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xercé sur ce monde depuis la chute d’Adan. Jusqu'à ette heure, nons sommes avertis par le prince des apôtres d’étre sobres et de veiller ; car le démon notre ennemi tourne autour de nous comme vn lion rugissant, cherchant qui il pourra dévorer.

C'est pour cette raison que le saint homme Job disait que la vie de l'homme sur la terré est une guerre continuelle, et que ses jours sont comme les jours d'un mercenaire.

Saint Paul parlant de faux apôtres qui se transformaient en apôtres de Jésus-Christ, nous prévient de ne point nous en étonner, puisque Satan méme se transforme en ange de lumière.

En nous donnant cet avertissement, lapôtre n’a pas voulu nous dire que, pour nous tromper, le démon prendrait visiblement ia forme d’un ange de lumière, de lun de nos bons anges, mais qu'il emploiera certaines personnes qu'il aura formées à son image et dans le cœur desquelles il aura infusé l’art de mentir et de tromper avec adresse. Pour rendre plus efficaces les paroles de tromperies qu'il leur mettra sur la langue, ‘il leur laissera, dit saint Augustin (lettre à Vital), quelque ombre et quelque apparence de bonnes œuvres, qui les rendront recommandables aux yeux des hommes. Ces personnes, ajoute le saint docteur, lui serviront à tromper les autres.”

Tels étaient les pharisiens qui payaient Ia dîme, jeûnaient deux fois dans l4 semaine, et affectaient de paraître avec un visage défiguré, afin de faire voir aux hommes qu'ils jeûnaient. C'était le démon sous la forme d’un ange de lumière. 11 se servait d'eux pour empêcher les juifs d'écouter celui qui était la lumière du monde. C'est ainsi que, depuis les apôtres, le démon a pris la forme d’un ange de lumière, dans tons les hérésiarques qui, sous le vain prétexte d’une, fausse piété, ont déchiré le sein de la sainte Eglise. C’est encore le

même Satan qui transforme un paissant souverain de nos jours, en ange de lumière et lui fait visiter les hôpi. taux, afin d’ôter aux hommes irréfléchis Phorreur de ses odieuses et hy pocrites persécutions contre l’auguste chef de l’Eglise catholique.

Dans son commentaire sur ce texte de saint Paul d'Al. lioli fait les remarques suivantes. Je les crois trop importantes, pour la question que je traite, pour en priver mes lecteurs,

& Satan sons les dehors de la vérité et de la piété séduit les pauvres mortels, pour en faire d'autant plus facilemenut sa victime. Il nya que l'unité, qui est le plus redoutable adversaire de eec ennemi rusé, l'hrmble soumission à l'Eglise, l'abandon confiant à la conduite d'un confesseur, qui soit capable de nous délivrer de ce piége, Voici ce qui est raconté dans la vie des anciens pères

‘ Le démon apparut à un certain père sous x forme d'un ange de lumière, et lui dir: Je suis ange Ga- ‘“ briel, pourquoi fermes-tu les veux ? Je suis envoyé & près de toi.” Le père répliqua : ‘Prends garde, maurais-tu pas été envoyé à quelqu'autre? Car je ne suis pas digne qu'un ange soit envoyé près de moi!” Le démon disparut sur le champ.

Gravons donc profondément dans nos cœurs lavertissement que nous donne lapôtre St. Jean : Mes bienaimés, ne croyez pus à tout esprit, mais éprouvez si les esprits sont de Dieu: car plusieurs faux-prophètes se sont élevés dans le monde.

Quelle règle emploierons-nous pour éprouver les esprits, et connaître sûrement s'ils sont de Dieu, où de son ennemi, le démon? Je réponds, saus aucune crainte de me tromper: pur les enseignements de l'Eglise et de la foi, mais non pas commentés où expliqués par nous, mais pur l'Eglise, qui nous couduit par notre évêque et par nos

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prêtres. En dehors de cette règle, il n’y a qu’erreur, déception, mensonge, aveuglement et perdition pour la conscience d'un Catholique. Tontes les hérésies, tons les faux principes, toutes les doctrines de mensonge qui, de nos jours, ont conduit la société humaine dans un ‘abîme d’égarements et de crimes, anssi nombreux que des grains de sable qui bordent le rivage de la mer, prennent tous leur origine dans la violation de cette grande loi catholique : Obéissez à vos conducteurs (aux prêtres et aux évêques), el soyez soumis à leur autorité, afin qu'ainsi qu'ils veillent pour le bien de vos âmes, comme devant en rendre compte, ils s'acquittent de ce devoir avec joie et non en gémissant ; ce qui ne vous serait pas avantageux.

Voilà la règle pour la conscience catholique. Tous ceux qui la violent, ne sont catholiques que de nom. Que l'on crie si l'on veut ; que l’on raisonne, qu’on murmure, qu'on se dépite, il faut en passer par cette règle, si l’on veut être catholique: obéissez à vos conducteurs, à vos prêtres et à vos évêques, et soyez soumis à leur autorité, ou vous n'êtes catholique que de nom. Je dis plus: on court à sa perdition, suivant cette autre règle catholique: Celui qui résiste aux puissances, résiste à l'ordre de Dieu ; et ceux qui y résistent, attirent la condamnation sur Cux.

Jésus-Christ s'est écrié : Que la porte de la vie est petite ! que la voie qui y mène est étroite ! et qu’il y en a peu qui la trouve ! Supposons que vous ayez trouvé cette voie étroite en recevant l'adoption des enfants de Dieu. Mais, ce n’est pas tout d’avoir trouvé la voie, il faut y marcher jusqu’à la petite porte qui oùvre l'entrée du ciel. Cependant saint Paul nous avertit que nous marchons, dans cette voie étroite, par la foi, mais encore par une nue claire. Tout près de cette voie étroite est la vote large ; cette dernière mène à la perdition.

Le passage de la voie étroite à la vie large est presque