Essai sur l'Histoire des Arabes et des Mores d'Espagne

L'histoire des musulmans d’Espagne, comme nation indépendante et distinete^ finit à la prise de Grenade. Cependant, pour • • • •

TOlf. II.

la rendre complue; il conrient de 1 etendi'e au-delà de la conquête, et de suivre le peuple vaincu dans sa fusion forcée avec le peuple vainqueur, jusqu’à son expulsion totale de la contî^.' • -

La capitulation accordée à Grenade par les rois càthollipics inèttàit leà lililsulmans d’Espagne, devenus sujets des chrétiens, jtrédëéttièht daris là pdsitlôtt OÜ- les dàjilhllàtions accordées par Thàriq et Mouza, lors de la prcniièrè cdiicfiiêtë, àvXieht ihià lës Goths et les Ibères clirétiens,devenus sujets des Arabes. Les vaincus devaient aussi conserver indéGninicnt; outre la paisible possession de leurs propriétés,' retifibèé liberté de leur culte^ leurs lois, leurs juges, leurs coutumes, leurs costumes nationaux et leur langage. Mais le fanatisme des, Espagnols ne promet^ tait point; comme la tolérance des Arabes, que ces concessions seraient religieusement accomplies. On a déjS vu précédemment, qu’après la prise de Tolède, au mépris des plus forinelles conventions; lès Espa^ols s'étaient vÜèlemiùent emparés des mosquées poui* les convertir en temfileS chi^eiis. Les

Mores de Grenade pouvaient-ils espérer plus de bonne foi, de justice et de modération des rois catholiques, de ces souverains que dirigeaient leurs confesseurs dans la politique comme dans la vie privée, et qui avaient un Torquemada pour grand inquisiteur? A peine établis dans l’Alhamrâ, leur premier acte (5omars 1492) avait été de rendre un décret ordonnant l'expulsion totale des juifs, décret dont l’exécution rigoureuse enleva de leurs états plus de cinquante mille familles ( i ) industiieuses et opulentes. Ce n’était pas promettre une longue paix aux musulmans, plus détestés encore que les juifs , puisque A la haine nationale s’unissait contre eux à la htine religieuse. Le zèle des rois catholiques s’exerça d’abord par les moyens ordinaires dé prosélytisme. On envoya des prédicateurs parlni les Mores, comme on envoyait des missionnaires pai*mi les Indiens de l’Amérique ; mais , les conversions n’étaht ni plus nombreuses, ni plus sincères, les apôtres de Grenade , cômime cetix du nouveau monde.

(0 Huit cent mille personnes, selon Mariana.

appelèrent bientôt à leur aide le bras sécu- 1499 lier. Ce fut dans l’année i499 que les persécutions commencèrent. Les archevêques de Tolède et de Gi'enade, qui s’étaient réunis pour triompher de l’obstination musulmane, n’obtenant pas plus de succès que de simples moines, et n’osant encore violer ouvertement la capitulation, imaginèrent un moyen détourné d’entrer dans la voie de la violence et des supplices. Ce fut de revendiquer , comme appartenant à l’église, tous ceux qui descendaient d’anciens chrétiens devenus musulmans , et qu’on nommait elchès. A ceux-là on voulut imposer, par force, le baptême. Leur refus de se soumettre à cette exigence, et les persécutions dont.ils fureAt ' l’objet, excitèrent, dans le quartier de l’Albaycin, une violente émeute, que le comte de Tendilla, gouverneur de Grenade , ne put apaiser qu’avec des troupes et de l’artillerie. Les rois catholiques envoyèrent aussitôt des • juges chargés de poursuivre les coupables avec la dernière rigueur, d’employer contre eux et leurs complices l’emprisonnement, la torture, le bôcher, et d’offrir en même temps

le painlon à tous ceux qui se feraient chrétiens. Des présens, et certains avantages furent même offerts aux nouveaux prosélytes. Celte mesuré réussit , du moins en apparence. Trop faibles pour résister ouvertement, les Mores de Grenade , auxquels on présentait l’alternative des supplices ou des récompenses, se soumirent k ces conversions forcées. Us laissèrent changer leurs mosquées en églises, et reçurent, avec le baptême, des noms nouveaux empruntés au calendrier de Rome.

On put étendre aisément aux viUages de la plaine la soumission et les conversions simulées ; mais les pays de montagnes ne montrèrent pas la même obéissance. Là, les colons chrétiens n’avaient point pénétré , et les Mores, qui s’y étaient réfugiés en grand nombi^ depuis la conquête, vivant sans communication avec les Espagnols, étaient restés à çeu près insoumis. Les prédications ne furent point écoutées, et dès qu’on adjoignit aux missionnaires les familiers de l’inquisition, la Insistance année, que les Espagnols noi^ mèrenl révolte, éclata presque simultaué-

ment sur plusieurs points. Elle prit nais- 1500 sance dans les Alpuxarres, où les insurgés se rendirent aisément maîtres des points fortifiés qu’occupaient de petites garnisons espagnoles disséminées dans le pays. Ce mouvement parut si grave, que , pour le réprimer dès son origine, le roi Ferdinand quitta la

' Castille, et marcha lui-même, à la tête d’une * • * ' . * ' armée formidable, contré ces indociles caté-

chumènes. Quand ils servirent cernés dans leur asile, et sommés de se rendre, le cou-

rage leur manqua. Ils déposèrent les armes, rendirent les forts dont ils s’étaient emparés, s’engagèrent à payer au roi 5o,ooo ducats en deux ans, livrèrent un grand nombre d’ô- ' tages, et, comme leurs frères de la plaine, se laissèrent imposer le baptême. Au moment bîi la révolte était ainsi comprimée dans les Alpuxarres , elle éclatait , pour les mômes motifs, dans la Serrania de Ronda, et s’éten-

^5ftJ dait rapidement à \&SierraBermeja ( i ), (montagnes rouges). Un corps de troupes espagnoles, commandé'par don Alonzo de Agui-

(■) Ou appelle sierra (scie) une chaîne de montagnes.

lar> frère aîné de GonzalVe dé Goédéae, ayant voulu pénétrer à la poursuité'di^ ré- ' belles dans lés rochers escarpés qui leur ser- ‘ valent de retraite, y fut presque entièrement anéanti. A la nouvelle de ce désastre, Ferdi-

nand,' de retour à Grenade, après la pacificàtioh. des Alpuxarres, conduisit aussitôt son armée contre les montagnards de Ronda.

L’attaque, dans ces âpres contrées, était si 'difficile, qu’il dut se borner à leur inteinüre rapproché des lieux cultivés. Après quelques mois de cette espèce de blocus, les Mores envoyèrent des tMpaté» au roi |>onr traiter de leur soumission. II 'ftit coftteo* que ceux d’entre eux qui voudraient passer en Afrique pouiraient librement sorth’ du royaume, en payant une sorte de rançon de dix dofa|l^ par' tête, et que les autrçs embrasseraienrra foi chrétienne. Cette capitulation, qu’adoptèrent, ÙB peu ^u's tard , les révoltés de là Sierra- Befmej ïtA ëxéctttéé fidèlement; mais, danÿ ces pays pauvres , le nombre des musulmans qui purent aidieter leur expatriation fut très petit , et la masse 'feignit d’adopter la foi qui lui était imposée. Après

cette doiible expédition, les rois catholiques 1Ô02 rendirent un décret qui expulsait tous les musulmans de leurs états de Castille etd’An- . dalousic, sous peine d’êti'e déclarés esclaves, et traités comme tels ; un délai de trais mois fut accordé à tous les Mores qui n’avaient point encora reçu le baptême, pour se décider entre l’abjuration et le départ. C’est à ces anciens disciples du Coran , convertis par les armes a l’Evangile, que fut donné le nom de morisques (moriscos), nom qu’ont aussi porté leurs descendaus, en o{q»osition à celui àe vieux (cristianosviejos),

réservé aux Espagnols <|ui n'avaient point cette tache originelle.

' ^a mort d’Isabelle et de Ferdinand ( 1 5o4 ,«t i5i6)-, il n’y. avait plus.de musulmans eu ’ Espagne , si ce n’est dans le royaume de Valence , dans la Catalogne et dans quelques parties de l’ Aragon. Pendant les guerres civiles qui accompagnèren||les premières années du règne de CUarle^Quint , et l’espèce d’interri^ne oii son absence laissa l’Espagne *, tandis qu’il poursuivait la couronne impéi'iale, les confédérés (hermanados) de

Valence voulurent obliger les Mores de cette 1522 province à embrasser le cbristianismé , en rendant contre eux des^édits semblables à celui des rois catholiques. A son retoiu*, Charles-Quint confirma ces. édits par une cédule du 4 avril i5a5. 11 ordonna que, 1525 dans le cours d’une > année , tous les mabométans qui habitaient encore les provinces de Valence , d’Aragon et de Càtalogiie abjiMtisssent leur croyancë , ou sortissent de' la Péninsule , et que ceux qui préféreraient l’exil au baptême fussent conduite, en chaine {recud) , non sur le livage de la Méditerranée, mais k l’extrémité de la Galice , pour être embarqués au port de la Çordgne. ’ Cette, mesure rigoureuse avait été conseillée ' k Charles-Quint pai’ son ancien précepteur , le pape Adrien , et lui fut inslamnient de- « mandée par Clément Vil. On accusait déjk les Mores de Valence d’entretenir de secrètes relations avec les musulmans d’Afrique et de Constantinople , pour les tenir au courant de tous les événemens qui sc passaient, et de tous les- projets qui se formaient dans la chrétienté. A l’èxpiration du délai , un grand

«ombre de zélés seetateurs de l’Islam réunis dans le royaume de Valence, où s’étaient réfugiés ceux d’Andalousie, essayèrent de résister aux exécuteurs du décret impérial, cjui venaient les arracher de leurs foyers. Ils se défendirent queùpie temps avec courage dans la Sierra de Espadan ; mais , attaqués ^ par des forces ^périemes , qui leur faisaient une guerre à feu et k sang ,ils furent défaits , poursuivis de retraite en retraite , obligés enfin de fendre les armes et de se livrer a discrétion. A la fin de l’année i5a6, il n’y li6 avait plus un seul musulman dans la Péninsule entière. ^

Des hommes convertis par decrets royaux, et qui n’avaient eu le choix qu’entre le baptême du chrétien et la chaîne de l’esclave,

* ' ne pouvaient avoir embrassé leur nouveau culte avec une foi bien sincère. Les Morisques n’étaient chrétiens que de nom ; demeurés musulmans dans le fond du cœur , ils pratiquaient en secret la religion de leurs pères. Vainement l’inquisition, qui avait atteint , par les progrès du protestantisme en Europe , et la nécessité d’en préser> er l’Es-

pagne, sa plus redoutable puissance, exerçait-elle contre eux toute la vigilance de ses espions, toute la cruauté de ses bourreaux (i); elle n’obtenait que des démonstrations, exjtérieures, avec plus de prudence et de discrétion pour les pratiques condamnées. Presse par les importunités du clergé espagnol, Charles-Quint avait bien ^ en iSaG, rendu contre les Morisques un édit général , confirmé par l’impératrice regente quatre ans plus tard ; mais cet édit ne reçut jamais d’éxécution , et l’église ne put exercer, pendant le règne de l’empereur, que des pei-sécutions individuelles. Lorsque Philippe II fut monté sur le trône , l’inquisition renouvela ses plaintes, et le roi, qu’elle dominait, se laissa facilement Imposer l’accomplissement des mesures ordonnées déjà par son pere. Une junte, composée de généraux, de prélats et de jurisconsultes, fut convoquée à Madrid, en 1 566, pour proposer les moyens d’opérer la réforme des Morisi^ues (el remedio de las Moriscos'). Sa consulte, convertie

(6 Voir YHistoirc critique de r inquisition , de Lloi-enle. Tome I" chap. 12. . *

en pragmatique T^viY 11, renfermait

les dispositions suivantes : i “ Dans le délai de trois ans , tous“les Moriscjues devront apprendre la langue castillane ; passé ce délai, aucun d'eux ne pourra parler , lire ou écrire ' en arabe , publiquement ou Secrètement.

Tous les contrats écrits en cette lauguc seront nuis ; tous les livres arabes seront recueillis et brûlés. 2" Les Morisques devrontquitter les vétemens naguère en usage parmi les Mores , pour s’iiabillcr comme les chrétiens, et lem's femmes devront sortir sans voiles, le visage découvert. 5®. Dans leurs mariages , veillées et fêles de toute espèce , ils devront s’abstenir des cérémonies et réjouissances en usage chez leurs ancêtres, ainsi que des danses et chants nationaux (leilasy zanibras) . Les portes de leurs lual- ' sons resteront ouvertes les'vendrcdiset joiu’s de fêtes mabométanes. 4" Us quitteront les • noms et surnoms niores, pour prendre des noms chrétiens. Leurs femmes, ni personne de leur famille, ne pourront se baigner à l’avenir , et les bains seront détruits dans toutes les maisons. 5® En|in, ils ne pourront plus avoir «

d’esclaves nègres '( gacis, esclaves baptisés) ; ceux-ci sortiront du royaume de Grenade.

La pragmatique de Philippe 11 qui contenait ces dispositions tyranniques, avait été délibérée dans le plus grand secrets Lorsqu’elle fut tout à coup publiée à Grenade et dans toutes les provinces où les Morisques résidaient dispersés , la plus profonde consternation frappa ce malheureux pei^>le de vaincus. Blessés dans tout ce que les hommes ont de plus cher , condamnés à la plus 'dégradante humiliation, ils se voyaient arracher à la fois les souvenirs de leur patrie et de leur culte , leur langue , leurs noms , leurs costumes, leui*s usages , et toute indépendance, même celle du foyer domestique. C'était trop exiger d’un seul 'coup. Après le premier moment de stupeur, les'Morisqjies vivant dans sierras ou hors de l’Andalousie envoyèrent, secrètement des députés à Grenade pour se concerter avec ceux de cette ville sur le parti qu’ils avaient à prendre. On résolut d’employer en premier lieu le moyen des remontrances, qui avait suffi pour arrêter l’cflet des édits de Charles-Quint. Elles

furent adressécsi d’abord aux autorités de Grenade, pour être transmises au roi, que devait éclaii’er en même temps les rapports de ses délégués (i). Cette première tentative étant restée sans succès , les Morisques envoyèrent directement leurs suppliques k Philippe II; mais ce monarque. Inflexible autant que dévot, loin de rapporter son décret, ou de consentir k quelque adoucissement, k quelque délai , ordonna qu’il fût impitoyablement exécuté. Après les derniers avis donnés par les curés k leurs ouailles , l’inquisition commença ses poursuites, et requit l’autorité laïque de donner force aux ordres du roi. Les persécutions turent alors poussées avec la dernière rigfueui’. Les chefs des, fantllles étaient jetés en prison , les maisons ' en vailles, Tes bains détruits J les hommes ne pouvaient porter leurs habits nationaux ; les temmes qui sortaient avec lem’S voiles étaient insultées dans les rues ; enfin , les enfans

(i) ün ü'ouvera , ^ la fia de c« yolame Cnotc 4)> t® rieux discours que don Diego Hurtado de Mendoza rapporte avoir été adressé par le vieillard Prancisfco Muley ait président de Grenade. C7est un morceau plein d’intérêt.

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étaient arrachés à leurs pèreS et conduits par force dans les écoles où la langue castillane leur était enseignée.

Les députes des diverses peuplades moresques se réunirent de nouveau , tant à Grenade que dans les Alpuxarres , et résolurent (le se soustraire, pai* une résistance désespé- ^ rée, à de si intolérables persécutions. La révolte de Flandres, qui venait d’éclater, devait, en occupant au loin les armes de Philippe , favoriser leur propre révolte , et les secours, que ne pouvaient manquer de leur fournir les musulma ns d’ A frique, les mettraient peut- être à même de chasser de l’Alhamrâ des maîti es détestés. Dans cet csf/Rir, tout se prépare, tout s’organise. Ort envoie secrètement des émis, saires aux souverains de Fez et d’Alger; on visite toiis les districts montagneux pom- choisir les lieux les plus propres k la défense et à la retraite ; ori rasscnnhle des provisions , on prépare des armes, et, pour que rien ne man> que k l’heure du soulèvement , on désigne un chef k l’avance. Le choix des conjxu’és SÆ porta sur un jeune homme que l’on appelait Don Fcniando de Valor parmi les Espagnols^

A ben - Humcya ( Ebn - Ünimyah) parmi les siens, et qui passait pour descendant de la famille impériale des Ommyades. Son nom, sa {jrande fortune, son courage éprouvé, décidèrent son élection. 11 fut sacré roi par un alfaqui (faqydi), dans une assemblée générale des chefs , avec les cérémonies usitées pour les couronnemens des anciens rois de Gre- ^ nade. Tout s’était fait avec tant de niystèi*e, et le secret avait été si merveilleusement gardé , que les Espagnols ne conçurent aucun soupçon du complot qui se tramait au milieu d’eux. Enfln, au moment fixé, pendant 1668 la nuit de Noël 1 568 , Aben-Huineya s’empara de la petite ville Ile Cadiar, située au cœur des Alpuxarres, .entre Grenade et la mer. Ce point était le centre de l’insurrection, qui s’étendit aussitôt dans la Serrania tout entière. Partout les garnisons espagnoles furent égorgées, et les églises Ihrées aux flammes. Ce fut à la lueur de ces incendies que les chrétiens virent tout à coup renaître un peuple qui, après un siècle d’abaissement et de mutilation , retrouvait à la fois ses armes, ses costumes, son nom, son culte, ses

préties et ses rois. Peu s’ea fallut qu a lu môme heure sa capitale ne fût aussi recouvrée. Quelques braves , conduits par un certain Aben-Farax (Ebn-al-Faradj), pénétrèrent dans Grenade , pour soulever la population more et enlever FAlbaycin ; mais la crue subite des neiges /l’ayant point permis d’arriver aux renforts qu ils attendaient, ce coup hardi manqua. Apres avoir jeté l’épouvante parmi les Espagnols sm pris, Aben-Farax fut contraint de regagner les montagnes.

Le marquis de Mondejar gouverneur de la province, se bata de reunir quelques troupes pour p otéger Grenaile et tenter la soumission des rebelles. De son côté, Aben-IIumeya préparait, avec intelligence et activité, ses moyens de résistance. Il avait envoyé son frère en Afrique et à Constantinople , pour annoncer le soulèvement des Morîsques et 'demander de prompts secours; il avMt distribué les commandemens et les emplois de son petit royaume de manière à compromettre les plus influens de ses compatriotes , et pourvu à la défense des places fortes, que les . Espagnols, pris à l’improviste , avaient par-

tout rendues. Je n’entrerai pas dans les détails de sa lutte avec le marquis de Mondcjar, ni dans le récit des combats et dés rencontres.- Le pays était tout-à-fait favorable à une guerre défensive : aussi, les Espagnols pouvaient emporter et occuper les places ; leurs adversaires conservaient les roebers et les cavernes. Afteints dans leurs retraites, ils savaient écliapper en se dispersant, pour se réunir aussitôt sur un autre point, et ils trouvaient fréquemment l’occasion d écraser , presque sans péril, quelque troupe ennemie .attirée dans une embuscade. Tout le peuple soulevé prenait part à cette guerre de guerrilfos ^ les femmes elles •<- mêmes , comme celles des premiers Arabes , combattaient vaillamment à côté de leurs maris. Mondcjar, qui avait désapprouv é les rigueurs de la pragmatique ,' espérait toujours ramener lesrebelles par la promesse du pardon. 11 ob- 'tint même quelques soumissions partielles ; ^

mais il ne put , ni par ses offres conciliantes, ^ ni par scs opérations militaires, entamer sérieusement l’insurrection. Aben - Humeya étcn<fait , au contraire , et fortifiait chaque

Dlÿlî!-^ - by Googit-

jouf son parti. Lés chrétiens de* Grenade, mécontens de leur gouvemeur, qu’ils accusaient de faiblesse et de générosité mal pla- ' céc, deniandcrcnt au roi qu’on lui substituât, pour général des. troupes, le marquis de Vc- ■ lez , gouverneur de Murcie. Celuirci venait récemment d’arrctei* les Morisques au passage de la rivière d’Âlméi ia, et les avait empêchés ainsi de pénétrer, d’une part, jusqu’sm rivage de la mer pour donner entrée aux ‘ Africains , d’une autre part, dans le pays de Valence , pour soulever leurs frères de cette province. Philippe divisa le commandement • entre les deux gouverneurs, pour qu’ils prissent les révoltés en face et en revers ; mais leurs opérations, mal combinées entre elles, échouèrent également devant l’aprefé du terrain et l’obstination des assiégés.

Cette guerre traînait en longueur : la révolte, qu’une descente des Turcs ou des Berbères aurait rendue redoutable , pouvait s’étendre dans les autres provinces , et cet embarras, au sein de son royaume, gênait tous les projets de Philippe. Il chargea sou frère oalurel , Don Juan d’Autriche , que n’avait

point encore imniortalisé la victoire de Lépantc, du comiuundeuient de lu province de Grenade et de la conduite de cette guerre dilHcilc. Mais ce monarque ombrageux , qui portait au jeune prince plus d’envie que d’affection , semblait vouloir lui ôter en même temps tous les moyens de succès. Il lui con- ^liail des pouvoli's illimités, mais Don Juan ne pouvait en user qu’avec l’approbation d’un ’ conseil ; et , pour les opérations' militaires, Philippe ne mettait à sa disposition que le* troupes de Mondejar et de Velez, déjà jugées insuIHsantcs. En arrivant à Grenade, Don Juan dut se borner à mettre cette ville en état de défense , et à prévenir, par une surveillance assidue, toute surprise et tout soulèvement. Cependant, les progi’ès d’Aben- Humeya , qui gagnait sans cesse du terrain sur les troupes royales et propageait l’insurrection devant lui , causaient les plus vives alarmes. On craignait surtout que les Morisques de Grenade ne ti'amassent quelque complot avec les émissaires d’Aben-lIumeya*, pour lui livrer le quartier de l^Albaycin , qu’ils habitaient. Afin de prévenir la possi-

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bilité d’une trahison, Philippe II ordonna qu^ toute cette popiüatiou fût déportée en masse dans la Castille et l’Andalousie occidentale ; et cet ordre tyrannique fut exécuté avec une inci*oyal)le barbarie. Les Morisques,

' appelés en assemblées de paroisses , comme *

. pour recevoir communication de quelque avis du gouvernement, furent arrêtés dans les églises, attachés eu chaîne , la corde au cou, et, sans plus de forme ni de délai, traî- . nés , au milieu d’une haie de soldats , dans l’intérieur de l’Espagne. Ceux qui purent échapper à cet inlame guet-à-pens rejoignirent les révoltés des Alpuxarres ; la plupart périrent en route de faim , de fatigues , de mauvais traiteinens, et ceux, en petit nombre, qui survécurent, furent vendus comme esclaves par leurs gardiens. 1560

Cette horrible exécution jeta dans le parti ^ de la l’éA olte presque tous les tillages de la plaine, dont les habitans s’enfuirenf aux • •. ■'

montagnes. Abon-IIumeya reçut en môme temps des renforts de l’Afrique : non que les “ rois d’Alger et de Tunis, qui sc faisaient alors une guerre acharnée, eussent accompli

Toutefois , la perte de leur premier général n’arrêta point les succès des insurgés. Abcn- Abo, entreprenant et brave, continua d’étendre leiu* domaine en allumant de proche en proche l’insiu’rection ; iljeta dans la plaine des détachemens de maraudeurs qui allaient faire du butin jusqu’aux portes de Grenade, et s’empara de la ville de Galera, place forte,qui devint aussitôt le centre de ses opérations, et que le marquis de A'^elez essaya vainement de reprendre à l’assaut.

Toutes ces circonstances rendii-ent de plus plus vives les remontrances que Don Juan ne cessait d’adresser h Philippe II. Il lui re-S , procha même d’avoir voulu le sacrifier en lui confiant une guerre sans gloire et sans . espoir de succès. PhÜippe, qui venait d’assembler les cmiès à Cordoue pour leur demander des troupes et de l’argent, se rendit enfin aux sollicitations de son frère, ou plutôt à la nécessité d’étouffer une rébellion si opiniâtre. Il envoya successivement des renforts à Grenade, où de nombreux volontaires se rendaient aussi comme à la croisade, et

vint lui-même habitçr Séville, pour hâter,

par sa présence et ses avis, la soumission des révoltés. Dès qu’il se vit à la tête de forces rep>ectables, Don Juan commença l’attaque avec vivacité ; il chassa les Morisqües • devant lui, déblaya la plaine, emporta' Guevjàr, Galera, toutes les places qu’avait occupées l’insurrection, et la resserra dans les rochers des Alpuxarres, où elle avait pris naissance. Il apprit alors qu’il était choisi pour généralissime de la flotte combinée que, sur lés instances de Pie V , la chrétienté en- \SffO voyait combattre les Turcs. Avant d aller prendre|ce haut commandement , Don Jua^ essaya d’achever la pacification des Alpuxarres. Il offi-it aux Morisqües le pardon de leur révolte, sous la condition qu ils déposeraient immé.diatement les armes , et quitteraient le pays pour être distribués dans les autres provinces de l’Espagne ; il promit en outre que les Turcs et les Berbères qui servaient dans leurs rangs pourraient librement repasser en Afrique. A la suite d’une coh- X.. fereiice où ces conditions furent stipulées , l’énvoyé d’Aben-Abo vint déposer aux pieds de Don Juan l’étendard et le cimeterre de son

maître;- C’était le signe d’une entière soumission; mais l’arrivée de quelques centaines d’Africains , que lui envoyait le roi d Alger, avec promesse de plus grands secours, fit repentir Aben-Al,o d’avoir trop fac.le.nent cédé. Il l„a son envoyé, p„„, démenlT avec éclal le ..-ailé qu'avait conclu celui-ci, puis arrêta les familles inorisques qui commençaient à se rendre au camp ebré- . tien pour jouir de l’amnistie, et commanda’" de continuer la lutte. Les Espagnols pénétrèrent alors au centre des Alpuxarres ; divi- . sés en petites quadrilles, ils poui-suivaicnt' sans relâche, dans les rocliei-s, dans les ca- ' vernes, les bandes dispersées des Mores , et de peütes forteresses élevées sur tous’ les points conquis leur en assuraient la possession. Réduits bientôt aux dernières extré- ' mités, privés d’asile et de subsistance, les malbeureux restes des compagnons d’Abcn- . Humeya se livrèrent successivement aux vainqueurs. Aben-Abo , toujours obstiné, fut tue par ses propres soldats, qui pi-éscnfèient au duc d Arcos son cor^ et ses ar- * mes. ff Nous avons fait, lui dit l’un d’eux, -

^ » comme le bon serviteur du berger ,• qui ,

» ne pouvant rendre la brebis vivante, en ■ • . » rapporte la peau. » La tête d’Aben-Abo . fut clouée, dans une cage de fer, sur la porte de Grenade qui conduit aux Alpuxai'rcs.

Une déportation générale des Morlsqucs 1571 suivit leur soumission. Déjà tous ceux de Grenade avaient été chassés de leur ancienne capitale ; ceux des Alpuxarres et des montagnes de Ronda/urent dispersés dans les provinces de la Manche , des Castilles et de l’Estrcmadure. Condamnés plus durement que jamais à la profession publique d’un culte qu’ils n’avaient embrassé que par force, à l’oubli de leur langue, à l’abandon de leurs usages , ils vivaient , quoique chrétiens , comme les juifs vécurent long-temps en Europe, dans un état d’isolement , de sépai-ation , d’infériorité. Lcui’ race , qu’aucune ^ union ne confondait aveccclle des vieux chi’étiens , se conservait pure et sans mélange . sous la dégradation politique et religieuse dont elle était frappée. Ils occupaient, dans les bourgs et villages, des quartiers particuliers , qu’o^ appelait Morerias- ou Alja-

mas (i); quelques pays n’étaient même ha- . , ' hités que par eux. Dans ce cas, il ne se trouvait, au milieu de la population morisque, . d’autres chrétiens que le curé, le familier de • la sainte-inquisition, chargé de veiller à leur^ conduite religieuse, et la sage-femme , qui^ servait aussi de marraine a tous les baptêmes. Malgré cet isolement, malgré le rebut et les mépris dont ils étaient frappés, les Morisques avaient trouvé, comme les juifs, dans leur industrie et leur travail, les moyens de vivi e avec aisance, et même d’amasser des richesses. Les uns se livraient avec succès à l’agriculture, d’autres à l’éducation des bestiaux*: les artisans de leur nation étaient ge-

néralemcnt renommés par l’adresse et le goût, et, dans les provinces qu’ils habitaient, presque tout le commerce de détail ou de colportage était fait par eux.

Cet état de prospérité matérielle , au^' • milieu de la dégradation morale, ne pou-, . vait manquer d’exposer au ressentiment de^-

(i) De al-djemah, rassemblemeat , mol qui avait déjà formé celui de al-djatni , ou mosquée , que les Espagnols nommaient également aljama. ^ 4 .■

■ l’cnvie les restes d’un peuple, objet ^de ,si vieilles haines, et bientôt une espèce de clameur publicpie s’éleva contre eux. Le clergé,

■ puis, après lui, tous les dévots rigides, accusaicnt les Morisques d’être de faux chretiens, de se livrer sacrilégcinent à quelques pratiques extérieures, mais de conscrv'cr en

. secret la foi de leurs pères. On disait que les nombreux châtimens que leur infligeait l’in- quisition demeuraient sans eflTet; que ceux d’entre eux qui les avaient subis se faisaient . gloire d’avoir porté le san-benito dans les processions d’amende honorable ; qu’ils étaient révérés comme dés saints par leui’S compatriotes , et souvent brayaient la mort par laquelle la récidive était toujours punie.

A l’appui de ces reproches d’apostasie , on citait leur obstination à faire usage entre eux de la langue arabe et de quelques secrètes ablutions, l’horreur qu’ils avaient conservée pour la chair de porc , enfin les crimes de toute espèce dont ils étaient chargés. Aucun •vol, eu efl’et, aucun assassinat ne restait impuni, faute d en découvrir l’auteur, qu’il ne teûr fut aussitôt impute , et les prêtres les

désignaient, eu pleine chaire, comme « san criléges, blasphémateurs, homicides, faus- » saircs, sorciers, voleurs, hérétiques, apos-

» tat3,promotcursetexcculeui'sdetoutmal.»

Ceux qui laissaient ces injures au vulgaire, et se piquaient de voir les choses sous le point de vue de la raison (Tétât, n etaient pas moins’ ardens dans leurs accusations. Un recensement des Morisques , fait ^

■ en 1 565 , avait porté leur nombre , dans le seiü royaume de Valence, à ig,8oi feux ou familles (casas) ; un second recensement, fait dans la même province , en 1 602 , devait ce • nombre à plus de 3o,ooo familles, comprenant chacune au moins cinq personne».

Ce prodigieux accroissement, tandis que la population espagnole diminuait par les émigrations d’Amérique , donnait prétexté aux politiques d’annoncer que ces-descendans des anciens vainqueurs de l’Espagne, seraient bientôt en mesure d’en tenter de nouveau la conquête , à laquelle ils se préparaient déjà par leurs alliances avec les Turcs de Constantinople, et surtout avec les Berbères d’Afrique, dont ils dirigeaient les

etpéditîons de piraterie, soit par leurs émissaires, soit par des feux allum'és sur les hauteurs. Mais, des différentes accusations portées contre eux , la plus générale et la plus répétée, c’était celle d’àccaparer tout l'argent monnaye d’Espagne. Ils se sont emparés peu à peu , disait-on , de tbus les états , de tous les métiers , parce qu’ils se contentent de salaires moindi es que les chrétiens , et leurs bénéfices restent accumulés dans leui-s mains,. car ils ne font aucune dépense, elles plus riches d’entre eux h’achètent aucun hien fonds .C’était vrai ; les Morisques faisaient comme les juifs, qui, n’ayant nulle part de patrie assurée , ne s’attachaient jamais au sol (i). La commune conclusion de ces accusations diverses, c’était qu’il n’y avait qu’un moyen

, Toute leur affaire est d’acquérir et degai-der

■ « de l'argent; pour cela ils travaillent et se privent de , » manger. jLTn réal eptré en leur pouvoir* est oondamué à » . la prison perpétuelle. De, manière que , gagnant tou- » jours et ne dépensant jamais , ils parviennent à amasser » la plus grande partie de l'argent qui circule en Espa- " K*!* > il* l’attirent , le cachent et le dévorent tout, ^e • l’on cou^dère qu’ils sont. nom4reux, que chaque jour a Us gagnent et cat^ent peu ou beaucoup , que le nomlire

'’de mettre un terme aux scandales dont ils affligeaient les fidèles, et aux dangers qu’ils faisaient courir à l’état, l’expulsion générale de leur race. Plusieurs dénonciations furent successivement adressées dans ce but au pape et au roi d’Espagne. Elles étaient renvoyées à une junte permanente, qui , depuis la conquête de Grenade, était chargée des affaires dès Morisques. Mais les membres de cette junte SC bornaient à répondre que les missionnaires et l’inquisition eussent à redoubler de zèle pour l’entière convereion de ces nouveaux chrétiens. En effet, ajoutaient-ils, les craintes que*faisait concevoir pour le répos de l’état la présence des Morisques en Espagne devraient s’accroître par le remède proposé, puisque leur bannissement, en enlevant des bras à l’agricutture et à l’indus-

» dç c$s enfouisseurs va craissant et doit croiti'e à l’in-

n nni ; tous se marient et, multiplient sans que la

» guerre les consume. Ils nous volent tout à l’aise, et, avec »' les fruits de nos biens qu’ils nous revendent , ils deviennent ricUes. tfs n’ont point de domestiques , çar toqs ^ » sont d’eux-mêmes, et leurs enfans ne coûtent rien pour » leurs études^ car toute leur science est de nous voler.» (Cervantes , Cotoquio de los perros), >

trie, porterait toute la puissance de leurs for- . . tunes et de leur population aux corsaires africains, lesquels acquerraient en outre d’excel-

^lens guides pour leurs descentes sur les côtes de la Péninsüle. Mais cette résistance de la

• junte n’avait nulle influence sur l’opinion

publique : car, tout en accusant les Morisques d’avarice, on les accusait aussi de payer largement des protecteurs aux 'cours 'de Rome et de Madrid (i). * '

' . Enfin, en iGo8,’les accusations, devenues

toujours plus vives , devinrent également mieux spécifiées. Certains révélateurs dénoncèrent à la fois un vaste complot tramé

• par les Morisques des diverses provinces pour rappeler les Berbères , et leur livrei- • l’Espagne. On citait les réunions des conjurés, les moyens de communication mis eu usage , les tributs qu’ils s’imposaient entre râx pour réaliser ce grand dessein , enfin les

. rois qu’ils avaient déjà proclamés. Le duc de Lerme, qui régnait sous le nom de Philippe III, et qui briguait dès-loi’s le chapeau de

(i) De là le proverbe : (^uien tkne Moro, tient oro.

cardinal , profita de ces dénonciations p|br se bien mettre avec la cour de Rome. Etanl^ quelques années avant, vice-roi de Valen’cc, il avait institué uue milice volontaire née à prêter main-forte k la confrérie de la croix {cofradia de la cruz), association rclij^leuse fondée depuis peu, en apparence pour*'"'»(^vs ^ préserver les objets du culte chrétien des insultes des Morisipies, en réalité pour provoquer l'expulsion de ce peuple. Le tout-puissant ministre avait obtenu du roi, dès l’année i6o5, l’édit d’expulsion si désiré par les fanatiques de toutes classes ; mais des difli- ' cultes s’étalent élevées contre cette mesure.'

Non seulement les seigneurs qui comptaient des Morisques parmi leurs vassaux , mais • aussi ^es évêques qui en comptaient parmi leurs ouailles ( car, tout mauvais chrétiens qu’ils fussent , ils n’en payaient pas moins exactement la dime ), avaient fait ajourner la publication de l’édit , et recourir encore une fois aux moyens de douceur. La découverte du prétendu complot servit à lever Mous les obstacles. L’édit fiit renouvelé en iGog, et l’on prit aussitôt toutes les mesures

TttV. 11,

pool' que rien ne pût en suspendre ou en comjîromettre l’entière exécution. Dès commissaires spéciaux furent nommés pour chaque prov^^e et chaque district habilési' jhir les M orisques ; on mit sous les armes les milices de la croix ; on fit venir des troupes de Kaples et de Sicile, et une flotte de plus • de soixante galères fut répartie dans les ports de la Méditerranée. Toutes ces mesures avaient été prises sous divers prétextes, et l’on avait gardé le plus grand secret sur leur véritable but. Tout-à-coup, au moifk 1610 Vie septembre 1610, dans tous les lieux ou 'résidaient les Morisques, et au milieu d'un grand déploiement de forces; on publie l’é- . dit royal, dont les principales dispositions portaient : « Tous les Morisques sont^annis du royaume; ils en sortiront immédiatement avec les biens-nieubles qu’ils pourront emporter seulement sur leurs personnes.

Dans le délai de trois jours, et sous peine de mort, ils devront quitter le lieli qu’ils habitent pour se rendée, sous escorte , à celui de l’embarcation. Après trois jours, toute personne pourra arrêter un Morisque, le livrer

à la justice, et le tuer s’il se défend. Tout Morisque qui cachera ce qu’il ne pourra emporter de ses biens, ou qui brûlera sa maison , ses moissons, jai’dius et arbres, sera puni de mort. Ces maisons et les récoltes demeure- •

ront aux scigneurs’dout les Morisques étaient vassiiux. Six babilans par village resteront ponr conserver les maisons, les fabriques, les plantations de sucre (i) et de riz, et pour les livrer aux nouveaux colons qui en seront mis en possession par les seigneui-s. Tout ehrétien qui cachera un Morisque pu ses biens sera puni de six années de galères.

Les enfans au-desj^us de quatre ans pour- ■*ront être laissés en Espagne, etc.;^

La publication de ce cruel arrêt de bannissement surprit et attéra les Morisques. Ceiv nés par les troupes et^ les milices locales,^ sans moyens de se concerter pour prendre un parti, exposés aux haines et aux convoitises dés chrétiens, n’ayant pas même le temps de faire entendre des prières et de demander

(i) La cultui'C de la canne à sucre fut abandonnée en yspagne depuis l’expulsion des Morisques; ceux-ci la cultivaient par tradition.

merci, force leur fut de se soumettre et d’obéir. Ils le firent d’abord de bonne grâce; l’assurance qu’on leur donna de les conduire dans les états barbaresques, pays de leurs ancêües , où régnait le culte qu’ils avaient toujours secrètement professe, adoucit leurs regrets. Us reprirent aussitôt tous les rites de la loi de Maboincl, et se mirent en marche au son de leurs instrumens, vêtus de leurs habits de fête , et chantant les hymnes religieux, dont ils ai aient garde la mémoire par une sainte et pei-pétuelle tradition.

Le départ commença dans le royaume de Valence: Ces troupes d’i^Ués , semblables à des caravanes de pèlerins, furent dirigées sur^ les divers ports du rivage oriental, successivement embarquées sur des vaisseaux réunis ^pom- les recevoir, et transportées à Oran , ville possédée alors par l’Espagne, d’où chaque famille pouvait gagner les états nuisulmans d’Afrique. Mais cette résignation , cette apparence de joie que faisaient éclater à leur départ les malheureux bannis, ne furent pas de longue durée. Partout les attendaient d’horribles traitemens. A peinecm-5

. barques, on exigeait d’eux le prix de leur passage , et, comme la plupart se trouvaient hors d’état de se libérer de cette exaction , les riches étaient forcés de payer poui- les pauvres. Ceux qui avaient pu emporter de l’or et des bijoux étaient dépouillés par leurs gardiens, et jetés, pour la plupart, à la mer. Ce qu’ils purent sauver des mains des chrétiens tomba dans les mains non moins avides des Berbères. Ces derniers, reprochant aux Morisques leur longue apostasie, et refusant de voir en eux des frères, ne se faisaient aucun scrupule de les Imiter comme des infidèles que la 'tempête ou la guerre jetaient prisonnier^ sur leurs rivages. Non contens d’enlever leurs dépouilles , ils faisaient périr les hommes , et l'éduisaient eu esclavage les femmes et les en&ns (i). . »

Quand la nouvelle du sort qui les attendait en AfHque paiTint à ceux des Moris-

(i) « Où que nous soyions , nous pleurons l’E«pa-

» gne , car enfin nous y sommes nés , et c’est notre patrie » naturelle. Nulle part nous ne trouvons l’accueil que sou- » haite notre infortune ; enBèrbérie et dans les autres par- » ties de l’Afrique, où nous espérions être reçus à bras ou-

ques qui n’{| valent point encore quitté l’£6> pagne, ces infortunés essayèrent de se raidir contre la destinée, et refusèrent de s’emban- •quer. Il fallut employer la violence. Plusieurs d’enti-e eux échappèrent à leurs gardes, et se sauvèrent dans les montagnes, ok ils tentèrent sur quelques points une résistance armée: Mais les troupes et les milices se mirent à leur poursuite , les traquèrent 'conime des bétes fauves, et lesarquebusèreat sans miséricorde. Beaucoup des exilés qui avaient pu échapper aux bagnes d’Afrique revinrent en Espagne demander à mains jointes qu’on les y reçût pour esclaves ; d’autres allèrent à Rome supplier le pape d’intercéder pour eux. Ils trouvèrent partout là même rigueur et les mêmes refus. Les Morisques de l’Andalousie, de la Castille, de l’Èstremadure , de la Manche , de l’Aragoh

» verts , c’est là qu’on nous maltraite le plus. » (Cervantes, Von Quijole, part, ii cap. 54). On trouve dans le Don Qaichoite , kVépkoà» de Ricote et de la lille Ajia- Félix, quelques déuUs intéressans sur l’expulsion des Morisqoes et sur l’opinion qu’on s’en faisait alors en Espagne

et de la Catalogne furent . succcssiveineiit expulsés de ces provinces, et conduits, pour la plupart, aux mêmes ports d’ensbarquement que les Morisques de Valence. Toutefois, ceux de l’Aragon et d’une partie de la Castille pui*ent obtenir de se rendi'e en France par les Pyrénées. Cette émigration avait dui’é jusq^ la fin de i6ri. Pendant les trois années qui suivii'eut, on fit, dans toute l’Espagne, les plus minutieuses i*ecfaercbes pour découvrir ceux qui avaient échappé à la commune proscription'. En i6iZ|, les cocamissaires chargés de ces per- 'quisitions déclarèrent qu’ils avaient accompli les ordres du roi, et que l’Espagne était délivrée du serpent réçhauffê dans son sein.

A la vue des documens de cette époque, on peut évaluei' à plus d’un million (i) le nombre des Morisques expulsés. L’Espagne, déjà dépeuplée, se priva, comme'fit la France un siècle plus tard, par la révocation de l’édit de Nantes, et pour d’aussi absurdes scni-

(i) Joseph Conde dit quinze ceut mille. ■

pilles, de la pmiie de sa population La plus active et la plus industrieuse. Mais eclle-ci ne fut pas, eoninie les prolestans Français, recueillie par des voisins plus habites et plus sages. Pour les Morisques, le décret de bannissement devint un arrêt d’extermination. Le moine Fray .Taymc Bleda, qui se lit leur historien après avoir été l^r plus ardent persécuteur, convient qu’aux assassinats commis en pleine mer par les patrons des vaisseaux de transport, sur la côte d’Afrique par les Berbères, et dans les montagnes par les milices espagnoles, il ne survécut pas un <iuart de la population morisque. Le reste , * ilispcrsé par familles et presque par individus, dans les quatre parties du monde, et cachant avec soin son origine, eut bientôt dis- . paru, au milieu des races étrangères, comme les Arabes avaient disparu naguère au milieu des races africaines qui leur enlevèrent la possession de l'Espagne, et détruisirent le glorieux empire de Cordoue.