S XXXVI

XII* SIÈCLE

Mappemonde renfermée dans un manuscrit d'Isidore de SéviUe.

Dans un autre manuscrit d'Isidore de Séville de la Bibliothèque nationale (1), on rencontre une mappemonde appartenant à la môme famille de monuments. Deux cercles figurant le disque de la terra et l'horizon, enferment l'océan environnant. Deux lignes parallèles coupant le diamètre du N. au S. , séparent l'Europe et l'Afrique de l'Asie. Deux autres ligues de 1*0. à TE, représentent la Méditerranée. Outre l'indication des quatre points cardinaux, cette mappemonde n'offre que les noms des trois parties du monde, Europa, Àfrica et Asia. Le haut de lsi carte est placé à l'orient, comme daus presque toutes les représentations de ce genre (2).

(1) Manuscrit latin de la Bibliothèque nationale de Paris, n° 7592.

(2) Nous donnons cette petite mappemonde dans notre Atlas, M. de Sacy, dans une notice qui fait partie de la collection des Notices et extraits des manuscrits, se confiant au catalogue imprimé des manuscrits de la Bibliothèque nationale, a cru que le volume où se trouve ce monument datait du XIIIe siècle; mais, d'après l'examen que nous avons fait avec M. Guérard et M. Base, ces deux savants si bons juges, ont été d'accord avec nous que le manuscrit en question eat 4e la fin du XI* et tout au plus du XIIe siècle.

§ XXXVÏI

XII" SIÈCLE

Mappemonde de /'Imago Mundi d'Honoré d'Autun.

Dans le premier volume de cet ouvrage nous avons exposé les doctrines cosmographiques d'Honoré d'Autun (1). Ces doctrines servent à expliquer les représentations graphiques du manuscrit de X Imago Mundi (2), que nous avons reproduites dans notre Atlas.

(1) Voyez t. 1«. p. 57 a 62.

(2) Nous nous sommes servi du manuscrit de la Bibliothèque nationale de Paris. Dans la Bibliothèque royale de Bourgogne à Bruxelles, on trouve les manuscrits suivants de ce cosmographe : 1° Imago Mundi, n° 1,527 (manuscrit latin, n° 32); 2<> le môme ouvrage cosmographique, portant le u° 10,863, composé en 1120. La partie géographique se termine à la Mer Rouge.

Les ouvrages cosmographiques de cet auteur furent publiés dans la Bibliothecu Patrum, édition de Cologne, U XIII, et dans l'édition de Lyon, X XX. On y rencontre V Imago Mundi, de Disposition orbis en deux livres, de Globo totius Mundi, etc. Ces traités contiennent diverses figures de la théorie des éclipses et une petite mappemonde semblable à celle du Liber Guidonis, dont nous avons fait mention plus haut, et à d'autres encore que nous donnons dans notre Atlas. Cependant les légendes offrent des différences. La mappemonde de V Imago Mundi % publiée dans la collection indiquée, est évidemment tirée d'un manuscrit ancien.

Fabricius (BibUot. med. et infim. lat.t t. II, édit. in-8, p. 813 à 823) donne une notice des ouvrages de cet auteur. U cite aussi Y Imago Mundi. Ce traité fui publié sans date, ni lieu d'impression vers la fin du XVe siècle (Nuremberg, 1491). Nous possédons cette édition, qui est fort rare. Au sujet d'Honoré d'Autun, voyez ce que nous avons dit t. K p. 68, 71, 77, 100, 116, 220.

La première mappemonde du traité cosmographique d'Honoré d'Autun représente le monde divisé en trois parties. Le dessinateur, suivant le système de Macrobe et d'autres auteurs, figure ces trois parties comme des îles. La terre a la forme d'un disque, mais elle est encadrée dans un carré formé par des enjolivements. L'Asie, à elle seule aussi grande que l'Europe et l'Afrique ensemble, occupe le haut de la carte. Autour des trois continents on remarque l'océan peint en vert. La zone de mer qui, dans les autres mappemondes décrites plus haut, figure le Tanaïs, la mer Noire et les côtes de l' Asie-Mineure, porte dans cette carte le nom d'Indicwn Mare (mer Indienne). Elle communique avec l'océan environnant au nord, avec l'océan Atlantique au midi, et ainsi que l'océan avec la Méditerranée, Méditerranewn Mare. Sur l'Asie, on ne lit que J$ia9 et Acia. Sur l'Europe : Ewopa, et sur l'Afrique .* Âffrioa. Autour de l'océan sont les légendes relatives aux courants océaniques que nous " avons vues dans la mappemonde du manuscrit de Microbe (1) du Xe siècle.

Sur l'Europe est le Mons Calpe, en forme de cône allongé, et sur l'Afrique un autre cône nommé Athlas au lieu d'Abyla.

(i) Voyez plus hait, § VII.

Telle est l'informe représentation du monde, qui figure dans l'un des traités cosmographiques le plus en vogue au XIIe siècle, et qui, lors de la découverte de l'imprimerie, a reçu les honneurs d'une édition incunable, devenue aujourd'hui très rare (1).