PHILOSOPHIE DE L'EXPÉRIENCE ET PHILOSOPHIE CRITIQUE
Galluppi (Pascal).
Mémoire apologétique à Voccasion d'une discussion de théologie (opuscule), 1795.
De l'analyse et de la sijnthèse (opuscule), 1807.
Essai philosophique sur la critique de la connaissance, Naples, 1819-
Lettres philosophiques sur les vicissitudes de la philosophie relativement aux principes des connaissances humaines, depuis Descartes, jusqu'à Kant, Viessine, 1827.
Eléments de philosophie, Messine, 1820-1827.
Introduction à l'étude de la philosophie à l'usage des jeunes gens, Naples, 1831.
Introduction aux leçons de logique et de métaphysique (discours d'ouverture), Naples, 1831.
Leçons de logique et de métaphysique (cours professé à l'université
' de Naples), Naples, 1832-1836.
Philosophie de la volonté, Naples, 1832-1840.
Considérations sur Vidéalisme transcendental et sur le rationalisme absolu (Mémoire présenté en 1829 à l'Institut de France, dont Galluppi était membre correspondant), Naples, 1841.
Histoire de la philosophie (le premier volume seul a paru), Naples,
Différents mémoires, articles et opuscules, et une traduction des Fragments de M. Cousin.
Testa (-Alphonse).
Philosophie du sentiment, 2 vol.. Plaisance, 1830.
Philosophie de l'intelligence, Plaisance, 1836.
Le Nouvel Essai sur l'origine des idées de Rosmini (ouvrage de critique et de polémique), Plaisance, 1842.
Examen et discussion de la Critique de la Raison pure de Kant (en trois parties), Lugano et Plaisance. 1843-1849.
Di Grazia (Vincent).
Essai sur la réalité de la connaissance humaine, 4 vol., édition de Milan, 1847.
Tedbschi (Vincent).
Eléments de philosophie , Catane, 1832.
Cattara-Lettieri (Antoine).
Opuscules philosophiques, Messine, 1836-1839. Dialogues philosophiques sur Vintuition, Messine, 1860. Introduction à la philosophie morale et au droit rationnel. Messine, 1862.
LoNGo (Agatino).
Pensées philosophiques, Catane 1846.
Théorie de la connaissance et essai philosophique sur les origines
des connaissances humaines, Calane, 1851. Démonstration analytique des facultés de l'âme, Calane , 18i)2. Différents mémoires el opuscules.
ËCLEGTISHE.
Poli (Balihazar).
Premiers Éléments de philosophie, Milan, 1833. Suppléments au Manuel de Phistoire de la philosophie, par Tennemnnn.
Mancino (Salvator).
Eléments de philosophie, 1835-1836: la 13* édition est de ISr.T.
BiANCHETTi (Joseph).
Opuscules philosojjhiques et littéraires, Trévise, 1864-1866.
IDÉALISME ET ONTOLOGISME.
RosMiNi (Antoine).
Essai sur le bonheur, Roveredo, 1822. (Réuni plus tard aux Opuscules philosophiques, sous le titre d'Essai sur l'Espérance.)
De Véducation chrétienne, Venise, 1823.
Opuscules philosophiques, Milan, 1827-1828 ; 2 volumes, comprenant le Galateo dei letterati, un Essai sur Vunité de Véducation, un Essai sur V Idylle, un Essai d'économie politique et différents écrits de polémique contre Gioia et Foscolo.
Nouvel Essai sur l'origine des idées, 1'» édition, Rome, 1830 ; 5^ édition, Turin, 1855, en 3 volumes.
Rénovation de la philosophie italienne, ouvrage de polémique dirigé contre Mamiani, Milan, 1836.
Principes de la science morale et Histoire comparée des systèmes relatifs au principe de la morale. Milan, 1831 et 1837, d'abord séparés, ensuite réunis en un seul volume.
Anthropologie a l'usage de la morale, Novare, 1838, 1 vol.
La Société et sa fin, Milan, 1839.
Cause sommaire de la conservation et de la ruine des Etats, Milan,
Philosophie du droit, Milan, 1841, deux gros volumes.
Opuscules moraux. Milan, 1841.
Traité delà conscience morale, Milan, 1844, 1 vol.
Psychologie, Novare, 1846-1850, 2 vol.
Théodicée, 1 vol. divisé en 3 livres, dont les deux premiers furent d'abord insérés dans les Opuscules publiés à Milan en 1827-1828.
Les Cinq Plaies de la sainte Eglise, traité dédié au clergé catholique; La préface porte la date de 1832. La première édition est de 1848. 1 petit vol.
