Ibid., V

daient au médecin leurs orinaux' ; lorsque, par un sortilège ^ Rainnslet découvrait la cause, d'ailleurs visible', de la maladie de la mal;rone ; lorsque la victime du trop véridi(iueKainnelet se vengeait de; lui en le frappant * ; lorsque le moine se montrait, chargé de reliques ' ? Ce saint homme s'endort deux fois durant l'action " : entre temps il se collette avec le tavernier qui le dépouille de son iroc\ Autre sujet de joie pour les spectateurs! Et, dans le cabaret encore, quelle animation ! Les bourgeois entrent et sortent, ils boivent", ils mangent', ils se disputent un peu'", et cette petite fête, nous le prouverons tout à l'heure, se termine par une débâcle.

On le comprend, c'est spécialement au Dervé qu'échoit la tâche de distraire l'assistance, de diversifier la pièce. Il interrompt les entretiens et les récits par des réflexions saugrenues, des hurlements bizarres, des gestes extravagants. Ses membres ne restent « onques a repos" ». Tantôt il « hoche le chief " », tantôt il marche gravement, d'un air noble, comme un épousé^', tantôt il se précipite

1. Feuillée, v. 230-231 ; 250-253. — Ce détail clinquant, on le retrouve assez souvent dans notre vieux tliéàtre français. Voir notamment La cotidamnacionde Banequet (Edit K. Fournier, Tli. fr. avant la Renaissance, p. 24().)

2. Ce sortilège consistait à regarder au pouce, < warder ou pane ». {Feuillée, V. 2.58.) On frottait d'iiuile ou de cire le pouce d'un jeune garçon {Ibid., v. 260-261), on exposait à la lumière le pouce ainsi enduit, on le nettoyait légèrement (Ibid., v. 262), puis on examinait les ligures qu'avaient formées l'Iiuile ou la cire, et l'on y distinguait — à condition d'être iiabile ! — ce qu'il s'agissait de prédire. V. CoUin de Plamy, Diction, infernal (.\rras et Paris, 1853) au mot onychomancie.

3. « Car li ventres aussi me tent | Si fort que je ne puis aler. » (Feuillée, V. 248-249.)