ET LES OEUVRES D*EMERSON. XI

sur la Nature « que les enfants de notre siècle se résignassent à ne voir Dieu que par les yeux de nos ancêtres, au lieu d'avoir une religion à nous, une poésie, une philosophie à nous, au lieu d'accepter la philosophie, la poésie, la religion et le Dieu des traditions. »

A tout prendre, Emerson se présentait, devant le public, amoindri peut-être, mais plus original et plus intelligible.

Il y a toujours, en effet, beaucoup plus à attendre, et beaucoup plus à recueillir surtout, d'on homme de génie qui brise les entraves du passé, rompt les lisières des écoles et cherche à aborder au delà des rives où les maîtres ont touché avant lui.

Emerson donc, qui avait rêvé le rôle de révélateur et de prophète, ne trouva, dans les profondes méditations auxquelles il se livra, que la critique des religion$> c'est à dire la philosophie. Pour mieux rendre ma pensée et celle d'Emerson sans doute, je dirai qu'en cherchant une religion nouvelle, il trouva le frein de toutes les religions, le raisonnement. Seulement, il trouva, en même temps, une forme nouvelle de raisonner, de critiquer ; il abandonna sans souci aucun, et sans regret, j'imagine, le terrain de tous les maîtres passés, théosophes et philo-