II. l'existence

§ 3. La réalité ; les divers ordres de réalité, p. Su. — § 4- Qut le prc^lème du réel se ramène à celui de l'existence . — Jugements d'existence et d'attribution, p. 3a2. — § 5. Légitimité de cette distinction; son inutilité pour le psychologue, p. 324..-- § 6. Que la réalité dépend de la manière dont nous jugeons : Thèse de Hume, p 324. — § 7. Critique, p. 326. — § 8. La croyance est ou suppose un état latent : elle est une habitude, p. 32^.

lit. LE MOi ET LE NON-MOI

§ 9. — Résolution pratique du problème du réel : le réel est (^e à quoi l'on s'adapte, p. 328. — § 10. Origine psychologique de la distinction du moi et du non-moi. — Elle se ramène à l'oppo; sition de l'effort et de la sensation, p. 33o. — § 11. Le «non-moi » est de même origine psychologique que le moi. — Confirmation : l'attention portée sur l'effort est analytique ; — l'attention portée sur la sensation est synthétique, p. 332. — § 12. Rejet du sensualisme pur, 335. — § i3. Subdivision du non-moi en région» distinctes. Genres et espèces. Les êtres, p. 336 — § 14* Les êtres surnaturels, p. 337. — § i5. Les« sous-univers » dérivés, p. 338.