III. — SUR LES DIFFÉRENTS TEXTES DES SONGES

(Voy. p. 184 et suiv.)

1° Extraits de VAlguacil Endemoniado (Btbl. nat. Paris, ms. Esp. 354, fol. 312;. A. — Fue el casso que entre en s Pedro Buscava al Licen'"' calabres clerigo de bonete de 1res altos orillo por cenidor Punos de Corinto asomo de camissa Por cuello 5 Rossario en mano diciplina capaz grande y de Ranplon abla entre pénitente y diciplinante Los ojos Bajos y los Penssa-

Variantks des Songes. C t= ms. de la Dib. Colombine; V = Edit. de Valence, 1627 ; B = Edit. de Bairelone, 1635; R = Edit. de Rouen. 1628.

2. Entré B. San B. — 3. ralabi'è liombre B. altos, lieclio a modo de medio celemin, orillo V. R. celemin ojos de espulgo, vivos, y bullicioso punos B. — 4. cenidos , y no muy apretado, punos V. . cenidor R. assomo B. camisa V. R. B. cuello, mangas en escaramuça , y calados de rasgones, los bracos en jari'.i, y las manos en garfio, habla B. — 5. diciplina on cinto, ça[)ato grande y de rani|ilon, y orcja sorda, habla. V. id. en cinta. R. hablaiite, pénitente <". — 6. diciplinante, derribado el cuello al ombro como el bnen tirador que ap'inta al l)lanco, niayorniente

mi'os tiples color a partes encendida y a parles quebrada lardon en la raissa y abreviador en la messa gran lançador de Diablos tanto que suslentava el Cuerpo a puros espirilus Entendiasele de ensalmar haciendo al bendecir unas cruzes 5 mayores que las de los mal cassados Iraia en la cama Rerniendos sobre sano Hacia del desalino sanlidad coiitava rcbelaçiones y si se descuydavan a creerle Haçia milagros que me cansso. Esle seiïor era niio de los que X® Uamo sépulcres hermossos Por de fuera Blanqueados y llenos de molduras y por

10 dentro pndricion y gnsanos era en Romance ypocrita enveleco vivo mentira con aima y fabula con vox hallele en la sacristia solo con un hombre que atadas las manos en el cingulo y pnesta la estola descompuestamt- dava vozes con ffreneticos movimitos que es esto le pregunte espanlado o lu flagelum de-

15 monis y al punto (es) el espiritu que en el liraniçava la possesion a Dios respondio no es hombre sino alguacil mira como ablays que en la pregunta del uno y en la respuesta del otro se be que saveys poco.

B. — f 317 b. — .. Ay reyes en el ynffierno pregunte y salis-

20 ffico a mi duda diciendo lodo el ynffierno es figuras y ay muchos por que el sumo poder liverdad y mando les hace sacar a las virtiides de su medio y llegar los vicios a su extremo y

si es blanco de Mexico, ô de Scgovia, los ojos V.R. baxos, y muy clavados en el suelo , como el que cudicioso busca en el quartos , y los pensamientos V.R. — 1. triples R. tiples, la color B. hendida V.R'.

B. quebrada muy tardon en ias respuestas B. — 2. mesa V.R.B. caçador de Diablos V.R. lançador de espiritus B. — 3. cuerpo con ellos. Enteiidiasele B. — 4. haziendo al bcndezir V.R.B. — 5. casados V.R.B. casados , liazia B. trahia V. capa V.R.B. — 6. desalino humildad contava visiones, y B. — 8. que me cansô ? V.R.B. Este senor, B. Y este

C. los sepulcros herinosos poi" B. — 10. y por de dentro V.R.B. gusanos, fingiendo en lo exterior honestidad , siendo en lo interior del aima dissoluto , y de muy ancha y rasgada conciencia , era V. R. B. embelcco V.R.B. — il. voz V.R.B. halléle solo B. — lî. manosy suelta la lengua, descompuestamente. B. — 14. espantado. « Un hombre endemoniado >; dijo embebecido en su flagellum daemonis y al C. — l-">. al punto el espiritu respondio B. — 16. mirad V.R B. mira C. — 17. hablais V.R B. — 18. ve... sabeis V.R.B.

— B— 19. Infîerno? le pregunte. Y satisfizo. V.B. infierno ? pregunte; satisfizo C. — 20. diciendo que todo el infiei-no estaba lleno de figuras... C. dizicn :o todo el Intierno es figuras V.R.B. y ay machos de los geiitiles porque... B. — 22. llegan V.R.B.

Riendose con la suma reverencia de sus vasallos y con la grandeça opuestos a Diosses quieren valer a punto menos y parecerles. Tienen muchos caminos para coiideiiarse y muchos que los ayudeii por que uiio se condena por la crueldad y ma- 5 tando y deslerrando los suyos es iiiia ponçona coronada y una peste real de sus reynos. Olros se pierden por la codicia liacieiido amaçonaes sus villas y ciudades a fuerça de grandes pechos que en vez de criar dessustançian. Oltros se van al ynfSerno por terzeras perssonas y se condenan por poderes fian-

10 dose de ynfiames ministros y es gusto verlos penar porque como Bozales en travajo se les dobla el dolor en qlquier cossa. Solo tienen bueno los Keyes que como es gente honrrada nunca bienen solos sino con Pinta de dos o très Privados y a veçes vale eiicaxe y se traen todo el regno trassi pues todos

15 se goviernan por ellos y en resolucion los reyes malos se van

1 . y viendose con C. y viendose en V.R.B. de sus muchos B. — 2. errandeza puestos ;t Dioses. B. quieren que valga punto, y parezerles tienen muchos C. quieren valer punto... V.R.B. — 3. y parecerlo, y tienen V.R.B. — 4. ayudan V.R.B. se condena por su mucha crueldad B. — 5. destruyendo , es una grandeza coronada de vicios V.R. destruyendo es una guadana coronada de vicios B. vicios do sus vassallos, y suyos y una... V.R. vicios y una B. — 6. cudicia V.R. — 7. amazonas C. almazenes VR. — 8. desustancian R. desubstancian V. Y otros se... V.R.B. — 9. terceras personas V.R..B. — IL), infâmes V.R.B. es dolor B. varies V.R. — 11. trabajos V.R.B. en cuaiquier caso. C. con qualquier cosa V.R.B. — 12. Los Reyes como es geute iionrada B. — 13 viencn solos, aunq Privado y Roy, es mas penitëcia que oficio, y mas carga, que gozo : ni ay cosa tan atormcntada como la oreja del Principe, y del Privado, pues en ella nunca escapan pretendientes que.xosos, y aduladores, y estos tormentos los califican para el dcscanso (1). Los malos Reyes se van B. — 14. encaje R. — 15. se goviernan por ellos. Dichosos vosotros Espafioles q sin merecerlo, soys vassallos, y governados por un Rey tan vigilante y Catolico , a cuya imitacion os vays al cielo , y esto si hazys buenas obras ly no entendays por ellas Palacios sumptuosos que estos

(l) Ici se place dans le manuscrit Muso y Valiente, le passage suivant (cf. Fern.-Guerra. I, p. 305, note) : — 4 : « Alla tenemos un rey que hace poco lleg(^ de acâ, y si no fuera porque su mujer y un hijo que nos mandô dntes, le atormentan, arafiAndole por asesino de sus vidas, le pasara bien; porque en el tieinpo que reinô en el niundo nos lleno cl inOerno de lena y de diablos ya amaestrados en el oticio. Mozo fué recomendado por cl, que enciende el mayor lioinillo de un soplo, y que à una vuclta de pala echa .i la caldera un ccnlenar de inquisidores. A estos les pesa nuis por ser del odcio, y nosotros les danios rads con que seyuir alla el ejcrcicio que aqiii luvieroii. »

al ynfQenio por el camino real y los mercaderes por el de la plata. Quien te mete ahora... etc.

2° — El sueno del Infierno , fol. 338 b. — Vi una senda por donde ybau unos honibres de la mesma suerte que los bue- 5 nos y desde lexos parecia que yban con ellos mismos y 11egado que ube cerca vi que ybau entre nosolros , dixeronme que eran ypocritas gente en quien el raundo cre la penitencia el animo y la mortificacion que en olros son mercancia del cielo es noviciado del Infierno yban muchas mugeres tras es-

10 tos vessandolas las ropas que en besar algunas son peores que

Judas porque el besso aunque con animo traydor la cara del

Justo hijo de Dios verdadero y ellas vessan los vestidos de

otros tan malos como Judas atribuyolo mas que a debocion que

. a golosina en el bessar otros yban cortandoles de las Ropas

15 para Reliquias y algunas cortan tanto que se sospecha que lo hazen mas por verlos en cueros o por desnudarlos que por fe que tengan con sus obras otros se encomiendan a ellos en sus oraciones que es como encomendarse al diablo por tercera persona. Vi algunas pedirles hijos y sospecho que marido que

20 consiente que pida hijos a otro su muger que se dispone agradecerselo si se los diere eslo digo que por ver que pudiendo las mugeres sus desseos y necesitades a san Pedro y a san Pablo y a san Juan san Francisco y a san Agustin y otros

a Dios son enfadosos , pues vemos nacio en Betleen en pn portai destruydo) no quai otros malos Reyes que se van al Infierno... V.R.

2o 4. Yvan muchas V.R.B. misma V.R.B. — 6. huve V.R.B. nosotros. Estos me dixeron. V.R.B. — 7. eran los Hipocritas R.B. hypocritas V. — 8. el ayuno V.R.B... ayuno que en otros B. mercancia es noviciado B. — 9. Avia V.R. — 10. besandoles R,.V. tras estos los quales siendo enredos con barba, y marana con ojos , y embeleco , andavan salpicando de mentiras a todos , sin estanques , donde pescan adroUas los embustidores. otros se encomiendan... B. — 12. hijo de Dios y Dios verdadero V.R. — 13. devocion (a algunas) a golosina V.R. — 14. yvan cogiendoles tie las capas para V.R. — 15. que dan sospecha R. que da sospecha V. — 16. cuero , o desnudos , que.. V.R. — 17. Otras se.. V.R. a ellos que es como B. — 19. persona. Estos hazen oficio la humildad, y pretenden honra, yendo de estrado en estrado, y de mesa en mesa. Al fin conoci.. B. — 20. a otro la muger V.R. se dispone a agradecerselo si se les diere V.R. — 21. se les diere. Al fin conoci.. R. digo por ver que.. V. — 22. mugeres encomendar sus.. V. Pedro, a San Pablo a S. Juan a San Agustin, a Santo Domingo, a San Francisco, y otros.. V.

santos que sabemos puedeii cou Dios se dau a otros que hazeu officio la humildad y preteuden hirse al cielo de eslrado eu estrado y de messa en messa.

3° Extrait du Discurso del Mundo por de dentro y por de puera. 5 — Bibl. uac. Madr., Aa-167. — F» 254 a. Venia una ranger hermosa Iraiendose de passo los ojos que la vehiâ y dexâdo los corazoues llenos de desseos yba ella cô artifîcioso descuydo escondieudo el rostro a los que ya la haviâ visto y descubriendole a los que estabau divertidos lai vez se moslraba por

10 vélo tal vez [jor dexadillo ya daba uu relampago de corazou cô un bamboleo de uiauto ya se hazia brujula moslraudo un ojo solo y lapada de niedio lado descubria uu laraçon de mexilla los cavellos martirizados haziâ sortijas a las sienes el rostro era nieve y grana y rosas q se conservavâ en amistad

15 exparçidas por los labios, cuello y mexillas los dieules transparentes y las mauos que de rato eu rato uevava el manto y abrasaban los corazoues, el passo y talle occasionado pensamieulos lasçibos tan rica y galaua como cargada de joyas recibidas y no compradas vila y arrebalado de la natureleza

20 quise seguirla y entre los demas y a no tropeçar eu las canas del viejo lo hiciera volbi me atras diciendo quien no ama cou todos sus sentidos uua mujer bermosa uo estima a la naturaleza su maior cuidado y su mejor obra, dichoso el que halla tal ocasion y savio el que la goza que sentido no descansa en

25 la velleza de uua muger que nacio pai-a amada del hombre de todas las cosas del mundo aparta y olbida su amor corespondido teniendolo todo en poco y tratandole cou despreçio que ojos tan hermosos houestaniente que mirar tau cauteloso y

1. Sabemos que pueden V. se den a estos.. V. — 2. yrse V. — 3. mesa en aiesa V.

3° — 5. mujer V.R.B. — 6. trayendose V.R.B. miravan V.R.P. — 7. coraçones V.R.B. yva V.R.B. — S. avian... — 9. estavan V.R.B. — 10. texadillo R. tejadillo V. — 11. bi-uxula V.R.B. — lî. ataparla V.R.B. tarrancon de mexilla V. tari'ancon de mexillas R. tarancon de mexilla B.

— 14. consorvan R.B. — 15. esparcidas V.R,.B. las diontes V.B. — 16. nevaban V.R.B. manto abrasaban V.R B. — 17. el talle y passo V.R.B. ocasionado V.R.B. — 18. lascives V.R.B. Tanira R.B. — 20. Seguirla entre los demas V.R.U. — 21. Bolvime V.R.B. atras y diciendo V.R.B.

— 22. Sus cinco sentidos V.R.B. — 23. cuydado V.R.B. y su mayor obra V.R.B. dichoso es el que V.R.B. - 24. Sabio V.R.B. — 2ô. belleza V.R.B. para ser amada R. — 26. olvida .. corrcspondiendo. V.R.B.

prebenido en los descuidos de uu aima libre que çexas tan negras esforçando reçiprocamente la blaucura de la frente , que mexillas doude la saiigre mezclada con la lèche engendra lo rosado que admira que labios encarnados guardando perlas 5 que la risa muestra con recato que cuello que manos que talle todas son causa de perdiçion y juntamenle disculpa del que se pierde por ellas ; que mas la queda que deçir a la hedad y al apetito (dixo el viejo) trabajo tienes si con cada cosa que ves haces esto triste fue tu vida no naciste sino para admirado ;

10 asta agora te juzgaba por çiego, y aora veo que tanbien ères loco, y hocho de verque asta agora non sabes para lo que dios te dio los ojos ni quai es su oficio ellos an de ver y la raçon de juzgar y elegir al rêves lo haçes o nada haçes que es peor si te andas a creberlos padeceras rail confusiones tendras los

15 sierras por açules y lo grande por pequeno que la lonjitud y la proximidad enganan la vista que Rio caudal no se burla de ella pues para saver hazia adonde corre sea menester aiudar de una paja o ramo q se lo muestre viste essa vision q acostandose fea se hizo esta manana hermosa ella assi misma y

20 hazes estremos grandes pues sabe q las mugeres lo priraero q se visten en despertando es unacaraunagargantayunas manos y luego las sayas todo quanto en ella ves es tienda y no natural ves el cabello pues comprado es y no criado las çejas tienen mas de ahumadas que de negras y si como se haze las

25 çejas se hiziera las narizes no las tuviera los dientes que ves y la boca era de puro negra un tinlero y a puros polvos se ha buelto salbadera la cera de los oydos se b;i pasado a los labios y toda uno es una candelilla ; las manos pues lo que parece blanco es untado q cossa es ver a una muger q ha de salir

30 otro dia a q la vean hechase la noche anles en adobo y verlas

1. prcvenido V.R.B. una aima V.R.B. cejas V.R.B. — 2. esforzando V.R.B. — 7. a la edad que decir V.R.B. — 8. apetito que desear (dessear P^.). Dixo el viejo : V.R.B. — 10 hasta agora V.R.B. agora V.R.B. tambien V.R.B. écho V.R.B. — 11. hasta V.R.B. — 12. han V.R.B. razon lia de juzgar V.R.B. — 14. creerlos V.R B. — 15. las sienas V.R.B. azules V.R.B. longitud V.R.B. — 16. caudaloso V.R.B. — 17. délia .. saber àzia doade ... es menester una paja V.R.B. — 19. ella misma V.R.B. — •>{). hace e.vtremos V.R.B. sabete V.R.B. — 22. cuanto V.R.B. — 24. hacen cejas V.R.B. — 25. tuvieran V.R.B. — 27. ha ccho saivadei-a V.R.B. — 28. cada uno V.R.B. — 29. cosa V.R.B. Ver una muger V.R B. — 30. echarse V.R.B.

acoslai' las caras hechas cofines de passas, y a la iiianana yrse pintaudo sobre lo vivo como quieren q es ver una fea o una vieja querer como el Marques de Villena salir de nuebo de una redoina estaslas rairaiido pues no ves cara suya q se si se 5 lavasse las caras no las conocerias y creo q en el mundo no hay cossa lau Irabajada como el pellejo de una muger hermossa donde se enjugâ y secau y derriten mas jalveges q sus faldas desconfiadas...