux , et TévAque de Chartres, Godet-Desmarais , fit son éloge dans une circulaire du 17 de ce mois \ 0 Mjnme.

Jean Deleris, grand-pénitencier de Chartres et aKhidiacre <1<^ Grauilet. du Vendomois , était né à ViUofrauche de Roùergue, et , étant venu k Paris , y fut de la congrégation de jeunes gens dirigés par le Père Bagot , et se lia avec les Pères de Condren , Hayneuve et de Saint-Jure. U fit des missions avec Tabbé OUer, Amektte et d'autres prêtres télés. C'était un homme humble, laborieux et charitable. U occupa pendant quarante ans la place de grand-pénitencier de Chartres \ * Mao. da

François de Lisle , chanoine de Ifotre-Datte à OiAlons , «îr»»»**^! ? ex- M d'd>ord curé dans le diocèse , et ranima la piété dans sa vj^! d/Rootparoisse par ses exhortations et st$ exemples. Modèle de désin- ^»rt , par tévessement, de lèle et de pénitence, il était sans cesse ap- ^^*'^*"- P*"*' phcpié à l'exercioe de ies devoirs, et poursuivait avec Bévé*- St.-^icolat. rite li% scandales et les abus. Il mourut en odeur de sainteté en février 1698. U était frère de Paulin de Lisle, religieux de la Trappe, mort saintement le ai mai suivante * Voyei

Hathiirin Terrier , docteur de Sorbenne , chanoine et mmd- ^'^^ *î!**^ vncaire de Nantes , y mourut en odeur de sainteté , le 4 ouu /'/«^x dans /« 1699 , dans sa quatre-vingt-onzième année. U était supérieur iitcueU des des Carmélites , voué aux bonnes «uvres , et si révéré parmi y^'^* J^ k po^k qu'il y eut un grand concours à ses obsèques, ci LUh^ p.-r

474 HOTE» DU LlTftV V. !!•. ?•.

Lambert; que ch*cim siMibaitait obtenir ^eelque chose qui Im e^ ap-

1723. r*rtentt •

« Mtre. de René de Pontae, efaanoine de Bordeaux, fvtt âeté à Saftiil^

^6^' "** Sulpicc, et étudia en Sorbonne avec distinctipn. Sa naÎMano»

' hn eût permis d'aspirer aux dignités ; mais il se contenta de

son canonicat. Livré aux bonnes oeuvres, il assistait les pauvres^ pourvoyait à l'éducation de la jeunesse , et dirigeait les tees dans le tribunal de la pénitence avec autant de sagesse ^ue de douceur. Son humilité n'empêcha pas que Ton ne connût son mérite , et qu'on ne le consultât sur des questions de morale et de théologie. U mourut k Fige ^ quarante-deux ans , le

*M€rc. de ^ «▼ni »^** rixé, juin . Simon Roynette, prêtre -du diocèse de Reims, docteur de *^^* Sorbofane, curé de Joinville, fut grand- vicaire de Giàlons^

t»uis de Paris, et abbé de Hautefontaiue en 1692. C'était un homme de mérite, qui éuit estimé et consulté de beaucoup de personnes* Après avoir renoncé à siti places pour ne s'occuper que de son salut, il mourut le a6 juin 1700 , h l'ig^ de soixante-quinie ans*

4*« HOTt, page 3fto*

îleligieux.

René Rapin^ Jésuite, célèbre par son goût et par ses pr6- • ductions littéraires , . mérite d'être cité ici sous un autre ra^ort. n avait une pureté de mœurs et une délicatesse de oonacience qui paraissaient jusque sur son extérieur calme et modeste» Zélé pour la conversion des protestans, il a écrit sur ce aujei des lettres pressantes à des personnes engagées dans l'erreur^ et en a retiré quelques-^unes. Humble , méprisant le monde ^ attaché à sa règle > officieux et charitable, il allait visitierk* malades à PHôtel-Dieu , et se plaisait à instruire les gens do la campagne : toutes les pratiques de la piété hii étaient chères^ ' On a de lui V Esprit du chriatianiamè > la PerfeciÙM xiu chrU-

iianisme , et trois autres écrits de piété ^ la JPkd dsê dmum BÎècles, la ^ié des prédesUnésy et V Importance dm aaimU On dit que son zèle pour les intérêts de la religion et poat l'hqnnettr de^ compagnie l|ii fit ecUrepreadjpei ving;t ans avul

«ft'jàarl<^ «m grand cwivrage auquel il a traraillé conatammeiic ^

«m' aucuite espérance de le "voir paraître ; et qu'il a pu achev«r% * Mère, de

Le Père Rapin mourut à Paris • le 27, octobre 1687, en sa Vi2c,no-

. . , , ' ' Tcmb. 1687.

" Edmond SauTage > abbé régulier de Jof?illen^ ordre de Pré* montré, -maire^général de la réforme de Lairueb^ était aus^i lecoknmandable par ses ex^Uentes qualités que par sa piété. M maintint Ja réforme dans son abbaye^ plus par ses exemples, ses exhortations et sa douceur^ que par le^ moyens d'auto» iKté» IL mourut, le ^2 mai; 1688, ^é de quatre-vingts ans *• * GaUU . Gaude^oseph Founet^ Dominicain, mourut en odeur de ^^* ^- ^^1sainteté à Moulins, le ^ avril 1689 *. * ^oyez la

Jacques Giroust , Jésuite, né à Beaufort en Aniou, s'appliqua ^^^* ^axi- ,tomr à tour a la prédication. et a la direction des consciences, ,^^. d„ ^^^ et s'acquit de ia réputation dans ces deux carrières , d'abord me i Mou'- -par son talent , ensuite par sa sagesse et sa piété. Détaché .J^** '^^^^ » de tout, il voulait supprimer ses discours^ qui ont été publiés après sa mort par le Père Bretonneau* Giroust mourut le 19 :juilkt 1689, à soixante-cinq ans*

" Timoléon Cheminais, Jésuite, né à Paris en i652, fut un des prédicateurs les plus distingués de son tems, et parut avec éclat a Paris et à la cour. L'onction de ses discours était relevée •parla grâce, et la modestie de son débit^.Des infirmités précoces Je forcèrent de renoncer de bonne heure à la chaire , et le Jcondaisiflent au tombeau, le 1 5 septembre 1689, lorsqu'il n'asvait^qne freffit^tsept ans. Le père Bretonneau a aussi publié .«es discours *• ♦ Voyez

/ ftené de Saint-Albert , Canne du couvent des Billettes i J'^^^'JJ; ^^ Parô,' était alhéaux premières, familles de Bretagne, et rem- Sermons; ^ties ^emplois les -plus importans dans soaordre. U excellait 1690, in-ia. •dalns la direction des consciences, et son discernement dans jttne . octe#sion déiiôate loi. procura ia connaissance de Bossuet , qui depuis ce moment lui donna . dçs marques d^nne estime {Mirtîeuifeère; Le >p«éla| , apprenant ^ sa^ mprt , écrivait en ces termes au Père. Marc de. la Natiyité , parieur des Cannes. des AittettaS;: Le'-8êtvittxir de.Dieii s^m $9tdçino cdlé en^jKÙx^ foi été bien inspiré ^dei'ixUer^ voir .a^vmtinonf déparl , .et tn lui disant le dernier adieu, j'ai reçu les dernières mar"

476 woTES OU tms V. n». P».

f net ££9 MT» amitié et Uê dêmien conseiiê de êa prttf/mnm conêommèe. (Tétait un homme qui ne trmwllait qu^à t^umr à Dieu, et à y unir tQue ceux qui rapprochaient. Cefruii

* Mère, de était mûr pour le cieL.. *. Rien n'est j^ konorafale sans

^'' b ^60 ^^^ P^^ ^ ^^ ^^^ ^^ SaiDt-Albert q«e le témoignage

* que loi rend ici fiosmet ; no«s citons d'aotant pfas Tokmticit

ce fragment de lettre «pi'on ne le tromre pas dans les CE»-

Très du prélat. Le Père René de Saint-Albert mounit ^fcn

novembre 1691 , ftgé de quatre-yingt-deux ans.

Lovûs de Jully , Capucin , était on prédicaitear estimé, et un bomme babile dans le maniement des affaires. Loais XIV le cbârgea de différentes commissions, et loi témmgna de la bienyeillance et de l'intérêt. Le Père de Jully était de la famille des comtes de Sommières de Lignon en Gbampagne; ^ I^ere. de il mourut sur là fin de i6g6 , k soixante-dix ans *•

Vue , feVr. j^ Père Bidal, cbanoine r^ulier de Sainte-Generière, prieu» curé de Montargis , était à la fois un excellent religieux et un lélé pasteur. Son application à ses fonctions était jointe à une tendre sollicitude pour les pauvres : dans un tems de disette il montra surtout une générosité et une activité ex* traordinaires pour soulager ceux qui souffraient. B mourut^

* Mère de le 10 avril 1697, à cinquante-neuf ans *•

y«é , «vrU Le Père de la Croix, Tbéatin , avait été d'abord intendant des armées ; il renonça vers Fâge de trente ans à cette place et au monde, il distribua aux pauvres tout ce qn^il avait ^ et entra chez les Théatins. Sa vie fut partagée entre l'étude et la piété , et était en outre marquée par de ^randei austérités. Le Père de La Croix se livra au ministère de k confesaon , et s'y rendit utile aux Ames. H s'qppliqua ausm à la conversion des protestans , et fit k voyage de Genève pour convertir quelques-uns. U mourut en odeur de sainteté^

* Af«/«. de le 19 avril 1697^ à soixante-onae anâ '^^ Le Père Quîiiqutt^ îôo*^' "•* prédicateur, fit son éloge.

Antoine Masson, religieux ICnimei né à Roye en ifeo^ prit l'babit k Nijeon, à l'âge de vmgt ans , et fut un konm» instruit , un religieux fervent et uii écrivain iltiflAUe. B

* Dieu de mourut à Vincennes le 9 janvier 170P \

iroTBs DU utJLB V. n*. P^. 477

Religi^h

Marie Elëonore de RoLan, fille du duc de Moatbazon , obtint de sa famille par ses prières et sa persévérance d'embrasser J'état religieux; elle fit profession dans Tordre de Saint- Benoit en 1646^ devint abbesse de k Trinité à Gâen en i€52, et permuta en 1664 ^^^^ abbaye pour celle de Halnoue. Sa sagesse dans le gouvernement ^ sa piété, sa douceur recevaient plus d'éclat encore de ses talens pour instruire ses religieuses et pour À;rire ; elle donna des règles aux religieuses du Cbercbe- Midi , maison qui fut mise sous sa conduite en 1669. On a d'elle la Morale du sage , qui est une paraphrase des livres sapientiaux^ et une paraphrase des Psaumes de la pénitence* Elle mourut dans le couvent du Cherdie-Midi le 8 avril 1681^ dans sa cinquante-troisième année : l'abbé Anselme prononça son oraison funèbre l'année suivante *• ^ f>fc<* de

AppoUonic Le Groing de La Prouyière, abbesse de Beau- ^^®'>mont-lès-Clermont, ordre de Saint-Benoit , gouverna cette abbaye pendant quarante-deux ans , et y rétablit l'étroite observance* On ne loue pas moins sa douceur et sa charité que sa régularité et son zèle. Elle mourut, le 10 juin i685| à sôixantedix-neuf ans , laissant des livres de piété ^. * GtJJ&a

Jaequettc de Resseguier, dite Sœur de Saint-Semin, était jj^J^èw^dd ^ liée à Toulouse en 1640 d'une famille de magistrature, et Clenaout. était nièce de l'abbé de Cambolas, cité plus haut. Portée vers la vie religieuse par un puissant attrait , elle entra chez les llrsulines de Grenade, petite ville près Toulouse, et y fit de grands progrès dans la piété. On raconte d'elle des actes éclatans de ferveur , de pénitence et d'humilité. Elle mourut le 25 septenAre .685*. V^efCo-"

Madeleine de aermont-Tcmnerre, née en i63i , devint en loufe , 1698» Ï676 abbesse de Saint-Paul-lès-BeauTais à la place de Made- ^'^*y^ ^^ leine de Glermont-Tonnerre , sa tante, qui avait succédé à dcMut, page Madeleine d'Escoubleau de Sonrdis ^, mourut le a8 mars 1692. 4^8. Sa Vie * la présente cbmme un modèle de sagesse et de vertus. ^^ Saint- Si«-

Marie Monret, religieuse, sous le nom de l'Annonciation, moo; Parts, au couvent de SainV-Loins de Lonviers, puis de Sainte-Elisabeth ]^^4 'J|*^^j^

478 w€m$.m i-iVM V. II?. P*«

?ie de qnel- Je Rouen , mourut en odeur de sainteté^ le 5 décembre 1693, rT.bbelîe ^ *V ^ soixantc-onic ans.

^ * ^" MacguerUe Durai , dite de Sainte-Gertrude , religieuse Hospitalière de la Miséricorde , établit les maisons d'Eu et de

♦ Il y «une Gentaiy; elle mourut le i3 janvier 1696*.

lettre ior ta Qiarlolte-Frànçoise-Radcgonde de Montault de NavaiUes^ rJ^ Felreî. abbesse de SabteXroix de Poitiers, éuit fille aînée du m*réclial de Navailles. Elle renonça volontairement au monde et à tout ce qu'il pouvait lui offrir de séduisant , et persévém dans la ferveur de sa première vocation. Elle semblait insa- . tiable de pénitences, et donnait l'exemple de la régularité, de la patience et de l'humilité. Elle mourut^ le iti février

♦ Mgre. de '1696, à Page de (juarante-trois ans*.

Viié , avril f^enée de Mesgrigny , abbesse de Cbarenton en Bourbon- *^' nais, rétablit le temporel et le spirituel de cette maison, qui

était tombée en décadence , fit revivre les anciennes observances, et anima ses religieuses par la sainteté de ses exemples et par la grâce et la facilité de ses exborUtions. Elle mourut, le 26 décembre 1697 , à Mge de cinquantc-huit ans,

♦ Dict. de ayant été abbesse pendant vingt ans *. EUe était sœur de Mci- Horèri. grigny , évêque de Grasse.

Elisabeth de Jésus , CarméUte , était fille de Jacques Vignier, marquis de Ricey, qui fonda le couvent des Carmélites de Troyes. Elle y fit profession , fut un modèle de piété, et mourut le 7 décembre 1698.

' Marie -Thérèse Erard , supérieure du Refuge de Nanci , naquit près Remiremont en i653. EUe triompha des obsudes qu'on apportait k sa vocation , et embrassa la vie religieuse, où ses pénitences , son obéissance et sa ferveur furent d'un - grand exemple. Son humilité ne l'empêcha peint de parvenir aux charges et elle les remplit avec sagesse. Elle mourut en *SaVicçl 1699*.

Uortri. 50. ^OTE , page 322.

Lécdcs.

- On a nommé un grand nombre de pieux laïcs dans les d«t parties du livre V j il en restera peu à indiquer iç^ ,