COMMENT LE CORPS SE TROUTE

Il seroit au-dessus du pouToîr de l'homme d'ezpli(|uer la manière dont l'âme prend connoissance et perd connoissance de la douleur des sens : il faut fléchir le genou devant Dieu, et respecter ses secrets en confessant notre foiblesse. Tout ce qu'il nous est permis de connoitre à cet égard, c'est que les nerfe du cerveau, agités par l'ébranlement offensif d'une sensation pénible, offrent aui regards de l'intelligence l'image de la douleur, comme ils lui présentent celle de toute autre idéq, et que, par cet avertissement, l'ame s'instruit de la modification actuelle qui affecte les organes. Mais faisons attention à ce qui va suivre : ne peutil pas arriver que la douleur des sens s'élève à uit tel degré de force, qu'elle ne permette plus même aux ïter& du cerveau de former l'image de la souffrance sous les yeux de l'ame, et que le corps, soumis à un si grand paroxisme de douleur, emf^ie exclusivement tes fibres de son organisme à percevoir cette sensation tyrannique? Que résulterat-il de cet état, sinon que l'ame, dépourvue du seul moyen de connoitre ce qui se passe dans la partie animale , deviendra étrangère

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