GOÉ BISON D'USE FIÈVRE HECTIQUE

{Reims, 1835).

La nature ordonne aux hommes de s'entr'aider.

SÉNÈQUK.

Approche, pauvre ouvrier, ton aspect m'inspire de la pitié. Qui t'a rendu si misérable? Jeune encore , tu languis; tes membres amaigris ne peuvent plus porter ton faible corps , la douleur et la fièvre te dévorent , une sueur froide comme le marbre des tombeaux fait frissonner de crainte la main amie qui te donne un appui.

Tu cherches un soulagement à tant de maux. La médecine t'abandonne après avoir reconnu son impuissance et laissé sur ton corps les stygmates de son ignorance.

La nature , fatiguée d'une lutte qu'on a méconnue , cesse de veiller sur son propre ouvrage. La mort , la cruelle mort , qu'aucun sacrifice n'apaise , approche de ton chevet , et tes yeux hagards annoncent assez que tu l'as vue venir.

Reprends courage , un homme pense à toi , il a vu tes misères. L'aumône qu'il va te faire 9 ce n'est point de l'or, car à quoi te servirait ce métal? C'est de la vie qu'il te faut, et la sienne est pour les malheureux.

Bientôt tu cesseras d'avoir besoin d'aides, tes membres amaigris vont reprendre leur première souplesse; à l'insomnie des nuits succédera un sommeil doux et bienfaisant. La nature va te sourire encore; il te restera à remercier la Providence ; tu ne me devras rien à moi , car, en accomplissant son œuvre, elle m'a donné plus que tu ne pourrais m'offrir.

Nous l'avons déjà dit et répété sans cesse , il n'existe aucune force dans la nature plus capable de rendre la santé que le magnétisme ; c'est une fontaine de vie où ceux qui en manquent peuvent puiser. Chercher ailleurs un secours est chose douteuse et remplie de dangers. Est-ce donc si difficile de pratiquer cette médecine, pour qu'elle répugne tant aux médecins ? Hélas ! non. Dieu a voulu qu'elle fut de la plus grande simplicité , et c'est, il faut le dire, la cause de son abandon. Il faut aux médecins des préparations chimiques, des sophistications, des poisons même; sans cela ils

ne croiraient pouvoir guérir. Il leur faut de l'extraordinaire; ils sont allés jusqu'à infuser le sang d'un homme sain dans les veines d'un infirme ; la mort presque instantanée est venue leur prouver la folie de leur tentative. Mais transfuser la vie ellemême est chose qu'ils ne peuvent comprendre. Ils usent de ce qui révolte le bon sens, la raison, de ce qui peut tuer enfin, et non de ce qui peut guérir.

Lorsque la vie nous quitte, jeune encore, si ce n'est par la destruction brusque d'un organe , soyez certains qu'il y a ignorance de l'art pour qu'il en soit ainsi. La plupart des maladies sont curables à leur origine. Elles le sont même lorsqu'elles sont avancées, mais plus difficilement alors. Les moyens de guérison sont nombreux et d'une variété infinie. La nature , par ses seules forces , en guérit un bon nombre , et lutte avec persévérance contre les maux incurables ; si elle cesse enfin la lutte , c'est qu'on n'est pas venu à son aide , ou qu'en y venant on s'est trompé sur les moyens.

Le magnétisme et le somnambulisme mettent à jour le travail de la nature ; il est visible même pour l'intelligence la plus faible. Ces précieuses découvertes vont bientôt établir sur des bases immuables le véritable art de guérir les maladies.

En effet, que se passe-t-il donc dans une organisation épuisée par de longues luttes ? Lorsqu'on y introduit une somme de principe magnétique, on voit la force médicatrice s'emparer rapidement du secours qui lui est offert, le porter sur les organes en souffrance, et parvenir avec cet af. flux à chasser ce qui les opprimait. Ce travail est sensible pour le malade lui-même, mais bien plus encore pour le médecin. Celui-ci peut reconnaître que le malade se trouve replacé dans les conditions d'une vitalité riche et bienfaisante. Toutes les crises favorables qu'on voit survenir chez l'adulte bien organisé se produisent ici : les sueurs, les urines abondantes et chargées, si ce sont ces voies qui servent d'émonctoires ; des sécrétions sanguines ou fécales sont utilisées par le même principe intelligeut; quelquefois même il développe des fièvres que rien ne justifierait, si vous ne saviez la puissance du moyen que vous employez ; elles aident à purifier l'organisation des humeurs viciées qui s'y étaient accumulées. Quelquefois encore c'est par le ralentissement de la fonction d'un organe ou d'un exutoire que la nature ramène l'équilibre détruit. Il n'en est point ici comme de la médecine ordinaire , car il ne peut y avoir de doute. Combien de fois n'ai-je pas,

pour m' assurer de la cause de ce travail, cessé tout à coup de verser dans l'organisation la dose nécessaire de magnétisme, et toujours j'ai constaté le ralentissement, la cessation même des efforts salutaires.

Ce qui pourrait donner une nouvelle preuve de ce travail critique, c'est que les désordres suivent, pour disparaître, la marche qu'ils avaient suivie pour se manifester. Ce qui avait paru en dernier lieu de la maladie est ce qui s'en va d'abord, et les affections sympathiques ou secondaires cessent dès les premiers instants. Les preuves pourraient être accumulées au-delà de ce que l'esprit le plus sceptique pourrait exiger, et ces démonstrations rigoureuses se feront un jour au lit du malade. Ici je n'ai voulu faire connaître que ce que j'ai vu et constaté en magnétisant des gens souffrants , sans autre but que celui de m' éclairer, n'exigeant pas qu'on croie aveuglément ce que j'adopte.

Voilà donc l'agent thérapeutique par excellence découvert et mis entre les mains des hommes. La nature , si fertile en moyens lorsqu'il s'agit [de conserver ses ouvrages, n'a pas borné là ses dons. Toutes les maladies ne pouvant guérir par le magnétisme, elle a donné à l'homme une faculté

— l/jl —

précieuse: celle de pouvoir choisir lui-même les médicaments qui lui sont nécessaires avec une certitude si absolue, dans certains cas, que l'on est tenté de croire à des révélations mystérieuses; révélations que l'antiquité, plutôt avertie par l'accomplissement des prédictions qu'instruite par la raison, avait admises; car, dès les temps les plus reculés , le sommeil lucide dont nous parlons avait été étudié, quoique produit souvent par des causes qui n'étaient pas celles que nous connaissons aujourd'hui.

Révélation, prévision, mots puissants rayés du dictionnaire de nos grands savants. Langage et faits d'autrefois, que venez-vous faire aujourd'hui parmi nous? Qu'est-ce qui peut vous comprendre et vous adopter? Pourquoi sortir des temps qui ne sont plus? Les morts doivent-ils venir troubler les vivants? Et d'ailleurs, la terre est couverte de nouveaux habitants parlant un autre langage; personne aujourd'hui n'écoute la nature; elle a perdu ses interprètes, elle ne peut plus se faire entendre; il n'existe plus de dieux, la chaîne des temps a été rompue; à un peuple de nains a succédé une nation de géants; leur origine est inconnue; ils ne se souviennent plus dupasse. Ah! fuyez ces guides insensés; ils renient l'antiqnité

— ïk'l — qui fut le berceau des sciences et des arts; fuyezles, car ils ne voient point pour eux-mêmes j comment pourraient -ils vous conduire? Principes précieux de conservation, pourquoi reparaître aujourd'hui? Qu'est-ce qui songe à conserver? La mort doit moissonner le champ de Y humanité avant que les épis ne soient mûris. La terre est si fertile qu'il n'y aura jamais disette d'habitants. Les voyez-vous s'acheminer sans réfléchir vers le terme fatal? Jeunes encore, mais flétris, les riches précèdent le troupeau; l'aisance ne les a pas préservés d'un si triste destin. Arrêtez-vous, cruels, il est un autre chemin; la nature va vous l'indiquer, non la science.

Hélas! je suis sans puissance pour me faire écouter; je n'ai nulle autorité parmi les hommes, et on leur a appris à mépriser la vérité que j'enseigne. Je conçois maintenant pourquoi ceux qui furent instruits de cette découverte précieuse ne firent point d'efforts pour la répandre. A quoi bon?

Ils eussent , comme moi , usé leur vie à un appel inutile; bien plus sages ils contemplaient dans le silence et le recueillement les erreurs et les misères des hommes , qu'ils étaient heureux de ne point partager. Les temps sont changés ; maintenant, on va profaner la vérité la plus sainte,

— U3 — le sommeil lucide sera, mis sur des tréteaux , exposé à la curiosité des oisifs , et pollué par le premier saltimbanque qui s'intitulera magnétiseur, Lorsqu'on l'aura ainsi couvert de la boue des ruisseaux , les savants , qui le redoutaient déjà, le signaleront au monde comme un objet de mépris. On verra alors ceux qui auront ainsi avili le magnétisme battre des mains à cette sentence, car on le leur aura laissé en propriété , et tout homme honnête refusera de défendre une découverte abandonnée au charlatanisme.

J'aurai du moins protesté contre la mauvaise foi et l'ignorance des savants , j'aurai prévu les maux qui vont venir s'ajouter aux maux passés. Que n'ai-je l'éloquence des hommes qui parvinrent à réhabiliter quelques êtres injustement condamnés? Ma voix serait entendue, et une immense vérité , trop longtemps flétrie, serait de nouveau recherchée et honorée. Cependant, quelles que soient ma faiblesse et mon impuissance , je dois signaler le bien qui pourrait se faire et ne rien cacher du mal qui peut se produire. Que ceux qui ont des oreilles entendent.

Le magnétisme est la médecine par excellence, mais il n'est tel qu'avec la morale. Il faut plus de vertu chez celui qui magnétise que chez le

— ihh —

médecin ordinaire. Examinons d'abord celles qu'il faut posséder pour exercer la médecine classique. Voici ce que pensait Hippocrate, l'oracle des médecins.

Hippocrate, après avoir énuméréles connaissances nécessaires au médecin, et avoir fait bien comprendre que tousleshommes ne peuventles acquérir, car il faut une vocation toute particulière , ajoute : Quand , pour un léger salaire , vous l'adoptâtes , il jura de conserver dans ses mœurs et dans ses fonctions une pureté inaltérable. Qu'il ne se contente pas d'en avoir fait le serment : sans les vertus de son état , il n'en remplira jamais les devoirs. Quelles sont ces vertus ? Je n'en excepte presque aucune , puisque son ministère a cela d'honorable qu'il exige presque toutes les qualités de l'esprit et du cœur. Et , en effet, si l'on n'était assuré de sa discrétion et de sa sagesse, quel chef de famille ne craindrait pas, en l'aplant, d'introduire un espion ou un intrigant dans sa maison , un corrupteur auprès de sa femme et de ses filles? Comment compter sur son humanité , s'il n'aborde ses malades qu'avec une gaîté révoltante ou une humeur brusque et chagrine; sur sa fermeté, si, par une adulation servile, il ménage leur dégoût et cède

« à leurs caprices ; sur ses lumières, si, outre cette « justice générale que l'honnête homme observe « à l'égard de tout le monde, il ne possède pas celle <( que le sage exerce sur lui-même, et qui lui ap- « prend qu'au milieu du plus grand savoir il se « trouve encore plus de disette que d'abondance; « sur ses intentions, s'il est dominé par un fol or- « gueil et cette basse envie qui ne fut jamais le « partage de l'homme supérieur; si , sacrifiant « toutes ces considérations à la fortune , il ne se « dévoue qu'au service des gens riches. Celui en- « fin qui , après avoir lutté de toutes ses forces « contre la maladie, est heureux et modeste dans « le succès , et peut du moins se féliciter, dans « les revers , d'avoir suspendu les douleurs et « donné des consolations. »

Voilà les vertus que le médecin devrait posséder, car elles seules peuvent lui donner les lumières nécessaires à l'exercice de son art; car, dit encore Hippocrate, « ce n'est ni dans la pous- « sière de l'école, ni dans les ouvrages des phi- « losophes et des praticiens qu'on apprend l'art « d'interroger la nature, et l'art plus difficile d'at- « tendre sa réponse. »

Le magnétisme, donnant le pouvoir de faire plus

que la médecine , exige aussi des vertus plus éten-

dues. Il n'est pas nécessaire de les énumérer iciy tout le monde les a comprises ; elles sont inscrites d'ailleurs dans la vie de Jésus.

Presque dès l'apparition du somnambulisme , on abusa de cet état si précieux ; il fut détourné de ses voies : on chercha à le faire servir à la fortune i en faisant révéler les lieux qui recelaient des trésors enfouis , en faisant prévoir l'avenir pour jouer ainsi un jeu de bourse immoral. Mais ici les trompeurs sont trompés. L'instrument se vicie bien vite entre des mains cupides. Réfléchissant les pensées comme une glace les images, les somnambules d'un degré inférieur voient ce qui n'existe pas, et les monceaux d'or rêvés par le magnétiseur ne peuvent être découverts.

La lucidité dans tout ce qui est en dehors des besoins de l'organisation est donc soumise à des conditions de rigueur. Le somnambulisme marche mieux seul qu'avec un guide à idées folles. Cela est incontestable. Vous, aveugles, comment prétendriez-vous conduire un voyant? Votre imagination vous égare lorsque vous espérez de lui des choses qui n'en dépendent point. Les révélations frappent le somnambule à son insu ; il est l'écho de voix inconnues des hommes dans l'état habi-

- ihl -

iuel. Pour trouver il ne faut pas qiïil cherche. Il doit attendre , et souvent même, lorsqu'il lui est révélé , il n'est pas libre de transmettre les secrets qui lui ont été dévoilés. Ici la vérité est plus dangereuse que Terreur ; la suprême sagesse a pris ses précautions contre nous , elle ne nous livre cette vérité qu'avec une extrême réserve. Elle sait que l'homme désire et cherche ce qui est presque toujours contraire à ses véritables intérêts. Richesse, gloire, puissance sont des choses périssables que l'homme sage ne recherche point, car elles sont inutiles au véritable bonheur ; mais ceci est une lumière que le vulgaire ne veut voir qu'à sa dernière heure et lorsqu'il est près de rendre l'âme. Nous devons nous attendre à ce que le somnambulisme soit employé dans toutes 'ses parties , bien moins pour y chercher la santé et la science véritable que pour y trouver quelques secrets exploitables. De cruelles déceptions attendent ceux qui penseront ainsi ; non-seulement ils ne trouveront rien, mais ils perdront le peu qu'ils possèdent. Nous savons parfaitement qu'on a découvert les choses les plus cachées , et qu'aucun mystère n'est désormais à l'abri de la révélation; mais c'est seulement lorsqu'on ne cherche pas que les choses secrètes se révèlent. L'esprit du somnam-

— 1(8 — bule plane sur le monde ; pour lui il n'y a plus de corps opaque; il pénétre partout ., même dans un cerveau humain, et y voit la pensée se formuler.

Cette parcelle de lumière divine agit et se dirige par un moteur inconnu ; ce sont donc des insensés ceux qui lui assignent une direction, au lieu de suivre celle que la nature lui a tracée. Le somnambule a fait telle chose , il fera telle autre. Orgueil des hommes, tu prépares aux générations qui vont venir . des préjugés dangereux î La science est dans le magnétisme , mais pour l'y trouver il faut d'abord dépouiller le vieil homme, Il faut presque toujours une entière abnégation de soi-même lorsqu'on magnétise , savoir garder un secret , lorsque même il pourrait nous servir; ce n'est qu'en forçant sa propre organisation à fournir les forces vives qui doivent être portées dans les organes malades que l'on peut espérer pouvoir guérir.

Combien de fois n'est-on pas obligé de surmonter l'antipathie que l'on éprouve à traiter certaines maladies , et cependant il faut aimer celui qu'on magnétise, y penser sans cesse, plonger son regard en lui , le toucher, recevoir quelquefois des émanations putrides, sans jamais vous lasser ni vous plaindre. L'opération mécanique du

magnétiseur ne produira presque rien si le consentement du cœur ne l'accompagne. Par vos mouvements vous ne faites que déplacer l'air. Cette teinture vitale ne s'échappe pas de vous sans la condition du vouloir et du sentir.

Combien de fois ne me suis-je pas aperçu de l'efficacité de mes pensées , même lorsque j'étais éloigné de mes malades ? Leurs nuits étaient meilleures lorsque mon sommeil était interrompu , et que cette disposition me permettait de m'occuper d'eux. Et quand, préoccupé de leur santé, je me rendais de meilleure heure pour les voir, ils étaient avertis de mon intention, et l'une surtout s'écria un jour : Voici M. Dupotet; c'est la vie qui m' arrive. Rien au monde n'avait pu l'avertir de mon intention qu'une force mystérieuse qui ne connaît point d'espace.

Ce n'est pas la reconnaissance des malades qui doit vous inspirer du dévouement : leur mémoire est souvent infidèle. Vous avez été l'intrument de leur guérison; qu'importe pour eux, alors que la santé est revenue? Ils ne songent plus à vous que s'ils éprouvent une rechute.

Et toi, magnétiseur, si tu n'as en vue que le profit , il y a là un écueil , car tu seras bientôt distrait de ton opération par des calculs d'intérêt

peu favorables à la transmission de tes forces. Cependant il faut que tu vives et que ta position soit honorable; il faut même que tu apprennes ton art et qu'une partie de ton temps soit employée à des études nécessaires. Le magnétisme demande des connaissances pratiques : ne point les posséder est exposer les malades à des accidents et manquer leur guérison. Ces connaissances préliminaires sont nécessaires pour ne point annoncer des faits qui ne peuvent venir, et des guérisons qui sont souvent impossibles.

C'est un traité qu'il faudrait écrire ici; traité essentiel qui manquera longtemps encore , quelle que soit la passion de quelques hommes pour le magnétisme. Doit-on parler du bien que l'on a fait et s'enorgueillir de ses œuvres? Oui, sans doute, il le faut , car c'est un moyen de s'encourager et de poursuivre une carrière où souvent vous n'avez pour appui que le seul témoignage de votre conscience. N'ai -je pas vu nier le produit réel de mes heureux efforts, et mettre sur le compte delà nature des guérisons dont seul j'étais l'instrument? La preuve était donnée par des faits matériels , et je ne pouvais convaincre , souvent parce qu'on voulait se soustraire à la reconnaissance. Humanité ; ah ! que la douleur que l'on éprouve

«st grande et profonde ! car ici vous avez arraché à la nature ce qu'elle avait toujours refusé : c'est en épuisant votre vie qu'une autre s'est prolongée. Tous les malades ne le sentent pas, devez-vous les accuser? Non. Il faut les plaindre et renfermer dans votre cœur des sentiments qui ne peuvent être partagés. Vous devez avoir plus d'amour et de chaleur que pour des Œuvres communes. Il faut enfin que vous possédiez plus de vertus que le médecin ordinaire si vous voulez continuer de faire plus que lui. Soyez heureux à la vue de vos succès. N'est-ce donc rien que le don de guérir? En est-il de plus beau dans le monde ? Songez que votre santé elle-même peut s'entretenir par un emploi raisonné de vos forces. Ces forces croupissent chez les hommes étrangers à votre science, elles se vicient bientôt et troublent toutes les fonctions de la machine humaine, tandis que vous , au contraire , vous êtes plus vivants , les élans de votre cœur sont plus faciles , et la nature vous rend avec usure ce que vous avez dépensé .à la perfection de ses ouvrages.