VII. Absence des voyelles dans les alphabets sémitiques

Notation de la vocalisation au moyen de points en hébreu, en syriaque, en arabe et en samaritain 308

Opinions diverses sur l'antiquité des points-voyelles de l'hébreu Ib.

Réfutation de l'opinion qui les fait remonter à Esdras 310

Les trois alphabets communs à tous les Araméens, et d'où est sorti

Pages.

l'hébreu carré, n'ont jamais connu de notation des voyelles. . 311

Multiplication des quiescentes dans l'orthographe araméenne pour compenser cette absence de signes vocaux Ib.

Les manuscrits de la Bible n'avaient encore aucune notation de voyelles au temps où fut faite la version des Septante Ib.

Il en était encore de même à l'époque de Josèphe 312

Notation primitive ; les accentsvoyelles 313

Analogie de ce système avec la notation primitive des voyelles * syriaques avant Jacques d'Édesse. Ib.

Témoignages de saint Jérôme sur les accents-voyelles 314

Motifs qui firent adopter ce premier système Ib.

Témoignage du Talmud 31 5

Ce que ce système avait d'incomplet. Ib .

La ponctuation dite massorétique. . 316

La valeur de ce nom Ib.

Cadre des travaux de la Massore. . Ib.

Premières traces de l'existence de la ponctuation complète 318

Elle a été établie au sixième siècle 319

Elle est peut-être l'œuvre des docteurs Saboréens Ib.

La ponctuation babylonienne et la ponctuation de Tibériade 320

Systèmes des savants sur l'antériorité de l'une ou de l'autre Ib.

Arguments de M. Derenbourg en faveur de la ponctuation de Tibériade Ib.

Us prouvent seulement la supériorité de la tradition de prononciation qu'elle représente 322

Preuves qui nous font incliner pour l'antériorité de la ponctuation babylonienne 323

Enrichissement successif de la ponctuation Ib.

Les sept premiers signes 324

Signes d'invention postérieure.... 325

Le dagbesch Ib.

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