‹ Essai sur l'anthropologie de Maine de Biran [microform]Chapitre 29 sur 178 · Cousin, «/.. i · texte numérisé non relu

Cousin, «/.. i

TfSSERAXD. I.

L ANTlIUOl'OLOilIE DE MAINE DE lURAN

LA ME AMMALE

nolammoi.l aux Xouvelles considérations sur le sommeil, les songes et le somnambulisme ' quil com|)osa i)our la Société mé.licalo de ncr-crac, au cliapilrc v des Rapports du physique et du moral'- el Ion y In.uvc-a la descripl.on et l'analvsc de divers cas iutéressanls. Ces deux ouvrages auxquels il convient <rajout.>r Les ohserMtions sur le système du docteur Gall ' sont de véritables traités de psychologie physiologique qui aujounihui même n'ont rien

perdu de leur intérêt.

C'est aussi dans ces restions inconscientes de la vie humaine <iuc se pro.luisent les phénomènes du magnétisme animal el du somnambulisme artiliciel-, aux(p.elsM. de Bn-an s'intéressa si vivement i.endanl les dix dernières années de sa vie comme l'atteste la partie inédite du Journ,il intime. 11 avait lu et commenté le traité de Deleuze sur le magnétisme animal; et le traité du somnambulisme de Bertrand. Au lieu de recourir comme Mesmer à la supposition de forces phvsi(pies inconnues, pour expliquer ces faits, ou, au contraire', comme beaucou]. .le ses contemporains, de les rapporter à laclion de la volonté, il essaye de les expliquer par les relations de 1 imagination et de la sensibilité organi.uie C'est limaginalion .lu magnétiseur .jui se communique selon lui, el non sa volonté -, et c'est par linlluence de celle imagination .(ue selTecluent tous les phénomènes subséquents. La v.ih.nté ne peut servir au magnétiseur, ditil jnsl.-ment, qu'à concentrer toute son énergie sur 1 expression .les images el des i.lées vives dont il est pénétré. Mais

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