II. — Le mariage d'Adan et son voyage a Paris

Amour triomphe de clergie. — Maroie de le Haie. — Sentiments d'Adan à l'égard de sa femme. — Clergie triomphe d'amowr. — Causes du voyage à Paris. — Fut-il entrepris par caprice ou par nécessité ? — Que le Congé fut composé à cause de ce voyage. — Réponse à ceux qui ne croient pas que le Bossu d' .Arras ait séjourné dans la capitale. — La prédiction de la fée

Magloire. — Jacquemon Pouchin. — Rapports entre les monastères de province et l'université. — Les motets des étudiants. -■ Durée probable de l'absence d'Adan. — La chanson « De tant com plus, etc. » 57

IIL — Causes de l'exil dAoan.

Documents qui nous prouvent qu'Adan fut banni. — Le motet : A Dieu cornant amouretes ; détails précis qu'il nous fournit. — Perception des impôts dans les bonnes villes du royaume et notamment à Arras. — Le brevet. — Les échevins. — La Vintaine. — Autres contrôleurs. — Graves défauts de ce système. — Faux. serments des contribuables. — Prévarications des magistrats.

— Inutilité du contrôle. — Peines encourues par les fraudeurs. — Les événements à la suite desquels le Bossu fut exilé sont relatés ailleurs que dans ses œuvres : quatre pièces artésiennes du ms. fr. 1261."). — Que ces pièces ont rapport aux circonstances qui réduisirent noire poète à la fuite. — Elles ne furent point composées par lui. — Ce qu'elles nous apprennent sur les bourgeois parjures ; — sur la conduite des écbevins dans l'affaire ; — sur les amis d'Adan qui se trouvaient compromis ; — sur le rôle de la Vintaine ; — sur celui de l'abbé de Saint- Vaast ; — sur l'état d'Arras à cette époque. — Ces poésies indiquent à quelle somme montait la taille exigée. — Elles expliquent pourquoi le motet d'Adan mentionne le roi et le comte d'Artois. — Elles nous renseignent sur la punition des coupables. — Conclusion de ce chapitre 87