‹ Essai sur la vie Rabaut de Saint-Étienne, pasteur a Nimes, membre de lChapitre 13 sur 22 · Archives naUonales C" 171, pièce · texte numérisé non relu

Archives naUonales C" 171, pièce

La situation devenait de plus en plus critique. Les députés de la droite, sachant que leur personne n'était plus en sûreté et que les partisans d'Hébert et de Marat ne reculeraient devant aucun attentat, ne rentrèrent pas chez eux, en sortant de la séance du 30; Rabaut se rendit avec les chefs de la Gironde dans une maison d'un quartier excentrique. Louvet a raconté les incidents de cette nuit dans ses mémoires :

« Dans la nuit du 90 au 31 mai, Torage s'annonçait si violent que la nécessité de découcher pour la cinquantième fois peut-être s'était fait sentir. Une chambre écartée, où se trouvaient trois mauvais lits, mais de bonnes dispositions pour la défense, nous reçut, Buzot, BarbarouXy Guadet, Bergoeing, Rabaut Saint-Ëtienne et moi.

A trois heures du matin le bruit du tocsin nous réveilla. A six heures nous descendîmes bien armés. Loin du lieu des séances, nous prîmes cependant le parti de nous y rendre. Près des Tuileries nous traversâmes quelques groupes de coquins qui, nous ayant reconnus, firent mine de nous attaquer. Ils n'y auraient pas manqué,s'ils n'avaient vu nos armes. Je me souviens que Tun d'entre nous, Rabaut Saint-Ëtîenne, était si inquiet qu'il n'aurait pas fait grande résistance. Pendant toute la route, il s'écriait : c Illa suprema dies. ) Hélas! je ne devais pas le revoir I

Quand nous entrâmes dans la salle, trois montagnards s'y trouvaient déjà. En montrant l'un d'eux, je dis à Guadet : c Vois quel horrible espoir brille sur celte figure hideuse ! — Sans doute, s'écria Guadet, c'est aujourd'hui que Ciodlus exile Cicéron. d Le montagnard ne nous répondit que par son affreux sourire '•

De son côté Lamartine a, dans son Histoire des Girondins^ dramatisé celte scène. Si l'on compare le récit de Louvet à celui du grand poète, on voit que chez ce dernier Tamour de la forme l'emporte toujours sur le respect de la vérité historique '»

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