DÉCLARATION

Quoique, d’après les nombreux suffrages dont la personne et les ouvrages de GERson ont été honorés de la part d'hommes de toutes les conditions et de toutes les célébrités ', j'aie. lieu de croire tout ce qui est sorti de sa plume, non-seulement irréprochable | mais même digne d'éloges ; je déclare, néanmoins, qu’en écrivant sur ce qui le concerne, mon intention a été de me borner au rôle de simple historien , et à l'exposition impartiale des faits et de la doctrine de cet homme célèbre, sans prétendre la défendre contre des opinions soutenues à Rome et ailleurs.

Quant à mes propres sentiments sur ces graves questions , élève de l’École et de la Faculté de Théologie de Paris, ce sont ceux qu'elle professait et qu’elle imposait à ceux qu’elle admettait aux honneurs du doctorat,

"Pag. 260 et suiv. du tome 2.

c’est-à-dire, la doctrine exprimée dans les quatre articles arrêtés par l’Assemblée du Clergé de France en 1682 , sous l'influence de l’immortel Bossuer, qu'on n'accusera pas, je pense, d’avoir manqué de respect et de déférence pour l'Église romaine‘. J’ai la confiance de croire qu'on ne risque pas de s’égarer en suivant un tel guide.

L'ÉCUY, ancien Abbé de Prémontré, et général de l’ordre.

Voyez le Sermon de Bossuet sur l'unité de l'Église À pour l'ouverture de l'assemblée du elergé de 1682.