Les Abbés ne pourront avoir plus d'un monastère
9.* Défense aux clercs de s'adresser aux tribunaux séculiers.
10.* Défense aux Evêques de promouvoir à un ordre supérieur les clercs ordonnés par d'autres Evêques. ^' 1 1 .• Défense aux clercs d'assister aux festins de noces.
1 2.* Défense aux clercs de manger avec des Juifs ( i).
i3.** On recommande aux clercs la tempérance.
i4«® Tout clerc demeurant dans la ville doit as- Isister à la prière du matin.
i5.® L'office divin et la psalmodie seront les mêmes dans toute la province ecclésiastique.
16.'» Défense aux clercs de pratiquer là divination , en ouvrant au hasard des livres saints pour les consulter.
(1) La partie occidentale de la rue d^ f^otre-Daina (aojoiiTd'hoi rof Ae la Prëfectare) Jtoit anciennement fernaëe do deox portes, dont oa vpit encore dés vestiges^ ei étoit la rae de la Jniverie. Sans donte <m ir reofernooit les Juifs dorant la aoît, entre les deux portes^ comme nm le (ajsoit en d'auues villes.
(390 JE^ise Cathédrale de T^^nnes.
I.* Dans la vie de saint Patent ^ Bdil]et dit qœ ce premiet* Evèaue de Vennes convertit en égUse cathé* drale ^ avec la permission dn Sonverain , le magnifique palais au'on avoit tout récemment bâti dans le cœur de la. ville, ce qui arriva à la fin du dnqnième ttède ou au commencement du sixième*
a.* Albert-le-Grand prétend que dans le neuvième nède H an 865) cette ba^lique ainsi que la i^ille furent brûlées par les Normands , et que Té^lise fiit réparée peu après. La date de cet événement parois fausse , mais il est probable qu'il arriva quelques années après; car en 877 les Normands « passèrent &m » la Bretagne, qu'ils attaquèrent avec tant de vigueur » que tout le pays ploya sous reffi>rt de leurs armes, » depuis la rivière de Loire jusqu'à celle de BïavcU y> Pour éviter leur fureur , les moines de Loeminé et » de Rbuis se retirèrent dans le Berry avec les reK- 3» ques de saint Patem et une partie de celles de saint » Gildas. » (Z). Morice j tome I, pag^e 53.)
En 919 « les Normands ^repousses de Onerrande) y> trouvèrent moins dé résistance dans le reste de la y> Bretagne qu'ils dépeuplèrent 9 foulèrent aux pieds » et rumèrent entièrement. » {.Ibid. page 58.)
Voilà deux époques où ces barbares eurent en leur
{possession le territoire de Venues. Or chacun sait qne eur coutume éloit de brûler les villcj^ et surtout les mtn nastères et les églises dont ils se rendoient les maîtres, coutume qui n'a cessé que lorsque le Cbrisûanisoie 9 adouci leurs mœurs.
3.® Il paroît que la cathédrale de Vennes ne fat pas reconstruite avec beaucoup de solicité ; car ob apprend d'un bref de Calixte III , qui se trouve en original dans les archives de cette église , qu'en i i^i ^e étoit en ruine et entièrement découverte , to/fl^ liter discooperta.
Un antre bref de Pie II ^ en date dé 14^9, ex^ boite les fidèles à contribuer, par lenrs offirandes , à la réparation et à l'édification de l'église et du cloître : « Ad reparattonem et œdificationem eccle^ 3» siœ et clausirL 1»
Un bref de Sixte IV , en date de 1 470 9 suppose que cette église étoit en partie tombée ^ et que le reste menaçoit mine : « Veiusiaie eottopsa et ruinosa* n^
Un quatrième bref » qui est de Léon X , en date de i5i4 9 nous apprend que le maîlre--<autd et le choeur menaçoient ruine , au point que les ebanoinesi ne pouvant,^ à cause du danger, faire l'office ayec tranquillité d'esprit , étoient ob%és ^t s'en retirer : « Majus altare et chorus. . . • adeo ruinam minan^ 1» tutj çuod... Canonici, oh periculum knminentis j> ruinœ, . •• cum animi sui quiète , in choro et di^ 3» çinis... insistere non valenfes, ab impi recedere Tf^ cogantur. »
Ce ^ut M. Validire , Evèque de Venues , qui répara le tout ; mais il est in^osiûbre de savoir quelles sont les parties qu'il fit relever et quelles, sont celled qui sont jJus anciennes. .
Autres Édifices religieuv^
t .• Saint Patem , premier Evéque de Venues , Yoùlant bâtir une église dans le local où est aujourd'hui Celle qui porte son nom , le' demanda à un liromme riche qui en étoit propriétaire et oui le refusa. Après h mort du Saint, cet homme omît spontanément et donna gratuitement ce qu^il avoit refiisé â^abord , et contribua même de ses fond^ à la construction de l'église pr^dée qui depuis devint et est encoie paroisû^e.
Bn ty^t une furieuse tempête abattit quinze pieds 4t la lour de ce ten^e ^ ol en 172$ eUe s'écredhi
d'elle ^mèine/ V^iméfi suivante aik coamieiiça k te« bâtir l'église qui était, dé)à ancienne. '. Le preipier xn^SijLjyo on posa la première pierre de la nouyelle tour, qu'on va enfin achever.
.a.^ Le 3i mai , Tan 126a y Gui de Conleu^ Evéqne de Venues , consacra l'égKse des'Gordeliers, fondée par Jean I , dit le Roux , 36 ans après la mort de saint François , Patriarche d«s FranciscainôV Getlc église, située dans Tintérieur de la ville ; près des donves du port, pouvoit être considérée <:omme le ' centre d'un cercle dont la circonférence étoit formée pr nn grand nombre d'éd^ces religietix qui ceignoient la ville en dehors^ de ses murs. '
Bans Téglise de ce monastère des Cordeliers^ qui â été récemment démolie , on voyoit deux tombeaux de marbre sut lesquels étoîeïit couchées 'deux slatucs de mêrte ttiatière. L'une *éloît TeiBigie d'Airthùr II, Duc de Bretagne , dont Jes entrailles étoient 4ans le tombeau; la seconde représehtoit, je crois, loland d'Anjou , femmfe de François T aviint qu'il fût Duc , morte en 1440 au château' de Plaisance, près de Vennes, et enterrée dans l'église des Cordeliers de cette* ville.
Les marteaux du vandalisme ont tellement brisé ces deux îÀonuments que les fragments qui en subsistent encore ne sont pas susceptibles de restauration. * 3.** Dans la, nouvelle place qu'on, a faite à l'entrée du tribunal étpit, située J'église. paroisâale de Saiiit- Salomon,l^^ seule du diocèse; de Yennes qui fiât son* l'invocation de ce; Roi de la Bretagne. L époque de sa fondation est inconnue.,. - • ,i . . '
^ ^.^ Lq. monastère et L'église des Carmélites étoient ^tués auprès dé l'emplacement où l'on a commencé à construire une nouvelle prison. Françoise d'Amboise avait for^ié l]ç, projet de, Eure bâtir un couvent dans £e lieu, ok je. crois qu'il y avoit déjà une diapfiQ^<i
nommée Notre-Dame de Nazareth ; mais elle ne l'exécuta point. Après sa mort les Carmélites du couvent de Scoè'tz , »tué près de liantes > parmi lesquelles elle avoit terminé sa vie, n'ayant pas assez d'espace , pour loger toutes les filles qui postuloient leur habit , envoyèrent une colonie à Venues et y firent construire un monastère de leur ordre qui prit le nom ^e !|^azareth , du lieu àt son établissement , et qui fut richement doté.
5.^ Le couvent des Capucins, i^tué à Calmont-haut ^ ^ occupé aujourd'hui par les Dames Ursulines , fat fondé en 1 6 1 3 par Laurent Pescbard , sieur de Xourme^
6.^ En 1625 Jean Morin , seigneur de Bois-de-* Tréhant, fonda le monastère des Carmes' déchaussés ,; au couchant du port et vis-à-vis de la chapelle de Saint-Julien , qui depuis a été démolie. Aujourd'hui £1 sert de palais épiscopal et Téglise ne sert à rien.
y.» En i63a les Ursulines s'établirent dans le quartier du port. Leur maison est aliénée , mais leur église est encore ouverte au public.
8.^ Les Dominicains occupoient une maison située dans le faubourg de Saint-Patem et qui sert aujourd'hui de caserne aux gens d'armes. Du Plessis de Kosmadec , neveu de FEvêque du même nom et fondateur , posa la première pierre de leur église ea 1634 > '^^ prévoyant pas quun jour elle serait transformée en magasin.
Sous le premier pilier , du côté de Vépître , et sur la premiète pierre de l'édifice, on a déposé une plaque dWgent sur laquelle est gravée Tinscriptlon suivante :
