‹ Essai sur l'emplois du tems, ou, Méthode qui a pour objet de bien régler sa vie, premier moyen d'être heureux, d'estinée specialement a l'usage des jeunes gensChapitre 94 sur 131 · Tome IV. Novum organvm · texte numérisé non relu

Tome IV. Novum organvm

Une des plus puissantes causes qui aient arrêté et ralenti les progrès de Tesprit humain et de la philosophie , est la témérité de ceux qu*une excessive coniîanee dans les forces naturelles de leur esprit y ou Tambition de aè distinguer y ont portés à dogmatiser sur la nature , comme sur un sujet familier et suffisamment approfondi.

La prévention contraire aux nouvelles opinions ne tire pas. seulement sa force du préjugé invétéré en faveur de Fancienne opinion , mais encore de Tidce fausse et anticipée qu*on se fait de la nouvelle.

— ( Souvent) les passions sont confondues avec les préventions, parce qu*el)esen parlent la langue. )

Si quelqu'un s'imaginait que les secrets de la nature sont comme sous le sceau de la divinité , et soustraits à la sagesse humaine par une sorte d'interdit , nous aurions bien soin de détruire ce préjugé.

Souvent, la superstition abat les esprits et les détourne de IVtude de la nature.

11 faut combattre ce préjagé, que la totale régénération des sciences est une entreprise beaucoup trop vaste, et comme infinie.

MOTS

de

recherche.

Esclavage.

Inconvé-

niens

d'une

excessive

confiance.

Prévention contraire

aux nouvelles opinions.

Doctrines, mystérieuses.

SIGNES généraux , et numéros de renvois.

Politiaue.

Hist. des

sciences*

Hist. de

l^ esprit

humain;

politique.

a4eta9

Paresse et

préjugé de

l'homme.

Hist. de l* esprit humain.

ai et %'i

Philosophie des sciences^

FAITS BT OBSEHVATIOK^.

On Unnoc souvenl i rori le nain A^ineenlions t de prjteoduiu Jêfouverlet , qai ac sonl que dei

Le ilrfanl de ri'campenses el d'enrowagemeni airit* la progrès

pentG point ï laï prncurer de i rait La multiplicité des principi!!

L'impatience naturelle i l'esprit humain retarde sa marche et «es progrès.

Si par liasard iiuclqur Tail con-

aperçu d'abord « se présente tciut

^a''id7d^uel4u7»"di«'l;ncVi"uTf^' voici , au lieu de corriger d'abord

l-'ne erreur, un préjugé et [in fouliane de l'esprit . ou une idée faolasticiue, ne aont pai précise ment la mJme chose. Une erreur est une opinion fausse ; un préiugé est iiD [ugement consacré, vrai ou

fantôme, une chimère , une Idée fantastique ou chimérique , est un assemblage de parties incohërrnles (t inrompatihlea , qui uon-ieule-

Trop p-*

de lespnl et des iiui principes

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