DU TOME SECOND

Sentence rendue, au mois d'avril 1521, par V officiai de Reims, au profit du curé de Dommely, contre les habitants de Givron (1).

€ Universis présentes litteras inspectons, officialis remensis, salutem in domino. Cum frater Johannes Colet presbyter canonicus Regulans ecclesie seu monasterii de Calvomonte ordinis Premonstratensis Remensis dlocœsis curatus ecclesie parochialis de Doumelies et succursui de Giveron Remensis diocœsis actor citari fecerit, Remis ad curiam Remensem coram nebis ad certam diem nuper elapsam Gerardum Lebrun, Pierardum Vachelier et Pasquerum Bouillon dicli loci de Giveron reos contra quos libellum edideht sub hac forma. Coram vobis consultissimis viris dominis officilialibus Reraensibus judicibus ordinariis. Religiosus Tir frater Johannes Colet presbyter canonicus Regularis ecclesie seu monasterii de Calvonionte ordinis Premonstratensis Remensis diocœsis curatus ecclesie parochialis de Doumelies ac succursus de Giveron ejusdem diocœsis in présente causa actor legitimus contra et adver&us Gérard um Lebrun, Pierardum Vachelier ac Pasquerium Uouillon in dicta villa de Giveron commorantes reos subditos et jusliciabiles vestros ex altéra parle dicit etproponit quod projuribus et parochialibus dicti succursus ex concessione dudum comitis porluensis aut alio legitimo tilulo habitantes et parochiani dictœ vil œ de Giveron recognoverunt et confessi fuerunt se teneri quolibet anno ratione succursus de Giveron erga curalum de Doumelies in quantilate uniis quartclli frumcnli

l!) Voir la page 16

Cartulaire Je Chaumont

ad meosuram dicti loci de Giveron quolibet anno in fcsio beati Heraigii per singulos habitante» predictœ villœ solvendo quo quideoi jure ipse actor et sui predec* ssores usietgavisi fucrunt paciOe atali et lanto lempore quod de ejus contrario Bon extat horoinum memoria donec habitai tes oictœ villœ convenerunt cum actore a quiadecira annis citra de solvendo actori duos solidos turonenses per singulos ditlorum habitantium loco dicti quartelli. Et hujusmodi conver>ionem sequendo dicti habitantes dictos duos solidos solterunl aut auliteripsi actori salisfecerunt

Dicil ultra quod rei qui in pago predicto commorantur et ad jus supradictum tenectur et quod in festo beati Remigii utiimo preterilo dictos duos solidos turonenses solvere recusarunt quannis de hoc faciendo pluries requisiti fucrint. Unde actor maximam jacturam passus est. Sunt enini prœmissa vera notaria et manifesta supra hiis currunt \ roui publica est vox et forma . Ad média igitur predicla concludendo oon folummodo predicto sedeliam omni alio meliori modo causa et forma quibus nielius potuit et debuit potesl que ft débet humiliter postulat et requiht quemlibet prefatorum reorura condemnaricondemnatum que cogi elcompelli ail solvendos dictos duos solidos turonenses facienles nsimul sex solidos turonenses nec non ad solvendum de nceps dictam sumnaraaut unum quartcllura frumenti causis mediis et ralionibus predictis nul alind quod juslum et equum et ralioni conforme fucrit dici statut interloqui tel defliciri ac reos in expensis condemnari oflicium vestrum in premissis humiliter imploraudo Offerens predictus actor de eisdem edocere. Datum de consilio bonorabilis viri magistri hieronimi Grossaine in legibus licentiati Remis advocati et pro diclo actore consiliarii Anno d«ù dni* quingeolcsimo viecsimo sabbato post festura assomptionis bealœ Marie virginis. Cum quidem libello supra dicti rei scripto responderent sub hiis verbis respondendo pelitioni sive libello expartc fratris Jobannis CoUt presbyteri Religiosi ecclesie sire monasterii deCalvomonlc curalum se dicentis de Doumelies ac succursus de Giveron actoris ex una contra Gerardum Lebrun, Pierardum Vachelier et Pasquerura Bouillon, in dicta villa de Giveron commorantes cum quibus se adjungunt habitantes et tola coramunitas vilîœ predictœ de Giveron reos presentibus ex altéra. Dicunt eidem rei et a-ijuncti quod (deux mots illisibles) itaque animo I tem contestandi lilem que légitime contestando. Negant conteota in supra-dicto actoris libello saltem modo et forma quibus proponuntur fuisse et de vero nuraquam compenctur quod singuli habitantes ejusdem vil-

lœ tenenlur annuatim solvere ipsi actori aut quod aliquando solyerint prcdecessoribus curatis predicii acloris unum quartellum frumenti de quo questio hâbetur. V< vura per ampiiorem defensiooem dicunt et propouunt iidem rci quod supposilo non tamen concesso quod non nulli ex habitantibus proedicti loci de Giveron quartellum frumenti aliquando dederint prcdecessoribus cura is predicii actoris id extitit in elemosina et propter tenuitalem frucluum et reddituum et deciniarum dictœcurœ ex quibusolim curali predicti loci victum habere non poterant. Dicunt insu^er et proponunt iidem rei quod fructus et decimœ prediclœ curœ sunt incipiunt et aderunt fertiles et pingnes quod ipse curatus ex fructibus ejusdem curœ ample et honeste vivere et rea jura temporalia soUerc quinimo ubi eliam predictus suam curam admodiaret cuidam capellano oneribus deductis serti tio in cadem ecclesia facto conscqui possel summam quadraginta librarum parisiensium. Qua propter hiis probatis veniunt jam dicti rei ab impetitione jam dicti actoris absohendi ad hos ilaque fines supplicanl et requirunt sibi fieri justilie complementum officium veslrura in prcmissis implorando humilité offcrentes de eisdem ad sufficiendum cdocere Datum de consllio honorabilis viri magistri Petit in legibus Hcentiali Remis advocali et prodiclis Keis confiliarii anno dm» m* quingentissimo vicesimo fcria seconda post feslum nativitatis beatœ Marie Virginia.

Vient ensuite la réplique du demandeur et enfin la sentence de l'ofûcialité ainsi conçue:

« Nos visis videndis et habito concilio cum peritis sententiam noslram defftnitivam in présent! causa protuhmusjus dicenlcs et in scriptis in hune modum. In nomine demini. Amen. Quemlibet prediciorum rcorum ad soWendum actori unum quartellum frumenti aut loco ejus duos solidos turonenses projure per actorem pretenso. Et pro anno definito in festo beati Martini anni d» m> quingintesimi decimi noni et totidem pro altcro anno Gnito in codera festo anni dni m' quingi viecsirai. Nec non ad solvenduradcir.ccps actori quolibet anno quamdiu in dicta parochia de Giveron residentiara faciet unum quartellum frumenti aut duos solidos turonenses ac in expensis processus eorum taxatione pênes nos reservata conderonantes. Post cujusquidem sentenlie nostrœ p-ononcutionem supra nominatus magister gobertus Vauchelct marc (deux mots illisibles) ad sanctam fidem aposlolicam appellavit. .. que sibi dari instanler instancius et instantissime petiit et expetiit cujus appellation! delulimus spatium trium mensium sibi ad appellationera bujus modi pro-

sequendam prœfixantes. A quo lanquam a termino mmis aucto (vu dicebat) dictus Vauchelet item appellavit ut prius et provocavit. In cujus rei testimonium presentibus littcris sigillum curie Remensis doximus apponendum Datura Remis anno d«i m° quingenf >icesi moprimo sabbatoport dominicain. Jubilate mensis aprilis vicesimaseptima.

Concession d'usages par les ducs de Guise et d'Aumale.

(Voir la page 41.)

Archiv. d'Any-Martin Rieux. Claude de Lorraine, grand duc de Guise, usufruitier et au pouvoir

à nous donné de François de Lorraine, notre fils aîné, duc d'Aobmaie, a tous ceux qui ces présentes lettres verront, salut.

Receu avons humbles supplications de nos chers et bien aimés subjccts les manants et les habitants de Tarzy, Flygny, Any et Manin-Rieux et la Ncuville-aux Joustes, contenant que leur finaje et terroir sont situé* et assis en pays limitrophe du pays dllainaut, froid, stérile et de petit rapport dont bonnement ils ne sauroieoi vivre sans nourriture de bestial . Aussy n'ont aucun bois où ils pais sent prendre pour bâtir et édifier et aussi bien où il leur soit possible mener seulement leurs bestiaux pâturer à leur grand déplaisir et domage. R quérant sur ce nostre bon plaisir soit leur bailler et laisser nos bois estant (l), es terres et limites des dits villages, pour les garder et tenir en usages, afin que bonnement ils puissent nourrir et vivre et nous plus librement payer les redevances annuelles qu'ils nous sont tenus et redevables. Scavoir faisons que nous inclinant librement à leur requête, désirant volontairement et de fait les aider à subvenir à leurs nécessités, leur avons baillé et délaissé, baillons ei délai-sons par ces présentes pour eux et leurs successeurs demeurant aux dits lieux, tous et un chacun les bois étant es dits terroirs, sauf et réservés mille arpens des dits bois qui noos demeureront en propre et franc bois, lesquels sont bornés à 790 arpens et demi, cent verges pour chacun arpent, vingt-deux pieds et

(\) Ce mot. remplacé deux foi» par un «mire, dan* la première copio qui nous « éii <temmuniquée de la donation de 1539. o causé l'erreur que nous avons commise à U F*8 appliquant la concession d'usage faite par le* ducs do Guias cl d'Auiualo aw cung« aux bois situés sur les terroir» des .

demi pour verge, doute pouces et demi pour le pied tenant d'une lizière en ligne directe aux aisemems de la dite Neuville commençant à la borne de St-Eloi jusqu'au bois que l'on dit de Signy, sur laquelle lisière a été planté huit bornes et icelles en témoignage pour sertir de bornes contre le dit aisément accordé à nos dits sujets et dont le reste faisant le parfait des dits mille arpens a esté par nous arrêté à plusieurs personnes comme a Jean Robert Lambert Sarignaul et autres attenances et contigus des dits 790 arpens et demi.

> Pour d'iceux bois baillés par noas,hors et réservés les dits mille arpens jouir user et posséder dès maintenant et à toujours perpétuellement par les dits habitants et leurs successeurs conjointement et non divisémenl ainsi que bons pères de familles doivent sans en mesuser ni sarter ni mettre en terres labourables ni autre usage qu'en bois à peine de privation d'iceux et de n en pouvoir faire mener hors des dits villages, aussi que les manants et habitants des autres villages circonvoisins ne pourront couper ou prendre bois ou mener leurs bestiaux en temps de paisonnage ni aultre et en prétendre aucun droit et n'y pouvoir être associés par les susdits, mais seulement les dits villages de Tarzy, Flygny, Any Martin-Rieux et la NcuvilIe-aux-Joustes.

i Dessus tous lesquels bois retenu et réservé avons toute amende, forfaiture, confiscation et autres droits quelconques, appartenances et dépendances et toute justice tant foncière que autre, à la charge et non autrement que chacun feu des dits villages nous sera redevable pour raison du dit octroi et concession de la somme de 2 sous parisis que chacun bourgeois et bourgeoise et habitants présens et i venir seront tenus nous payer par chacun an à notre receveur de Rumigny, au jour de St-Kemy. chef d'octobre, à commencer au dit jour prochain venant et ainsi continuer d'année en année à toujours. Lesquels debvoirs les maires et échevins des villages seront tenus de lever et recueillir par chacun an et iceux délivrer et nombrer à notre dit receveur, et en ce faisant bailler les rôles con tenant les noms de tous les bourgeois des dits villages signés des dits maires et échevins sans aucun en excepter et ils feront des lettres de reconnaissance et d'obligation par devant notre bailly de Guise ou son lieutenant au ait Ruraigny, contenant soumission d'accomplir les choses dessus dites même de payer les dits deux sols par chacun bourgeois et bourgeoise au dit jour St-Remy sur peine d'être privés des dits droits d'usages et niouvcler la dite reconnaissance et obligation par devant ledi* bailly ou son lieutenant de dix ans en dix ans st

requis en sont. Les dits bourgeois et bourgeoises ne pourro t mettre pourceaux ès dits bois en pâturage que pour leur nourriture et provision qui sera de quinze porquirs au plus et sur peine que le surplus sera confisqué à nous et dont i s seront tenus bailler par râle et d claraiion le nombre des dits porquins Io lendemain de la St- Jean- Baptiste. El quant aux terres des villages dessus dits les avons réservés comme à nous appartenant, voulant néanmoins qu* les dits bourgeois les puissent prendre à cens et rentes de nous chacun selon les endroits et villages où elles sont assises respectivement, en ren dant, par chacun an, au jour de la St-Remy, Dar chacun arpent mesuré deux sous parisis do ce qui sera en prez. Et si de quelque endroit des dites terres venoit en échange lieu commode à faire maison outre la redevance dessus dite seront tenus reote payer pour chacun an de deux sols parûis et un chapon pour l'arpent amasé (habité) ou au rata de ce qui sera amasé. Les dites terres vacantes soit en nature de terre labourable prez ou en aisément seront sujettes aux droits de lods et vente et amende selon la coutume du pays et seront dues pareille nature de redevance et sujétion que la terre ji baillée par nos ancêtres.

Mandons à nostre dit baiily et aux autres officiers les laisser jouir des dits bois, terres vacantes et aiseroents, etc. c Donné à Joinville le 28» jour de septembre 1549, signé Claude et sur le remplj pv Monseigneur le duc de Guise etd'Aubmalle, paire de France, lieutenant général de Bourgogne, signé de Rochcreaux.

€ Sachent tous qu'il appartiendra que pardevant nous Elie Le Baiily, escuyer, conseiller es loi, lieutenant général de Monseigneur le Baiily du duché de Guise, sont comparus Perrin Bu ot, maire de Tarzy, Jean Lefranc. Jacques Lambert. échevinsdudit lieu, Guillaume Vamont, maire de Fligny, Jean Favier, Jacquemin Hanceau, échevins du dit lieu, Pieux Chemin, maieur de St-Martin-Rienx, Jean Chantereau, Jacquemin Pinet, échevin du dit lieu, Colson Piérard, maieur d'Any, Jean Marguerite, Jean Jérard Lejeune, échevins du dit lieu, Jean Moreaux, Nicolas Layè, Antoine Lejeune, Jean Taltin Glaude Jean Dewatine, bourgeois du dit Any, Rénaux, Poule, maieur de U Neuville-aux-Joustes, Simoi Galley et Marc Charles, échevins du dit lieu. Lesquels nous ont présenté lettres et charte des aisemenu à eux octroyés par feu Monseigneur, selon la forme et teneur d'icelles. cy-après attachées, requérant l'entérinement d'icelles, nous obtempérant à la dite requête après que les dits maires, échevins et bourgeois susdits se sont obligés de dès cejourd'hui satisfaire aux

charges, clauses et conditions apposées aux dites chartes, après avoir ouï le procureur fiscal lequel a déclaré n'avoir que dire pour empêcher l'entérinement d'icelles, pourvu que les dits droits d'usage de Monseigneur soi ni réservés et que les dits aisements f oient modérés, avons entériné et entérinons les dites chartes, ordonnons que pour les régies et entreténements des dits aisements seroient faits trois mar eaux de diverses marques, savoir : un à Any, un autre à la Ncuville-aux Jousles et l'autre pour Tarzy e: Fligny lesquels demeureront entre les mains des gouverneurs ès lieux établis, savoir deux gouverneurs à Any et Marlin-Rieux, deux à chacun village, deux au village de la Neuville-aux-Joustes et deux aux villages de Tarzy et Fligny. deux chacun village, et pour marquer les chênes et faire aui requérants qui auront à faire pour bâtir et éd fier sur les dits lieux, sans autrement en pouvoir abattre, qui ne soient marqués ainsi qu'ils donneront ordre aux temps et lieux poHr abattre le bois de chaulTage qui s°ra Tait par taille et triage le plus commode que faire se pourra à la conservation des aisements et commodités des dits habitants. En témoins de ce nous avons scellé ces présentes du scelet contre sccl du dit baillage qui fut fait et passé à Rumigny le 6» jour de mars 1550 (1).

Kscrii de Henri de Loreine, duc de Guise, adressant à monsieur le duc de Nevers, quand il s'entremet par ordre de Henri troisième avee la reine Catherine de Mcdicis, sa mère, pour raccomodement du lioy de Navarre avec lui. (Voir page 93 )

» Monsieur, si la négociation dont vous vous mêlez tendoit à une Ms8 deBéthune. v0i.9i1

P> J. Bib. impériale.

(i) L'année suivante, une pareille concession fut faite en termes à peu près identités, au nom de Monseigneur François de Lorraine, par le gouverneur de son duché do Guise t aux manants et habitant* de la ville et paroisse d'Hirson. » Elle consistait en douze cent réitères de terres ou environ < tant en hosqué* que nouvelles essartées. * La redevance annuelle imposée aux concessionnaires était de « dix sols tournois par chacun feu et ménage. ► Il dut être payé de plus, mais une foi* seulement au receveur du prince dnuie deniers parisis par ra itère, ce pour fournir aux frais de cordage et autres dépenses. » \jt donataire retenait aussi le droit de prendre dans les usages concédés, « son chauflago et autres nécessités de sa maison et châle|]enie d'Hirson. * Mais en échange de celte réserve, il franchissait les habitants de la bannalité du four » si aucun s'y élevait au di lieu. » Cet acte passé à Rumigny , comme le premier y est daté du 15 juin 4551 .

Archives rouniopale* d'Hirson.

yraio paix et conservation de la foy catholique il n'y a point de doute qu'il ne fust licite et méritoire d'ayder à un tel bon œuvre Mais selon le jugement et oppinion de chacun le but d'icelle n'est autre que de remettre un relaps daos l'espérance de la couronne de France lequel sera lousjours suspect, et le doit estro aux catholiques, et ce n'est pas honnête, ce me semble, ny d'tstre autheur de telle paix ny d'ayder à l'effet d'icelle en quelque manière que ce soit.

i Que si le Roy de Navarre aujourd'hui estoit catholique et réhabilité pour h couronne et en grande faveur avec le Roy, il n'y a personne qui ne jugeast que la religion catholique seroit en bien pire estai qu'elle n'est maintenant, et en cela l'on peut considérer les exemples des choses passées comme de Julien l'apostat et delà reine •J'Angleterre, laquelle durant la vie de la reine Marie, sa sœur, feignit d'être catholique et jura la défense de la foy, et de Maximilieo le père de l'Empereur à présent vivant q'-e le Pape et le Roi d'Espagne croioient qui se dust faire catholique et néant moins mourut en héiésie. D'ailleurs on peut considérer qu'il y a d'autres princes do sang catholique outre monsieur le cardinal de Bourbon qui doit être le premier pour succéder sans se raetireence danger; car non-seulement celuy-la qui tue un homme, pêche, mais celui-là encore qui l'expose au danger de sa vie et à plus forte raison pèchent, ceux qui exposent un royaume catholique au danger de la vie spirituelle. Si l'on dit qu'il n'y a point de danger de poursuivre la paix et qu'il pourra arriver qu'en effet il 5e fera catolique, ne laisse néanmoins d'en demeurer la coulpe et le blasine à ceux qui s'en sont entremis dans cette incertitude ; mettre en hazard le royaume de France comme à celuy qui auroit exposé une personne en danger lequel néantmoins pour cas fortuit se seroit garanti de l'inconvénient qu'on lui auroit pourchassé L'on voit aussi que tous les hérétiques ue désirent, avec condition quelle que soit la déclaration de foy, de protestation ou autrement que de voir le Roy de Navarre, promeu à la couronne, ce qu'ils ne feroient sans l'espérance de quelque bien et ad va Mage pour eux et conservation de la religion buguenotte et aussi est-il notoire que tous les meilleurs catholiques sont ennemis do Roy de Navarre, et par ainsy s'il parvenoit a la couronne les vouldroit exterminer, du moins pour l'establissemenl de son estai cl authorilé seroit conseillé de ce faire. De dire que si le Roy de Navarre se faisoit catholique, ce seroit le moyen d'abolir l'hérésie, n'v a apparence pareequ'encores que les Roys de France ayent toujours

esté catholiques et combattu pour l'extirpation de l'hérésie, ils n'en ont jamais peu venir à bout, chose qui semble se pouvoir aussypeu faire maintenant, si ce n'est que l'on este toutes les forteresses et rctraictes des Huguenots et en ce cas y auroit lieu d'attendre quelque bon suecès de cette négociation puisque ce qui maintient et conserve la religion du Roy de Navarre seroit aboly. C'est chose aussi assez divulguée qu'il no s'accorde bien avec sa femme et qu'il est en terme de la répudier, ce que ne pouvant faire selon la foy et la loy divine et religion catholique, il retournera toujours en son hérésie pour pouvoir exécuter celte sienne passion, car d'en perdre la mémoire, l'on scayt que c'est chose trop extraordinaire aux grands mesmement à ceux qui ont toujours fait profession de la vraye religion, ce qui a assés esté témoigné par le Roy Henri huitième d'Angleterre, lequel pour répudier sa femme se destourna de l'obéissance du Pape, ne le pouvant autrement. Et comme monsieur le duc de Ncvers a acquis une très-grande réputation par sa vertu et fermeté de foy envers le Pape et princes étrangers et autres, ainsy sent remettant en cette négociation, il se met en danger de faire concevoir de luy autre oppinion en tant que le Roy de' Navarre est excommunié du Pape et qu'aucun catholique ne tient qu'il soit expédient pour la conservation de la religion qu'il advienne au royaume. Et plusieurs catholiques se scandaliseront de voir que ledit duc de Nevers qui a toujours été tant estimé entre eux s'entremette en cette négociation encercs que ceux qui particulièrement le conuoissent, tiennent que son intention soit très-sainte et louable et auront moins de vollonté de combattre pour la conservation de la religion se voyant dénués de celuy sur lequel ils avoient leur principale attente. L'on ne voit en cette négociation autres princes ny seigneurs de qualité et peut-être que s'il n'y estoil que la Reinemère ne l'embrasseroit comme elle fait, du moins n auroit tant de force qu'elle aura étant assistée d'un prince de valeur et tort renommé, lequel s'il considère le peu d'honneur et la perte qu'ont de réputation eu les autres qui se sont entrerais de traiter avec les huguenots, je croy que cela le destournera de s'y embarquer craignant qu'il y ait aussi peu de succès que les autres, pareeque quand il arriveroit que le Roy de Navarre se fit catholique et accordât toutes les conditions que l'on lui scauroit proposer ne s'en suyvroit qu'il fût réhabilité à la couronne et faut penser que le Pape ne raccordera jamais l'ayant excommunié et osté le droit qu'il y pouvoit avoir, même l'on doute si Sa Sainteté le pourroit faire puisque

cela tournerait au préjudice du royaume le peuple duquel seroit exposé au danger de' l'hérésie par l'établissement d'un tel roi et étant toujours de la religion buguenotte dans son Ame ne peut sa réhabilitation être vallable que par une élection nouvelle du peuple: dailleurs le Pape ne le fera pas parce que cela seroit de mauvais eiemple à d'autres qui ne craindroient d'encourir pareille excommunication sous asseurance d'cstre absous quand bon leur sembleroit, et à ce s'opposeroienl les princes estrangers et autres catholiques et Monsieur de Nevers couneroit fortune avec le Roy de Navarre et ceax de son party. i

COMBAT DE GOMONT.

(Voir page 110.)

Manuscrit de Jean Casté, Le 20 may 4590, jour de dimanche, au point du jour, de ciiàteau-Porcien. 200 hommes réalistes surprirent le village de Gomont de

quoy estant avertis les habitants de Cbâleau, Gondé, Erpie et lieux voisins, ils s'assemblèrent environ 400 hommes et se transportèrent en armes vers Gomont commandés par Mr Lévèque, capitaine de ville de Château, la où estant arrivés et pensant faire merveille comme ils avoient fait à Balham et ne voulant aucune capitulation avec les réalistes qui en demandoient pensant faire un gros butin, voulant tout avoir sans aucun partage. Hélas ! ils furent bien trompés en leurs attentes ; car la plupart y estoient plus pour faire butin ou orgueil que pour la gloire de Dieu (1) qui estoit, à leur dire, le seul motif de ceste cruelle guerre. Ayant été rangé en bataille du costé de la sortie des réalistes qui sortant en furie sur eux leur donnèrent tellement

(1) Ce langage de l'auteur aussi ingrat qu'injuste envers ses compatriotes marchant bravement au secours de leurs veisins, contre les partisans huguenots de Sedan, qui ravageaient le pays prouve jusqu'où pou" vaient aller, i l'époque où il écrivait (vers le milieu du 16* siècle), les préventions contre la Ligue et l'oubli de son ancienne popularité que nous avons signalés, page 143 et suivantes.

l'épouvante qu'ils prirent la fuite d'une telle manière qu'ils se jetoient par terre par la rencontre des uns et des autres ce qui donnoit lieu à leurs ennemis de les tuer facilement. Une partie en se défendant gagnèrent les vignes. Ce qui causa td désastre ce fut qu'ils furent surpris avant d'estie bien disposés et leur cavalerie encore éloignée. En cette sanglante bataille, il y eut cent cinquante hommes de Château restés sur la place. 64 d'Erpie, 30 de Condé et 20 de Gomont et plusieurs autres des lieux voisins qui étoient accourus au secours, et ceux qui en ont échappé en ont porté des marques le reste de leur vie pour la plus grande part. Après que les réalistes se furent retirés ce fut pour lors des lamentations, des cris et des pleurs ; l'on voyoit les pères et mères désolés chercher leurs enfants dans des monceaux de morts tout défigurés et ensanglantés, nuds, et à peine pouvoit-on les reconnoistre, les femmes éplorées cherchoient leurs marys et les enfants leurs pères. Horribles estoieut alors ces cris et ces gémissements que l'on entendoit de toute part, mais bien plus grands, lorsque l'on vit amener en voiture les morts en leurs lieux pour les enterrer. Figurez-vous qu'elle e stoit la tristesse d'un chascun voyant la quantité des morts, tant de veuves et de pauvres orphelins. De ceste défaite ce pays icy a souffert beaucoup et ce récit le fait assez connoistre. Remarquez que L's bourgeois de Château-Porcien n'y alloient que pour secourir leurs voisins ou pour faire butin, comme les autres; car ils estoient en sûreté dans leur ville et n'ont jamais esté attaqués que par siège formé. Le gouverneur rstoit toujours sur ses gardes, et nul réaliste n'a jamais osé en approcher.

Lettres des chanoines et des habit an s di Rozoy, au duc de Nevers, seigneur de ce lieu. (Voir page 128.)

Monseigneur,

Mm. .le la BiM. impérial*, « Cejourd'huy vostre chasteau de Rozoy a esté repris fond» deBéthune. fol .9111, par escalade par Messieurs de Bray, d'Aubigny, de la Fosf' ,8r'« selle, Vandelu et Lapierre, lequel est détenu par eux pour

vostre service en attendant votre volonté et intention Ans sy tost n'avons failly, sy peu que nous sommes d'envoyer en ce lieu vous en advenir par ce porteur à cette fin qu'il plaise à vostre Excellence y pourvoir comme scavez bien adviser à ce qui sera nécessaire, vous asseurant que a cause des grandes guerres quy ont esté es garnisons au dict chasteau tenant parly contraire à vous, quy ont desmoly la pluspart des maisons de voslre bourg et faict beaucoup d'actes d'hoslilitez, la pluspart de nous, voire la moictié ont quicté le lieu et se sont retirez ès environs estant ruynez et ne pouvant supporter les perles et mauvais traictemens comme de nostre part sommes ruinez. II n'y a en ce bourg aucune commodité d'y vivre garnisons ny es villages circonvoisins quy sont ruynez par le moyen des garnisons du passé. Par quoyf Monseigneur, il vous .plaira, si trouvez bon qu'il demeure garnison en vostre chasteau, leur envoyer règlement de vivre pour bailler occasion à vos subjects absens du bourg, y retourner pour y vivre ou bien sy vostre plaisir estoit faire abattre les fortiûcalions du dict chasteau qui causent la ruync du pais n'estant de grande force, comme pouvez scavoir, quoy faisant prendront peine vivre en neutralité et seroil le pays en repos, et serons obligez, Monseigneur,

• de prier Dieu, pour vostre très-noble prospérité et santé.

• De vostre bourg de Rozoy, ce huitième may 151)3, » vos très humbh s et très-obéissants serviteurs et subjects.

» Les chanoines et habitons de Rozoy. »