XXX

« XVIIÏ, 9.

SOUS nos yeux, nous n'avons pas de plaisir à les entendre raconter *. »

« Pourquoi le philosophe se croil-il au-dessus de Torateur ? Peut-être parce que Tun sait ce qu est l'injustice, tandis que Tautre sait seulement que tel homme est injuste ; par exemple, Torateur dira que tel est un tyran, le philosophe dira ce que c'est que la tyrannie '. »

Dans ces notes, qui semblent jetées à la hâte et comme pour souvenir surdos tablettes, ne croit-on pas saisir les premiers efforts du penseur qui essaye de se rendre compte de ses idées, et qui prépare les matériaux pour une œuvre plus considérable ? Voici quelques observations plus curieuses encore et d'un caractère moral plus élevé.

«Pourquoi les artistes de jBaccAM5(Atovi»(TtaxolT2xv(:Tat, mot qui s'introduit précisément au temps d'Aristote pour désigner les musiciens, chanteurs et acteurs dramatiques employés dans la célébration des fêtes de Bacchus), sont-ils en général de mauvaise vie ? Peut-être parce qu'ils ont trop peu de commerce avec la philosophie, consacrant presque tout leur temps à