Voy. le Pithœana

2. C’est là Topiiiioii d’Almeloveeii, de Maittaire et de M. Resiouaid, la vie nomade de Henri Estienne suffisant seule, au reste, pour expliquer la perte de plusieurs de ses œuvres et la rareté de presque toutes les autres. En finissant la longue liste des poèmes qu’il lui attribue, La Croix du Maine a remarqué notamment qu’il en est, entre ceux-ci, qui ont été publiés sous le nom du sieur de Grières et il ne nous reste aucun livre poi tant cette suscription.

le dessein, mais qu’il n’a pas eu le temps d’accomplir; celles qu’il avait terminées selon toute vraisemblance , mais qui n’ont pas paru ou ne se retrouvent pas ; celles enfin qui semblent lui avoir été attribuées mal à propos.

L’esprit mobile et infatigable de Henri Estienne mêlait sans cesse aux travaux qui l’occupaient des projets de travaux pour l’avenir : on en jugera par la longue liste de ceux qui sont annoncés dans ses différents ouvrages. Parmi les auteurs qu’il avait l’intention d’éditer*, il a mentionné Aristote^, Aristophane, Quintus de Smyrne, Stobée, Strabon, Photius^; il voulait aussi revenir sur beaucoup de ses éditions, pour y corriger les imperfections que son œil clairvoyant lui avait montrées, et creuser plus à fond dans l’intelligence des anciens écrivains. Il a promis un texte hébreu de la Bible, un appendice aux Commentaires de la langue grecque par Budé, dont il était grand admirateur, une réimpression du Trésor de son père, où il eût adopté l’ordre étymologique \ des traductions de Dion Chrysostome, de Synésius, etc. ; il songeait même à rassembler dans une publication toutes les versions du grec faites par des latins. En outre, il se proposait de faire paraître un livre sur la manière de traduire® et un autre qui aurait pour

1. Cons., notamment, H. Estienne, Prœfatio ad proodopœiam Senecœ; cf. Maittaiie, p. 469 et suiv.

2. Voir, à ce sujet, une lettre de H. Estienne à Joseph Scaliger, (jue nous avons crue assez curieuse pour la réimprimer, not. D de l’Appendice.

-3. Une copie de ce dernier auteur, presque entièrement transcrit de la main de Henri, fut, sur la prière de Casaubon, communiquée par Paul Estienne à David Hœsclielius, et servit à l’édition que celui-ci en donna peu après : Augsbourg , 1601 , in-f .