TOME i

tale croisade de -114? (0- Durant Tabsence d Eugene , Aruauld de Brescia revint a Rome, suivi de deux mille Suisses(2); il proposa de relablirles consuls, les tribuns, 1 ordre e quesire de 1 ancienne republique romaine, de ne permettre au pape Fexercice d aucun pouvoir civil, et de limiter la puissance qu on etait force de laisser a 1 empereur. Eugene III reparut dans * cette capitale en n49> en repartit presqu aussitot, et y rentra en n55 pour n en plus sorlir. Implorant le secours de Frede ric Barberousse , qui venait d etre elu empereur, il avait offert de le couronner et obtenu de ce prince la promesse de relever dans Rome 1 autorite pontificale. Louis VII rompait alors son manage avec Eleonore d Aquitaine : ce di vorce , le seul peut-etre qui ait eu des resultats funestes a la France , est le seul aussi qui n ait essuye de la part de 1 eglise aucune sorte de contradiction. Ni le pape, ni leseveques, ni saint Bernard, ne s en plaignirent. Suger, qui 1 avait deconseille, n^existait plus; les prelats francais, que Louis daigna consulter, 1 approu-

(i) Cette expedition ne tient a notre sujet que par des considerations ge nerales , que nous avons de ja presentees a nos lecteurs , ci-dessus , pag. 101.

(a) Chron* Corbeicns.

DOUZlfcME SIEGLE. i63

verentexpressement;etrhe rilieredelaGuienne et du Poitou , repudiee sous le pretcxte ordi naire d une parente lointaine, desherita les filles qu elle avail cues du roi de France , e pousa Henri Plantagenet, et reunit deux grandes provinces au Maine et a 1 Anjou , deja possede s par Henri , qui devint depuis roi d Angleterre. C est ici Tune des principales causes des longues rivalite s de ces deux royaumes; et si le clerge, des Jong-temps accoutume a depasser les limites de son ministere, eut tente de les franchir en cette occasion , du moins on aurait pu benir une fois Tabus des fonctions ecclesiastiques.

Ce qui doit rendre le pontifical d Eugene III memorable dans Thistoire de la puissance des papes, c est Tapprobation qu il donna au de cret de Gratien. Ce nom de de cret designe ici une compiialion canonique, d abord intitulee Concorde des canons discordans , et qui fut achevee , en ii52, par le nomme Gratien, moine be ne dictin , ne en Toscane. La decouverle alors recenle des Pandectes de Justinien faisait revivre en Ilalie 1 etude de la jurispru dence civile : le recueil de Gratien devint le texte d une jurisprudence ecclesiastique ; et la premiere de ces etudes , bientot subordonnee a 1 autre , n^en parut etre que 1 appendice. Ce

i64 CHAP1 niR V

recueil est divise en trois parties , dont Tune traite des principes gene raux et des personnes eccle siastiques ; 1 autre , des jugemens ; la troisieme , des clioses sacrees. Les redites , les inutilite s , le desordre , les erreurs dans les noms propres , les meprises dans les citations, sont les moiudres touts du re dacteur ; passages troriques, canons chime riques, fausses de cretales, tous les genres de mensonges abondent en ce monstrueux ouvrage. Son succes n en fut que plus rapide ; on se mit a 1 expliquer dans les ecoles, a le citer dans les tribuuaux, a rinvoquer dans les traites; et il etait presque devenu le droit public de lEurope, quandle retourdes lumieres dissipa lentement de si grossiers pres tiges. Les clercs soustraits aux tribunaux se culiers , les pouvoirs civils assujettis a la suprematie ecclesiastique ; 1 etat des personnes, et les actes qui le determinent, souverainement re gies , valides , anriules par les canons et par le clerge ; la puissance papale affranchie de toute restriction ; la sanction de toutes les lois de 1 e glise attribuee au saint siege , independaiit luinieme des lois publiees et confirmees par lui : tels sont les resultats positifs de cette jurispru dence. Quelques eglises, et specialement celle de France, Tont modifie e ; mais elle s est conserve e pure et intacte dans 1 eglise romaine ,

DODZIEME SIECLE. iG5

qui , durant les siecles suivans , s en est servie pour troubler les empires. Dos la fin du huiticme , les de cre tales d Isidore avaient se me les germes de la toute - puissance pontificale : Gratien les a recueillis et leconde s. Represented com me la source de toutes les de cisions irrefragables , comme le tribunal universel qui jugeait tous les diffe rens , dissipait tous les doutes , eclaircissait toutes les difficulte s , la cour de Rome se vit de toutes parts consulte e par les me tropolitains , par les e veques , par les chapitres, par les abbe s , par les moines , par les seigneurs , par des princes me me , et par de simples fideles. La correspondance pontificale n eut de limites que dans la lenteur des moyens de communication ; 1 affluence des questions multiplia les bulles , les brefs , lesepitres; et de ces de cre tales fictives, attribue es aux papes des premiers siecles , naquirent et pullulerent, depuis Eugene III, des xnilliers de re ponses et de sentences trop authentiques. Affaires religieuses, civiles , judiciaires, domestiques , toutes alors plus oumoins embarrasse es de pretendues relations avec le pouvoir spirituel ; inte rets generaux , contes tations locales , demeles particuliers , tout parvenait en dernier ressort , quelquefois en pre miere et derniere instance , au vicaire de Jesus-

,66 CIIAPITRE V.

Christ ; et la cour de Rome acquerait cette influence detaillere , si Ton peut ainsi parler, de toutesla plus redoutable , precisementparce que chacnn de ses effets , isole des autres, parait plus indifferent. Isidore et Gratien ont tran&forme le pape en administrateur universel.

Fre d eric-Bar berousse e tait alors le principal obstacle aux progres du pouvoir pontifical.

Jeune, ambitieux , entrepreriant, il tenait par les liens du sang et a la famille Guelfe et a celle des Gibelins : il semblait destine a eteindre ou a suspendre les fureurs des deux factions. II annoncait le dessein de rafifermir en Italic la puissarice im per rale ; et Ton ne pouvait songer a Fen distrairede shot parune nouvellecroisade, apres les inaiheurs de celle de 1 147

C^pendant Adrien IV, ne dans un village voisin de Tabbaye de Saint- Alban , monta sur la chaire de suint Pierre au mois de decembre ii54 ( i ) Le roi d Anglelerre Henri II se felicita de voir un Anglais a la tete (Wl eglise , et lui demanda la permission de s emparer de 1 Irlande pour y e tablir le christianisme dans sa

(i) Guill. Nubrig. Per. Angl. , 1. n , c. 6 et 9. Ciacon fie Fills pout. Rom. Jiadr. Tr ^

purete primitive. Adrien y consentit ( i ), eu observant que toutes les iles oil la foi chretienne avail ete prechee , appartenaient indubitablement au saint siege , ainsi que Henri le reconnaissait lui-meme. Le pape veut done bien dis poser de 1 Irlande en faveur du roi dAngleterre, a condition que ce roi fera payer a 1 eglise de Rome une rente annuelle d un denier par chaque niaison hibernoise. Fleury (2) suppose que Jean de Sarisbe ry etait u n des ambassadeurs envoyes par Henri au pontife pour lui demander 1 Irlande ; mais Mathieu Paris ( 5 ) nomme ces deputes , sans de signer Jean de Sarisbe ry : toutefois celui-ei a pu etre charge d appuyer la supplique aupres d Adrien , dont il etait 1 ami tres-intime. 11s passerent ensemble trois mois a Benevent. Ce fut la qu Adrien IV ayant demande a Jean de Sarisbery ce qu on disait de 1 e glise romaine, Jean repondit qu elle passait pour la niaratre des autres eglises plutot que pour leur mere ; que le pape lui - meme etait fort a charge au monde , et que tant de concussions, tant d avarice et d orgueil , revol-

(i) Petri Bles. Op. , p. 262, ztt. Concilior. , torn. IX , pag. n45.

(a) Hist. eccl. , 1. LXX , n. 16.

Hist. Angl. , ann. n55.

taient la chretiente. Est-ce la , dit le pape , ce que vous en pensez vous - meme ? J y suis fort embarrasse , repliqua Jean ; mais depuis que le cardinal Guv Clement parle sur ce point comme le public , je ne saurais etre d un autre avis. Vous etes, Ires-saint pere , hors du droit chemin : pourquoi exiger de vos enfans de.si enormes tributs? et ce que vous avez recu gratis, pourquoi ne pas le donner de meme (i) ? Le pape , dit Fleury (2) , se prit a rire , et , pour disculper Rome , alle gua la fable des membres et de 1 estomac. Mais , pour que 1 application fut juste, dit le meme histories , il aurait fallu que 1 eglise romaine cut repandu sur les autres eglises des bienfaits pareils a ceux qu elle en recevait.

En ce temps-la regnait en Sicile Guillaume, surnomme le Mauvais , qui , cheque de ne recevoir du pape que le titre de seigneur au lieu de celui de roi , porta la guerre dans les domaines ecclesiastiques ( 5 ). Adrien , apres 1 avoir excommunie , souleva contre lui des seigneurs vassaux de ce prince , en leur promet-

;(i) Joann. Sarisb. Polycrat. , 1. vi , c. 24, 1. vin, c. 22.

(2) Hist. eccl. , 1. LXX, n. i5.

(3) Barouius ; Ann. eccl., ann. n54. Pagi Crit. , ann? ii54, n. 4.

DOUZIEME SlfcCLE. 169

tant de soutenir leurs droits avec une Constance a loute epreuve , et de les faire rentrer dansles heritages dont on les avail depouilles. Cependant le pape , enferme dans Benevent , se vit force de capituler, et de sacrifier les Siciliens qui s etaient armes pour le defendre. Guillaume de Tyr Ten a blame ( j ) ; mais , selon Baronius ( 2 ) , il ne faut que Ten plaindre : car il manquait des moyens de rester fidele a ses engagemens; et il etait si peu libre, qu il fut contraint de reconnaitre, par un acte authentique , qu il jouissait d une liberte parfaite. Quoi qu il en soit , Guillaume- le- Mauvais et le pape Adrien se re concilierent ; et il n y eut de mecontens que les seigneurs qui , sur la parole du saint pere , avaient espere de n etre jamais abandonne s.

Des le commencement de son pontifical , Adrien s e tait debarrasse d Arnauld de Brescia. Un interdit, lance pour la premiere fois sur toutes les e glises de Rome , effraya le peuple et obligea les senateurs d exiler Arnauld, qui, a peine sorti de la ville, fut livre au souverain pontife par Frederic-Barberousse , et brule vif a la pointe du jour, a 1 insu des Remains. Ses

(1) Lib. xriu , c. 2. et seqq.

(2) Ann. ccd. ann. ; n56. Conci/ior. , torn. X ; p. n5i.

i 7 o CHAPITRE V-

cendres furent jetees dans le Tibre, de peiir, dit Fleury (i), que le peuple ne les recueillit comme celles d un martyr. Mais ce service rendu par Frederic au pape Adrien ne les empecha point de devenir ennemis. Desn55, quand Fre de ric vint recevoir a Rome la couronue imperiale, on apercutles premiers germes de leur mesintelligence (2). Frederic, apres avoir refuse de tenir 1 e trier au pape , s en acquitta de fort mauvaise grace. II remarqua , dans le palais de Latran , un tableau oil 1 empereur Lothaire e tait represente a genoux devant le souverain pontife, avec 1 inscription si con nue :

Re.r venit ante fores , jurans prius uj-bis honores ; Post homo Jit papas. , sum if, quo da?ite , coronam.

c est-a-dire , (f le roi se presente aux portes, et ? apres avoir reconnu les droits de la ville , devientle vassal du pape , qui lui donne la couronne. Frederic seplaignitdeces deuxvers, aussi-bien que de Fimage qu ils expliquaient,

(1) Hist, eccles. , 1. LXX , n. 4. Ott. Prising, de Gesi. Frider. sEnobarb. , 1. n, c. 21. Vit. Ad riaiii papas, ed. a card. Arrag.

(2) Ott. Prising, de Gest. Frid. , 1. n, c. i4, i5 , ao. - Kadev. de Gest. Frid. y \. i ; c. 11. Bossuet , Defens. Clcr. Gallic. } \. in , c. 18.

DOUZlfcME SINGLE. 171

et n obtint que la promesse assez vague de leur suppression future. Us subsistaient encore, lorsqu au mois d avril 1167 des legats du pape se rendirent aupres de 1 empereur , qui tenait une cour a Besancon (i) , et lui remirent une lettre d Adrien IV. Elle avait pour objet un attentat commis dans les etats de 1 empereur sur la personne de 1 eveque de Lunden. Comment , disait le pape , expliquer Fimpunite d un tel crime? Est-ce negligence? serait-ce indifference? L empereur aurait-il oublie les bienfaits dont Fa comble le saint sie ge ? Le souverain pontife ne lui a-t-il pas de plein gre confere la couronne imperiale? n y a-t-il pas d autres benefices qu il peut vouloir lui accorder encore (2)? Ce langage deplut fort aux princes qui environnaient Frederic ; ils murmurerent, ils menacerent; et lorsqu un des legats leur eut replique , De qui done Tempereur tient-il sa couronne , s il ne la tient pas du pape? un de ces princes ne contint plus sou indignation ; il tirait son sabre , et il eut immanquablement tranche la tete du legat , si Frede ric ne se fut hate d opposer a cette vio lence son autorite imperiale , et de faire con-

(i) Radevic , 1. i, c. 8 , 9, 10.

Concilia/. , torn. X, pag. n44.

i 7 j CHAPITRE V.

duire dans leur logis les envoyes du saint siege, en leur ordonnant de partir le lendemain de tres-grand matin , et de s en retourner a Rome par le chemin le plus droit, sans s arreterchez les eveques ni chez les abbes.

Adrien IV prend le parti d e crire aux eveques d Allemagne; il les exhorte a ne rien negliger pour ramenei\Frede ric a de plus humbles sentimens (i). On a la re ponse de ces prelats (2) j die est ferme et judicieuse : Vos paroles , disent-ils au saint pere, ont choque toute la cour , et nous ne saurions les approuver.

)) L empereur ne pent jamais croire qu il tienne de vous sa dignite : il jureque lorsque Teglise veut asservir les trones , cette ambition ne vient pas de Dieu ; il parle d images et d inscriptions qui , chez vous , outragent sa puissance ; il ne souflrira point, dit-il , de si grossiers attentats. Nous vous invitons a detruireces monumens d inimitie entre Tempi re et le sacerdoce; nous vous conjurons d apaiser ^) un prince chretien , en lui parlant desormais un langage plusconforme a rEvangile. En meme temps que les eveques ecrivaient cette epitre, Frederic -Barberousse se disposait a

(1) Concilia r. , torn. X, pag. n45.

(2) Radev. de Gest. F rider. , 1. i, c. 16.

DOUZIEME SlfeCLE. i 7 5

passer en Italic (i). Adrien se souvint alors de Guillaume de Sicile , et comprit qu il e tait temps de raontrer quelque deference a 1 empereur. Des legats plus habiles et plus souples vinrent a Augsbourg , et presenterent a Fre deric une nouvelle e pitre d Adrien (2). Le pape y explique les termes de sa premiere lettre , et 1 e claircissement equivaut a une re tractation. Par le mot beneficium , dit-il, nous avons entendu , non un benefice ou un fief, mais un bienfait ou un service. En parlantdevotre couronne, nous n avons paspretendu vous 1 avoir confe re e; nous rappelions seulement Thonneur que nous avions eu de la placer sur votre tete auguste; contulimus , c est-a-dire , imposiumus.* Ce commentaire, qui ne plait point a Baronius (3), satisfit 1 empereur , et ope ra entre ce prince et le pape une reconciliation qui ne fut pas de longue duree.

Au mois d octobre n58 (4), Frederic tint

(1) Radev. , 1. i, c. 17-23.

(2) Concilior. , torn. X , pag. 1147.

(3) Ann. eccl. arm. 1168, 76. Suivant Bossuet , il ne faudrait que cette seule lettre d Adrien IV pour ane antir toutes les consequences que les ultramontaius pre tendent deduire de la ce remonie du couronnement des rois.

(4) Radev. , 1. n, c. i-i5.

t^4 CHAPITRE A

a Roncaille , entre Parme et Plaisance , une assemblee oil les eveques et les abbes reconiiurent qu ils tenaient de lui les droits regaliens. Mecontent de cette declaration , et de 1 aprete avec laquelle les officiers de 1 empereur exigeaient le droit de fourrage sur les terres de realise romaine, Adrien IV ecrivit a Frede ric

une lettre qui ne nous a point etc conservee ; mais Radevic , qui nous en rend compte (i), dit qu elle cachait , sous des formes humbles et douces, beaucoup d amertume et de hauteur.

En y repondant , Frederic affecta de placer, dans 1 inscription , son nom avant celui du souverain pontife (2). C etait revenir a un ancien usage, auquel on substituait depuis quelque temps des formes qu on crojait plus respectueuses. Cette bagatelle aigrit le saint pere; et 1 histoire rapporte qu on intercepta des lettres quil e crivait aux Milanais, et a quelques autres sujets de Frederic ? pour les exciter a la revolte. Nous n avons point ces lettres; mais la replique d Adrien a 1 empereur nous a etc transmise (3). Mettre votre nom avant le notre, dit le serviteur des serviteurs du Christ,

(1) Lib. ii y c. 18.

(2) Radev. App, , pag. 56a.

(5) Concilior. , torn. X.

DOUZIEME SlfcCLE. i 7 b

5 c est arrogance , c est insolence ; et vous faire rendre hommage par des eveques, par ceux que 1 Ecriture appelle des dieux, des ills du Tres-Haut (i), c est ruanquer a la foi que vous avez jure e a saint Pierre et a nous.

)> Done hatez-vous de vous amender, de peur ^ qu en vous attribuant ce qui ne vous appartient pas , vous ne perdiez la couronne dont nous vous avons gratifie. Cette epilre ne resta point sans re ponse; les esprits s echaufferent ; et , malgre les ne gociations tentees dans une assernble e de Bologne, en ii5g, la guerre allait e clater, si le pape n etait mort le i er . septembre de la meme annee , au moment meme , dit un historien (2) , oil il prononcait Texcommunication de Frederic.

Alexandre III, e lu pape apres Adrien IV, ne mourut qu en 1181. Son pontifical est le plus long qu ait vu le douzieme siecle. Mais quatre antipapes qui se succederent dans le cours de ces vingt-deux annees , sous les noms de Victor III, de Pascal III, de Calixte IH, d Innocent III , disputerent et affaiblirent 1 autorite du chef de 1 eglise. Alexandre , qui avait ete a Besancon Tun des envoyes d Adrien,

(i) Ego c/i.r/: JJii eslis etjilii Excels i omncs. Ps. 81, v. 6 Abb. Ursperg. Chron. , pag. 221.

i;6 CHAPiTKi; \

trouva dans Frederic- Barber oosse un redou^ table ennemi. Get empereur, voyant qu on avait elu a la ibis deux successeurs d Adrien IV, Alexandre et Victor, les somma de se rendre a Pavie , oil il devait decider entre eux dans un concile par lui convoque. Victor s y pre senta, et fut proclame le veritable pontife. Alexandre, excommunie par ce concile , excommunia Fre deric et Victor , delia de leurs sermens les sujets du premier, et se refugia en France, alors 1 asile ordinaire des papes expulses de Rome. Rentre dans cette ville, en 1 165 , apres le deces de Victor, il en sortit en 1 167; et voici de quelle maniere. Les Remains, assiege s par les Allemands , le conjuraient de sacritier a leur surete le titre qu on lui contestait. Non, repondit-il, un souverain pontife n est soumis au jugement d aucun mortel, ni des rois, ni des peuples , ni de 1 eglise; qu on sache qu aucune puissance ne me fera descendre du rang ou Dieu m a eleve; et, tandis que les cardinaux portaient aux habitans de Rome cette reponse pontificale, le saint pere s e vadait sans bruit (i). Frederic soutenait alors une

(i) Vit. Alex. Ill , edit a card. Arrag. , pag. 458. Acerbus Morena, pag. i i5i. Baronius, Ann. eccl. ann. 1167,

DOUZlfeME SIECLE. 177

guerre fameuse centre Tltalie presqu entiere, confederee sous le uom de ligue lombarde.

Alexandre III devint le chef des Lombards, qui donnerent le nom d Alexandrie a une ville batie par eux en 1 168, au confluent du Tanaro et de laBormida. Le pape excita 1 empereur grec Ma nuel a s armer centre 1 empereur d Occident, et tenta de reconcilier les deux eglises se parees depuis Leon IX. Mais, lorsque Manuel cut demande que le saint siege vint s etablir a Con stantinople, cette condition fit e chouer les deux projets. Occuper un second rang dans une capitale habitee, possede e, gouverne e par un souverain seculier, cette existence subalterne qui, durant cinq siecles, avait convenu aux successeurs de saint Pierre, n etait point pro" posable aux successeurs de Gre goire VII.

Comme la France, TAngleterre reconnaissait Alexandre III , malgre la protection qu il semblait accorder a 1 insubordination de Tho mas Becket, archeveque de Gantorbery. Ce pre lat , e leve par son roi, Henri II, aux plus e minentes dignite s , osa s opposer au supplice d un pretre convaincu d assassinat , et de cider que , pour toute peine , le condamne resterait prive de son benefice. Le roi voulait que les lois communes fussent appliquees par les tribunaux ordinaires aux crimes, alors frequens ,