RÉSUMÉ DE L'OUVRAGE

jCd nictmiti bro piMiunts tdiQttmts, ïotùtét sur l'ûbsnmlion it la natuve fymaim.

IiÉsii H o » s les CfMisequences auxquelles nous sommes parvenus : i" la Térité pour l'hommQ consiste à trouver le moyen de devenir heureux et parfait j 2° cet accord du bonheur et de la sainteté' ne peut se réa->-

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270 LA NÉOESSI'];;^

User que par l'amour de Dieu; 3° pour aimer Dieu, a faut s'en croire aimé ; 4° on ne peut * s'en croite aime', qu'en ayant foi àani l'efficacité de ta prière, dans la réalité d'une chute primitive,, et dans la nécessité d'une rédemption.

Ainsi, en définitif, c'est sur la foi dans la prière, dans une chute primitive et dans une rédemption, que reposent notre félicité et nMre perfection. Or, ces trois dernières idées composent les bases du christianbme.

Mais H elles sont nécessaires au bonheur et à la sainteté de notre vie, il faut qu'elles demeurent habituellement dans notre efr* prit , et qu'à chaque moment de l'existence elles «ôus firent la source intarissable d'où s'écoulent notre joie et notre vertu.

Comment donc rendre ces.idôes permanentes, en sorte qu'elle* deviennent les habitudes de notre pensée, et pour ainsi dire les formes de notre raison? Comment les enraciner dans l'homme et leor donner utie force capable de résister à toutes les sensations qui nous assiègent , et qui , sous tant de formes diverses, se dispatent sans cesse notre attention?

DES PRATIQUES RELIGŒUSES. 271

11 est d'abord certain tpie^i elles ne nous EOtit rappelées p«r aacun*des objets exté- .rïeufs qui nons frappent, leur sonVenir ne tardera pas à s'efTacer de notre esprit que d'autres images prëoccnperont sans relâche. La nécessité de les revêtir d'ane forme visible devient Une conséquence de la nécessité même de les conserver;' et noua voici logiquement arrivés à l'établissement d'un Oiite ostensible.

An devoir de 'prier Dieu, nous avons vu «e j«indre celui d'édifier les aHtraà par- la prière; et de là résultoit déjà la nécessité d'un teraple commun.

Maintenant, si nous reprenons une à une les conclu$ioiis religieuses de n«tre analyse pbUosopbique, nous les trouverons suffisantes pour jtulifier toutes les formes du culte.

Vojez-Tous d'abord l'amour exclusif de l'homme pour son Dieu, et la foi dans le' gouvernement providentiel de toutes les choses de la terre? voyez-vous, dis-je, cet amour et oette foi «ntr^ner l'obligation d'appeler sur toi^s les actes imfwrtans de notre vie les béùédictions da ciel ?

V(i>yefi-Tou»d'aiUeiira b foi dans le besoin

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