TROISIÈME PARTIE

autres en vertu de la loi des sympathies et de la musique. Fludd applique donc la géométrie mystique à l'anatomie , ensuite à l'esprit, et en épuisant toutes les analogies possibles, il crée une musique du corps , de l’âme et de l’esprit , parce que le petit monde doit correspondre au grand monde , k musique du microcosme doit se lier à la musique du macrocosme. La musique humaine se démontre par le double ternaire ; par les proportions des figures géométriques de l'âme , de l’esprit et du corps ; par le septénaire musical qui se répète dans l’intelligence divine (composée de trois personnes, plus la tétrade de l’esprit, de l’intelligence, de la raison et de la volonté), dans les sept planètes, dans les sept éléments (les quatre ordinaires , plus l'eau salée et l’air moyen et le supérieur). Suivent d’autres démonstrations, où la vibration descordes, l’ondulation de l’air dans la flûte fournissent les détails les plus bizarres et les plus fantasques sur l’anatomie , sur la vie , sur l’harmonie du coiqis et de l’âme. L’âme, suivant Fludd, s’élève en parcourant trois octaves ou 22 degrés , où figurent successivement la ten*e, l’eau, l’air, le feu, la lune. Mercure, Vénus, le soleil, Mars, Jupiter, Saturne , les étoiles , les anges , les archanges , les vertus, les principautés , les puissances, les trônes, les dominations, les chérubins, les séraphins, enfin l’esprit pur {mens). — Si les nombres et les notes musicales pénètrent dans l’intime construction de l’homme et de l’univers et découvrent la