THÈSES

Jésus-Christ a voulu l'Église, mais il ne l’a pas constiluée ; on a donc Lort de regarder la forme de l’Église primitive comme la seule bonne et évangélique.

À quelle faculté vaut-il mieux, sans en négliger aucune, s'adresser plus particulièrement dans la prédication ? à l’intelligence, au cœur ou à la conscience. Nous préférerions la conscience.

Colossiens IV, 46, il est parlé d’une épiître aux Laodicéens ; si cette épiître n’est pas celle aux Éphésiens (ce que nous nions), il faut ou supposer une lettre de Paul perdue, ou prendre comme envoyée aux Laodicéens l’épitre à Philémon. C'est cette dernière hypothèse qui nous semble la plus probable.

Les sectes fondées sur l’autorité absolue et unique du Saint-Esprit doivent logiquement arriver au rejet de toute organisation ecclésiastique.

La même doctrine, appliquée à la prédication, a pour effet d'empêcher tout travail el toute préparation directe et positive au ministère de la chaire.

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